BLACKWELL FAMILY
ALICE STONE BLACKWELL

SUBJECT FILE

Spanish-American Poems: Printed translations
by Alice S. BlackwellBoston Transcript
324 WASHINGTON STREET, BOSTON 8, MASS.
WEDNESDAY, JUNE 8, 1927

THE RIVER

[By Jorge Hübner of Chile. Translated from 
the Spanish by Alice Stone Blackwell]

The music of the river, full of our human
     weeping.
Through dark fields in the night-time goes  
     wandering like a dream,
And says to those who sorrow that to a 
     far, deep ocean
The woe and anguish of the world are
     borne upon its stream.

Those that are heavy-hearted know it is
     liquid starlight
Which the high mountain summits into
     the vale downpour.
They stand beside its waters and let
     their souls float with them
Through new and strange horizons, swift
     changing evermore.

On to fulfill its destiny it journeys, like
     the Christians;
It hides its conflicts in light mists, that
     o'er the surface play;
And when the rocks along its course
     with sharp teeth rend it fiercely.
It beautifies the rugged rocks with
     shawls of shining spray.

When loneliness that shivers with cold
     begins to scatter
The petals of my wayside flowers, as I
     go journeying on,
O thou melodious master of full and perfect
     union,
Then tell me how thou blendest two
     rivers into one!

When weary grows my restlessness, then
     tell me how thou stillest
Thy rough, tempestuous billows, with
     stormy foam agleam;
And I will put my days to sleep in a 
     stretch of quiet water,
Where memory floats as lightly as the
     roses on the stream.Las Novedades    January 6, 1915        9
LITERATURA

¡QUE LE AHORQUEN!

"Era en 1805 - comenzó mi veterano amigo - 
poco tiempo antes de Austerlitz. El regimiento
en que servía yo estaba de operaciones 
en Moravia.
Se nos tenía severamente prohibido molestar
a los habitantes; aún así nos miraban de
reojo, por más que éramos aliados.
Era mi asistente un antiguo criado de mi
madre, que tenía por nombre Jegor; era un
hombre honrado y pacifico.
Conocíale desde la infancia, y le trataba
como a un amigo.
He aquí que cierto día hubo gritos y denuestos
en la casa donde estábamos alojados: 
habían robado a la patrona dos gallinas, 
y acusaba de ello a mi asistente. Defendíase
y me llamaba en su ayuda. ¡Ladrón él, Jegor
Avtamonof! Dí testimonio de su honradez
a la patrona, mas ésta no quiso escuchar
nada.
De pronto se oyó en la calle un gran ruido
de caballos: era el General en Jefe, con su
Estado Mayor. Iba al paso, grande, obeso,
achaparrado, inclinada la cabeza y colgándole
las charreteras por el pecho.
Le vió la patrona; tirándose a través del
caballo, agarró el estribo, cayó de rodillas, y
con la ropa en desorden, sueltos los cabellos,
se puso a quejarse, apuntando con la mano
a mi asistente.
- ¡General! - exclamó - ¡Júzguenos, defiéndanos,
sálvenos Vuestra Excelencia! Ese
[???????] [??] [????]
Naturalmente, de nada sirvió todo eso,
¡Asuntos de guerra, caballero! ¡La disciplina!...
La patrona sollozaba a más y mejor.
Jegor, a quien había confesado ya el sacerdote, 
volvióse hacia mi:
- ¡Digale Vuestro Honor que no se desconsuele
tanto...! ¡Ya la he perdonado!
Mi amigo repitió estas últimas palabras
de su asistente, y murmuró:
- "¡Mi buen amigo Jegor, palomita mía,
hombre justo!"
Y una tras otra rodaron las lágrimas por
sus curtidas mejillas."
IVAN TURGUENEF.

LA BAYADERA

Ugaponta, discípulo de Buda, dormía acostado
en el polvo, al pie de las murallas de
Matura.
Extinguidas estaban las luces y cerradas todas
las puertas de la ciudad. En el turbio
cielo de estío, las nubes velaban las estrellas.
De súbito, un pie agitó sonoramente sus
ajorcas de plata y rozó el pecho de Ugaponta.
El joven despertó con sobresalto y la claridad
vacilante de una lámpara hirió sus ojos
plenos de bondad.
Advirtió a una bayadera, ebria con el vino
de su juventud, cubierta de pedrerías multico-

BOLIVAR Y EL POETA

Un día se apodera del poeta el anhelo de
lo ignoto, y evoca el genio de la Historia. En
un vuelo hacia los tiempos idos conduce hasta
las forjas romanas todo el bronce que ha recogido,
para fundir en él el alma de una estatua:
la estatua de nuestro padre Bolívar.
 Y evoca la epopeya americana; y ve lo que
fué la Independencia: un ensueño de hombres
agitados del espíritu de aquella diosa
que escanció en cincelado vaso para el filósofo
antiguo el divino coloquio de la República; 
una tribuna ocupada sin cesar por oradores
férvidos; un circo de los tiempos antiguos
lleno de mártires despedazados; una
historia entera desbaratada a cañonazos; y
sobre el cuadro portentoso y épico, un hombre.
¡Y ese hombre era Bolivar!
La palabra vuelo, cansada, para decir lo
que fué él: predecir, luchar, vencer, crear,
orar, gemir, cantar, rugir, maldecir, convencer,
soñar, padecer, agonizar, morir ... Morir,
no como quiera, sino como la columna
dórica cansada de llevar sobre sus hombros
el peso inmenso de las naves; contemplando
cómo España ataba de su escudo a la fiera
soberbia melenuda, y dejaba volar, a cobijar
el nuestro con la sombra sagrada de sus
plumas, esa ave libre que gusta de armar su
nido sobre el pico más alto de las sierras.
Y esa fué la visión del poeta. El vió al
héroe mártir, y supo contemplar su perfil vencedor
sobre el muro negro y derruído de los
tiempos que fueron; y su gesto aguileño y
su abrasada tez y sus mismas quemadoras pu-

SONETOS DE OTOÑO

I
Yo adoro en el Otoño la expresión transitoria
que llena los jardines de gracia pensativa,
y en que el gentil donaire del aura migratoria
idealiza el ambiente con una unción votiva.
Si ha muerto ya el Estío, su muerte es ilusoria; 
aun mora en la floresta como alma sensitiva;
viviendo el apogeo de una doliente gloria,
llenando los jardines de gracia pensativa.
Yo adoro la expresión rojiza, que en la fronda
remeda, persistente, la pasajera onda
de luz crepuscular con su melancolía.
Y la hora exquisita de suprema belleza
donde, en nupcial momento de sagrada tristeza,
se funde en el Otoño la tarde en agonía...

II
Quise encarnar mi ansia en una sola rosa;
en una forma altiva florecer en belleza;
que tuviera un anhelo sutil de mariposa,
y que fuera la gracia blasón de su nobleza.
Pero en mi vida nada se acerca ya la rosa:
ni un tono, ni un matiz. ¡Oh, la otoñal tristeza
que idealizó el ambiente, y ha puesto en cada cosa
el alma pensativa que dentro de mí reza.....!
Se acerca del rosal la nueva florescencia; 
pronto la Primavera ha de verter su esencia
mostrándose fecunda la savia en el retoño.
Mientras llega, da al viento su exquisita elegancia
la rosa pensativa de mística fragancia
que perfumó escondida mi vieja alma de Otoño.
MARIANO BRULL.

CUENTAN QUE UN REY ...¡QUE LE AHORQUEN!

"Era en 1805 -- comenzó mi veterano amigo -- 
poco tiempo antes de Austerlitz. El regimiento
en que servía yo estaba de operaciones en Moravia.

Se nos tenía severamente prohibido molestar
a los habitantes; aún asi nos miraban de
reojo, por más que éramos aliados.

Era mi asistente un antiguo criado de mi
madre, que tenía por nombre Jegor; era un
hombre honrado y pacifico.

Conocíale desde la infancia, y le trataba
como a un amigo.

He aqui que cierto dia hubo gritos y denuestos
en la casa done estábamos alojados;
habían robado a la parona dos gallinas,
y acusaba de ello a mi asistente. Defendíase
y me llamaba en su ayuda. ¡Ladrón él, Jegor
Avtamonof! Di testimonio de su honradez
a la patrona, mas ésta no quiso escuchar
nada.

De pronto se oyó en la calle un gran ruido
de caballos: era el General en Jefe, con su
Estado Mayor. Iba al paso, grande, obeso,
achaparrado, inclinada la cabeza y colgándole
las charreteras por el pecho.

Le vió la patrona; tirándose a través del
caballo, agarró el estribo, cayó de rodillas, y
con la ropa en desorden, sueltos los cabellos,
se puso a quejarse, apuntando con la mano
a mi asistente.

-- ¡General! -- exclamó. -- ¡Júzguenos, defiéndanos,
sálvenos Vuestra Excelencia! Ese 
soldado me robó.

Jegor estaba en el quicio de la puerta, derecho
como una I, sacando el pecho, juntos
los pies, gorra en mano; y... ¡ni siquiera 
chistó!

¿Le había trastornado la vista de todos
esos generales detenidos delante de él en medio
de la calle? ¿Estaba ya petrificado por
la proximidad de la desgracia que le venía
encima? Lo cierto es que mi Jegor estaba
rigido, pestañeando, pálido como un sudario.

El General en Jefe le dirigió una mirada
distraida y sombría,  gruñó un ronco: ¿Y
qué dices a eso?

Jegor continuaba siempre inmóvil y rigido,
enseñando los dientes como un bobo. Quien
le hubiera visto de perfil hubiese dicho: ese
hombre se está riendo.

Entonces el General en Jefe pronunció
bruscamente: ¨¡Que le ahorquen!" Picó espuelas
al caballo y prosiguió su camino, primera
al paso, después al trote largo. Todo
el Estado Mayor se lanzó en pos de él. Sólo
un ayudante de campo, volviéndose un momento
sobre la silla, dirigió una mirada a 
Jegor.

¡Imposible desobedecer¡ Apoderáronse de
Jegor para llevarlo al suplicio.

Se puso pálido, exclamó por dos veces con
esfuerzo: "¡Mis padres!... ¡Padrecitos
míos!" Y leugo murmuró:

-- ¡Juro ante Dios que yo no he sido¡

Lloraba amargamente al despedirse de mí.
Yo estaba desesperado.

-- ¡Jegor! ¡Jegor! ¿Cómo no has dicho
nada al General?

-- ¡Juro por Dios que yo no he sido! -- repetía 
sollozando el pobrecillo.

La misma patrona estaba trémula de terror;
no esperaba una orden tan cruel. Echóse
también a llorar, a rugir; comenzó a suplicar
a cada uno de nosotros el perdón del desdichado,
a asegurar que habían parecido sus
gallinas, que iba a explicarlo todo.

Naturalmente, de nada sirvió todo eso.
¡Asuntos de guerra, caballero! ¡La disciplina¡ ...
La patrona sollozaba a más y mejor.

Jegor, a quien había confesado ya el sacerdote,
volvióse hacia mi:

-- ¡Digale Vuestro Honor que no se desconsuele
tanto...! ¡Ya la he perdonado!

Mi amigo repitió estas ultimas palabras 
de su asistente, y murmuró:

-- "¡Mi buen amigo Jegor, palomita mia,
hombre justo!"

Y una tras otra rodaron las lágrimas por
sus curtidas mejillas."

IVAN TURGUENEF.


LA BAYADERA

Ugaponta, discipulo de Buda, dormía acostado
en el polvo, al pie de las murallas de
Matura.

Extinguidas estaban las luces y cerradas todas
las puertas de la ciudad. En el turbio
cielo de estio, las nubes velaban las estrellas.

De súbito, un pie agitó sonoramente sus
ajorcas de plata y rozó el pecho de Ugaponta.

El joven despertó con sobresalto y la claridad
vacliante de una lámpara hirió sus ojos
plenos de bondad.

Advirtió a una bayadera, ebria con el vino
de su juventud, cubierta de pedrerías multicolores
y envuelta en un manto azul pálido.

La bayadera aproximó la lámpara para iluminar
el rostro hermoso, pero severo, del joven asceta.

-- Perdona, joven anacoreta, que te haya
despertado, dijo la bayadera. Dignate venir
conmigo. El camino polvoriento no es lecho
propio de ti.

-- ¡Sigue tu camino, hermosa entre las hermosas! --
repuso el eremita. -- Iré a buscarte 
cuando sea llegado el momento.

De pronto la noche negra enseñó sus dientes
con un relámpago deslumbrante y la bayadera
tembló de miedo.
* * *
La hora del año neuvo ha sonado. El
viento ruge. Las ramas de los árboles lloran,
dejando caer una lluvia de pétalos. Blanda
brisa primaveral trae de muy lejos los sones
del caramillo. Los hombres corren por el
bosque, celbrando la fiesta de las flores.

Sobre los techos de la ciudad dormida cae
de los cielos la claridad del plenilunio.

El joven anacoreta avanza por el camino
desierto, escuchando las quejas amorosas de
un pájaro, posado en las ramas de un magnolero.

Ugaponta se acerca a las puertas de la ciudad
y detiene sus pasos.

¿Quién es aquella mujer, acostada en el
polvo cerca de las murallas?

Es la bayadera, cubierta de úlceras, atacada
por la peste negra: le han echado de la ciudad.

El joven eremita siéntase al lado de la bayadera,
posa sobre sus rodillas la cabeza enferma,
humedece con agua fresca sus labios
abrasados y unge de óleo su cuerpo.

-- ¿Quién eres, ángel de misericordia? -- 
murmura gimiendo la bayadera.

-- Ha lllegado el momento de que yo venga
a tí, y aquí estoy, como te lo he prometido.

RABINDRANATH TAGORE.

BOLIVAR Y EL POETA

Un dia se apodera del poeta el anhelo de
lo ignoto, y evoca el genio de la Historia. En
un vuelo hacía los tiempos idos conduce hasta
las forjas romanas todo el bronce que ha recogido,
para fundir en él el alma de una estatua:
la estatua de nuestro padre Bolívar.

Y evoca la epopeya americanañ y ve lo que
fué la Independencia: un ensueño de hombres
agitados del espíritu de aquella diosa
que escanció en cincelado vaso para el filósofo
antiguo el divino coloquio de la República;
una tribuna ocupada sin cesar por oradores
férvidos; un circo de los tiempos antiguos
lleno de mártires despedazados; una
historia entera desbaratada a cañonazos; y
sobre el cuadro portentoso y épico, un hombre.
¡Y ese hombre era Bolívar!

La palabra vuela, cansada, para decir lo
que fué él: predecir, luchar, vencer, crear,
orar, gemir, cantar, rugir, maldecir, convencer,
soñar, padecer, agonizar, morir... Morir,
no como quiera, sino como la columna
dórica cansada de llvar sobre sus hombros
el peso inmenso de las naves; contemplando
cómo España ataba de su escudo a la fiera
soberbia melenuda, y dejaba volar, a cobijar
el nuestro con la sombra sagrada de sus
plumas, esa ave libre que gusta de armar su
nido sobre el pico más alto de las sierras.

Y esa fué la visión del poeta. El vió al
héroe mártir, y supo contemplar su perfil vencedor
sobre el muro negro y derruido de los
tiempos que fueron; y su gesto aquileño y
su abrasada tez y sus mismas quemadoras pupilas
en que reverberaba el rojo sol del combate.
Y vió cómo, al acompasado gaiopar de 
su caballo, la tierra brotaba soldados que
iban formando, a su espalda, como la cauda
inmensurable de un cometa; y cómo iba llevando,
de monte en monte andino, los incendios
de la guerra y la voz de Dios...

El poeta tomó esos rasgos esenciales y fué
a llevar a la fragua vulcánica el sagrado crisol
que contenía el bronce futuro de la estatua
inmortal. Inmortal... porque Bolívar
vivirá mientras la lengua castellana nos esté
progonando en América, en las estrofas del
poeta, un pasado glorioso y un compromiso
para lo futuro.

GUIILERMO VALENCIA

INVERNAL
(De Paul Verlaine).

  En el tedio enorme
de la amplia llanura,
brilla como arena
la nieve insegura.

  El cielo es de cobre,
si lumbre ninguna.
Sugiere, naciente
o puesta, la luna.

  Como nubarrones
flotan las encinas
entre el gris plomizo
de selvas vecinas.

  El cielo es de cobre,
sin lumbre ninguna.
Evoca, si viva,
si muerta, la luna.

   Lobos trasijados
y corneja asmosa,
por esta ventisca
¿qué afán os acosa?

  En el tedio enorme
de la amplia llanura,
brilla como arena
la nieve insegura.

GASTON F. DELIGNE.

SONETOS DE OTOÑO

     I
  Yo adoro en el Otoño la expresión transitoria
que llena jos jardines de gradia pensativa,
y en que el gentil donaire del aura migratoria
idealiza el ambiente con una unción votiva.

  Si ha muerto ya el Estío, su muerte es ilusoria;
aun mora en la floresta como alma sensitiva
viviendo el apogeo de una doliente gloria,
llenando los jardines de gracia pensativa.

  Yo adoro la expresión rojiza, que en la fronda
remeda, persistente, la pasajera onda
de luz crepuscular con su melancolía.

  Y la hora exquisita de suprema belleza
donde, en nupcial momento de sagrada tristeza,
se funde en el Otoño la tarde en agonía...

              II
  Quise encarnar mi ansia en una sola rosa;
en una forma altiva florecer en belleza;
que tuviera un anhelo sutil de mariposa,
y que fuera la gracia blasón de su nobleza.

  Pero en mi vida nada se acerca ya a la rosa:
ni un tono, ni un matiz. ¡Oh, la otoñal tristeza
que idealizó el ambiente, y ha puesto en cada cosa
el alma pensativa que dentro de mí reza.....!

  Se acerca del rosal la nueva florescencia;
pronto la Primavera ha de verter su esencia
mostrándose fecunda la savia en el retoño.

  Mientras llega, da al viento su exquisita elgancia
la rosa pensativa de mística fragrancia
que perfumó escondida mi vieja alma de Otoño.

MARIANO BRULL.


CUENTAN QUE UN REY...
  Cuentan que un rey, [soberb?o] y corrompido,
cerca del mar, con su conciencia a solas,
sobre la playa se quedó dormido;
y agregan que aquel mar lanzó un rugido
y sepultó al infame entre sus olas!

Hoy bien hacéis ¡oh déspotas del mundo!
en estar con los ojos siempre abiertos.....
porque el pueblo es un mar, y un mar profundo,
que piensa, que castiga y que iracundo
os puede devorar: ¡Vivid despiertos!

JULIO FLOREZ.

VIGILANCE
By Julio Flórez (Colombia).

They say that once a proud and sinfulking
    Alone with his own conscience on the shore,
Beside the billowy ocean fell asleep;
And, rising up in wrath, the mighty deep
   Engulfed the wretch, with fierce and thunderous roar.

Oh, ye do well, ye despots of the world,
    Never to close your eyes, repose to take!
The people are a sea, a deep, strong sea,
That thinks, and punishes, and wrathfully
   May rise and swallow you. Keep wide awake!

    ALICE STONE BLACWELL.

LA HUMANA RALEA

  ¡Qué exhibición la de la especie humana!
La mitad de los hombres se destroza,
se baña en sangre y en odiar se goza
y de su ciencia y su moral se ufana:

  Y otra mitad, hipócrita y villana,
del trabajo en la túnica se emboza
y fabrica la muerte y se alboroza,
si explosivos difunde y oro gana.....

  Dos codicias son amos de la tierra:
la que el poder a fuego se disputa
y contra niños y mujeres cierra;
  y la que vil, en su maldad astuta,
de los tesoros que le da la guerra
con indolente placidez disfruta.

ENRIQUE W. FERNANDEZ.
Barcelona, noviembre de 1915.
Las Novedades  [*October 21, 1915.*]  9

LITERATURA

Horas de duda

  Yo te pido perdón, si te he ofendido,
y delante de tí puesto de hinojos,
te ruego des al viento del olvido
cuanto llenó de lágrimas tus ojos.

  Yo te pido perdón, luz de mi alma,
y abrazado a tus piés con amargura,
quiero vivir contigo en dulce calma
y en tu seno sentiria fresca y pura.

  You te quiero, bien mío, yo te adoro,
y si lejos de tí morir me siento,
cuando contigo estoy al cielo imploro
que tú me des la vida con tu aliento.

  Infinita pasión, cuyo delirio
es esto que en mi ser se queja y llora;
infinita pasión que es mi martirio
y que en sus rojas llamas me devora.

  Cuando llego a pensar que de tu seno
algo puede arrancarme y de tus brazos,
de angustia cruel y de pesar me lleno
y siento el corazón hecho pedazos.

  Si tengo fe y en tus palabras creoñ
si no pienso que son falacia impía,
en tus ojos, mi bien, las dichas veo
y se me inflama el alma de alegría.

  Y yo quiero creer, porque es locura
lo que de mí rugiendo se apodera,
si te imagino hipócrita e impura
y pienso que tu amor sólo es quimera.

  Y yo quiero creer, porque mi vida
se alimenta de tí con santo anhelo,
como la planta verde y florecida
se alimenta del sol que arde en el cielo.

  El fulgor de tus ojos me fascina,
el beso de tus labios me levanta,
tu seno es para mí fuente divina
y en tu calor mi corazón se encanta.

  Lejos de tí la sombra me rodea,
siento cansancio y soledad y frío,
el ave el amor nunca gorjea,
[???me] parece estar en el vacío.

[?] tî la gloria me deslumbra,
[?] el porvenir me alegra,
[?] el cielo que me alumbra
[?] jamás la tierra negra.

HOJAS

La racha fria de otoño descarga sobre la
ciudad su inesperada inclemencia. Al oriente,
las nieves del Popocatépetl y del Ixtlacihuatl
se multiplican y extienden como próximas a
derramarse sobre el antiguo valle de los lagos.
El pálido cielo de la altiplanicie es ahora
de gris luminoso, y su impasibilidad sobrecoge.

En los hogares, la racha fria postra a los
niños y a los ancianos. En los bosques y en
los parques caen sin cesar las hojas secas. En
la gran alameda descienden en lluvia formidable
cuando el viento azota las ramas; pueblan
maravillosamente el suelo y se desparraman
hasta las calles como rústica invasión
imprevista en medio al tráfago sórdido. Si
otros tiempos corriesen ¡como se daria prisa 
la ciudad en echar fuera de sus vias a las intrusas!
Cunde la guerra; la ciudad presuntuosa
está pobre, y no halla recursos para
atajar el avance de las sueltas hojas amarillas
que corren y giran como si pretendieran
impedir el paso de los vehiculos.

Pero no: aunque todavia fuese rica la ciudad,
no podría evitar la invasión. Son indomables,
invencibles, los millares de hojas desprendidas.

No es ésta la caida de las hojas que cantó
el arcaico poeta, anunciadora del fin cercano
para la juventud enfermiza. En otoños tranquilos,
mientras el peregrino penseroso descansa
bajo los álamos del parque antiguo, cae
a sus pies, lenta y pausada, la hoja seca; y este
descenso de hojas solitarias, a intervalos
repetido, espejo es de la constante pero
siempre solitaria caida de los hombres en
el seno de la muerte.

Ahora, si el cielo gris angustía, el despojo
de los árboles asombra y estimula: las hojas
caen en bandadas, en turbiones, rápidas,
como arrastradas por la alegría del sacrificio;
y su multitud, y su ligereza, animan el ambiente
conraro esplendor. No remedan a la
muerte: remedan a la lluvia que va a enriquecer
la tierra.

México, noviembre de 1913.

LACRIMAE RERUM
A Pablo Martínez del Río y Vinent.

Allí, como en la morada del pato silvestre,
el tiempo se detenia. El mundo de la calle,
no olvidado siquiera, rodaba, inadvertido, a
la vaga región de las formas imperfectas.
Este otro mundo se bastaba a si mismo. La
amplitud de los recintos, donde vigilante armonia
[?] todas las perspectivas [?]
el no hablar de Oscar Wilde, ni menos de D'Annunzio,
el endulzar apenas nuestra taza de té...

Subamos hacia los libros. Subamos por la
amplia escalera, hecha para ascender lentamente
y en compañia. En la biblioteca, junto
al oro modesto de Everyman, los pergaminos
arcaicos despiertan [interrogacion??]

La canción de ayer

Viendo cómo pasa la edad fugitiva,
vuelo en el recuerdo a pasados años,
y en la llama ardiendo mi alma pensativa
vive nuevamente viejos desengaños.

¡Oh los desngaños de la edad aquella!
¡Oh amable tristeza llena de ilusión
que en los versos míos floreció! La huella
guardo cual reliquia en mi corazón.

Parece aquel tiempo cosa ya muy vieja...
Su visión lejana de mis ojos pierdo;
es una nostalgia que siempre se aleja
y siempre se queda presa en el recuerdo.

Cuando en los lejanos hoscos ventanales
la luz del ocaso se desvanecía,
con el sol que muere, tras de los cristales,
alma, tú soñabas.. ¡Sueñas todavía!

La luna en el orto la dijiste amante
y fingió tu sueño ser en Endimión.
Aun vaga en su lampo aquel sueño errante,
aun, cuando la miras, tiemblas, corazón...

Se ausentó la virgen de mirada esquiva,
bella como el hada de un sueño infantil.
¡Cómo tu cabeza se hunde pensativa,
llena de recuerdos de un riente abril!

Tantas cosas idas con la novia ida...
¡Oh mis quince años! ¡Oh mi loco empeño
de vivir la vida fuera de la vida,
caballero andante del divino Ensueño!

   MARIANO BRULL

Canto de esperanza

Un gran vuelo de cuervos maneba el azul celeste.
Un sopio milenario trae amago de peste.
Se asesinan los hombres en el extremo Este.

¿Ha nacido el apocalíptico Anticristo?
Se han sabido presagios y prodigios se han visto
y parece inmininente el retorno de Cristo.

La tierra está [?] de dolor tan profundoLITERATURE

Horas de duda

Yo te pido perdón, si te he ofendido,
y delante de ti puesto de hinojos,
te ruego des al viento del olvido
cuanto llenó de lágrimas tus ojos.

Yo te pido perdón, luz de mi alma,
y abrazado a tus piés con amargura,
quiero vivir contigo en dulce calma
y en tu seno sentirla fresca y pura.

Yo te quiero, bien mío, yo te adoro,
y si lejos de ti morir me siento,
cuando contigo estoy al cielo imploro
que tú me des la vida con tu aliento.

Infinita pasión, cuyo delirio
es esto que en mi ser se queja y llora;
infinita pasión que es mi martirio
y que en sus rojas llamas me devora.

Cuando llego a pensar que de tu seno
algo puede arrancarme y de tus brazos,
de angustia cruel y de pesar me lleno
y siento el corazón hecho pedazos.

Si tengo fe y en tus palabras creo;
si no pienso que son flacia impía,
en tus ojos, mi bien, las dichas veo
y se me inflama el alma de alegría.

Y yo quiero creer, porque es locura
lo que de mí rugiendo se apodera,
si te imagino hipócrita e impura
y pienso que tu amor sólo es quimera.

Y yo quiero creer, porque mi vida
se alimenta de tí con santo anhelo,
como la planta verde y florecida
se alimenta del sol que arde en el cielo.

El fulgor de tus ojos me fascina,
el beso de tus labios me levanta,
tu seno es para mí fuente divina
y en tu calor mi corazón se encanta.

Lejos de tí la sombra me rodea,
siente cansancio y soledad y frío,
el ave del amor nunca gorjea,
me parece estar en el vacío.

tí la gloria me deslumbra,
aña, el porvenir me alegra,
el cielo que me alumbra
tro jamás la tierra negra.

placer, musica y notes
to a tí, prenda querida,
infinito y no dolores,
feliz y amo la vida.

tu pecho ¡oh Dios! quizás no existe
por mí para endulzar mí angustia,
y por eso mi alma, siempre triste.
se parece a una flor pálida y mustia.

Y por eso yo sufro y en las horas
en que penas me das y no conseulos,
estallan en mi pecho asoladoras
las tempestades negras de los celos.

Y el sarcasmo tenaz vibra en mi boca,
y a desgarrados gritos te impropero,
y con el alma enardecida y loca
nada espero de ti, ni nada quiero.

Te celo hasta del aire y de la fuente,
del cielo azul y de la flor de oro;
te celo, sí, te celo amargamente,
y te celo, mi bien, porque te adoro.

Yo no quiero vivir sino contigo
y embriagarme de amor sobre tu seno,
y en tus ojos hallar caliente abrigo
de santa dicha y de esperanza lleno.

Devuélveme la fe, haz que yo crea
que tu amor es inmenso, prenda amada,
y que tu alma es pura y centellea
como una flor de luz inmaculada.

Blanca te quiero y tan sin mancha y pura
como los blancos pétalos de un lirio,
y que beses mis labios con ternura
para quererte siempre con delirio.

GONZALO PICON-FEBRES.
(Miembro correspondiente
de la Real Academia).

A Consuelo

Te recuerdo es un lírio; su perfume
en el santuario del afecto asume
ritmos y gradaciones ideales
del armos que férvida consume
el alma de las viejas catedrales.

Mi dolor no es un canto; es una nota
que lenta y grave de mí pecho brota
y hasta el santuario del afecto asciende,
como el ave del rezo en la remota
penumbra del altar las alas tiende.

Cuando el sol agoniza; cuando baja
la noche y con su fúnebre mortaja
envuelve la quietud del cementerio,
y en tu sepulcro la piedad medita,
el perfume y la nota se dan cita
en la capilla ardiente del misterio.
ANDRES MATA.

HOJAS

La racha fría de otoño descarga sobre la
ciudad su inesperada inclemencia. Al oriente,
las nieves del Popocatépetl y del Ixtlacíhuatl
se multiplican y extienden como próximas a
derramarse sobre el antiguo valle de los lagos.
El pálido cielo de la altiplanicie es ahora
de gris luminoso, y su impasibilidad sobrecoge.
En los hogares, la racha fría postra a los
niños y a los ancianos. En los bosques y en
los parques caen sin cesar las hojas secas. En
la gran alameda descienden en lluvia formidable
cuando el viento azota las ramas: pueblan
maravillosamente el suelo y se desparraman
hasta las calles como rústica invasión
imprevista en medio al tráfago sórdido. Si
otros tiempos corriesen ¡cómo se daría prisa
la ciudad en echar fuera de sus vías a las intrusas!
Cunde la guerra; la ciudad presuntuosa
está pobre, y no halla recursos para
atajar el avance de las sueltas hojas
amarillas que corren y giran como si pretendieran
impedir el paso de los vehículos.

Pero no: aunque todavía fuese rica la ciudad,
no podría evitar la invasión. Son indomables,
invencibles, los millares de hojas desprendidas.
No es ésta la caída de las hojas que cantó
el arcaico poeta, anunciadora del fin cercano
para la juventud enfermiza. En otoños tranquilos,
mientras el peregrino penseroso descanasa
bajo los álamos del parque antiguo, cae
a sus pies, lenta y pausada, la hoja seca; y este
descenso de hojas solitarias, a intervalos
repetido, espejo es de la constante pero
siempre solitaria caída de los hombres en
el seno de la muerte.
Ahora, si el cielo gris angustia, el despojo
de los árboles asombra y estimula; las hojas
caen en bandadas, en turbiones, rápidas,
como arrastradas por la alegria del sacrificio;
y su multitud, y su ligereza, animan el
ambiente con raro esplendor. No remedan a la
muerte: remedan a la lluvia que va a
enriquecer la tierra.
México, noviembre de 1913.

LACRIMAE RERUM
A Pablo Martínez del Río y Vinent.

Alli, como en la morada del pato silvestre,
el tiempo se detenía. El mundo de la calle,
no olvidado siquiera, rodaba, inadvertido, a
la vaga región de las formas imperfectas.
Este otro mundo se bastaba a sí mismo. La
amplitud de los recintos, donde vigilante armenta
depuró todas las perspectivas, perfeccionaba
las actitudes: las que materialmente
se sustentaban en altos sitiales clásicos; las
que moralmente descansaban en tradiciones
discretas; las que intelectualmente-las más
agitadas-hasta para el arranque del vuelo se
apoyaban en la roca de mármol, en el cimiento
griego de toda alta vida espiritual. Armonía,
ésta del espíritu, más perfecta aún: ni
vigilancia exigía.
Junto a los cuadros, el capricho se esparce.

-Sólo un árbol vi en Islandia. . .
-¿No os interesa mi noche sobre el volcán,
en el límite de las nieves perpetuas?
-Las divinas montañas me están prohibidas.
Pero he atravesado, a pie, Roncesvalles.
-¿No te fascina Roncesvalles, hidalgo para
quien el mundo se cierra en el 
siglo XVIII?. . .
-Tú, inglés olvidadizo, tanto que has olvidado
el deber de vivir en Londres ¿por qué
abandonas las novelas de Galsworthy y discurres
como sabio en artes geórgicas, de que
nunca volverás a hablar mientras vivas? ¿A
qué tanto saber para sola una muestra?
Llega sonriente el nuevo amigo, y es como
si ya tuviese la costumbre. Mañana pensará,
en versos que ni siquiera pondrá por escrito:

De una amistad naciente alentador anuncio. . .
Ya estamos avenidos, a poco que te hablé:

el no hablar de Oscar Wilde, ni menos de D'Anel
endulzar apenas nuestra taza de té. . . (nunzio,
Subamos hacia los libros. Subamos por la
amplia escalera, hecha para ascender lentamente
y en compañía. En la biblioteca, junto
al oro modesto de Everyman, los pergaminos
arcaicos despiertan las interrogaciones.
-¿Qué moda literaria nos traes de
Oxford? ¿No ha llegado la de Bernard
Shaw?
-Sobre Bernard Shaw no hay moda. Se
gusta de él o no se gusta, libremente.
-¿La estética del cisne?
-Demasiados cisnes. . .
-Tu curiosidad burla fatigas. ¿Exceso
de inquietud?
-Tal vez. Esta ambiente me excita.
Inglaterra me devuelve la paz.
-Te retendrá la vida europea.
-No. Mucho hay aquí por hacer.
Vendré a ofrecer mi ayuda.
* * *
¿Todo habrá sido mancillado, deshecho, por
manos implacables? El Asia, con imaginación
curiosa, con mano paciente, labró los
polícromos jarrones: ¿vendrá la mano ruda,
sin imaginación que la guíe, a destruir en
instantes el fruto de años lejanos? Sobre la
hollada alfombra, los destrozados sitiales, la
biblioteca dispersa ¿podrá alzarse vida fecunda?
No sé si en la incomprensible justicia
de los dioses haya compensaciones reales
cuando la destrucción material es también
destrucción de vida espiritual.
1914.
PEDRO HENRIQUEZ UREÑA.

La vida es un recuerdo

Cuando la conocí me amé a mí mismo,
Fué la que tuvo mi mejor lirismo,
la que encendió mi oscura adolescencia,
la que mis ojos levantó hacia el cielo.
Me humedeció su amor, que era una esencia,
doblé mi corazón como un peñuelo
y después le eché llave a mi existencia.
Y por eso perfume el alma mía
con lejanía y diluida poesía.
RAFAEL AREVALO MARTINEZ.

Monóstrofe

Sí al sér hieren sin piedad
el dolor o la agonía
¿te importa a ti, simpatía,
o es a ti, curiosidad?
Tras cerrada tempestad,
del mar entre los enojos,
flota un cuerpo, y hay cien ojos
en la costa, y grande afán
por saber de quién serán
esos humanos despojos. . .
GASTON F. DELIGNE.

La canción de ayer

Viendo cómo pasa la edad fugitiva,
vuelo en el recuerdo a pasados años,
y en la llama ardiendo mi alma pensativa
vive nuevamente viejos desengaños.

¡Oh los desengaños de la edad aquella!
¡Oh amable tristeza llena de ilusión
que en los versos míos floreció! La huella
guardo cual reliquia en mi corazón.

Parece aquel tiempo cosa ya muy vieja. . .
Su visión lejana de mis ojos pierdo;
en una nostalgia que siempre se aleja
y siempre se queda presa en el recuerdo.

Cuando en los lejanos hoscos ventanales
la luz del ocaso se desvanecía,
con el sol que muere, tras de los cristales,
alma, tú soñabas. . ¡Sueñas todavía!

La luna en el orto la dijiste amante
y fingió tu sueño ser un Endimión.
Aun vaga en su lampo aquel sueño errante,
aun, cuando la miras, tiemblas, corazón. . .

Se ausentó la virgen de mirada esquiva,
bella como el hada de un sueño infantil,
¡Cómo tu cabeza se hunde pensativa,
llena de recuerdos de un riente abril!

Tantas cosas idas con la novia ida. . .
¡Oh mis quince años! ¡Oh my loco empeño
de vivir la vida fuera de la vida,
caballero andante del divino Ensueño!
MARIANO BRULL.

Canto de esperanza

Un gran vuelo de cuervos mancha el azul celeste.
Un soplo milenario trae amago de peste.
Se asesinan los hombres en el extremo Este.

¿Ha nacido el apocalíptico Autieristo?
Se han sabido presagios y prodigios se han visto
y parece inminente el retorno de Cristo.

La tierra esta [??]
que el sofiador imperial.
surre con las angustias del corazón del mundo.

Verdugos de ideales afligieron la tierra,
en un pozo de sombra la humanidad se encierra
con los rudos molosos del odio y de la guerra.

¡Oh, Señor Jesucristo! ¿Por qué tardas, que es(peras
para tender tu mano de luz sobre las fieras
y hacer brillar al sol tus divinas banderas?

Surge de pronto y vierte la esencia de la vida
sobre tanta alma loca, triste o empedernida
que amante de tinieblas tu dulce aurora olvida.

Ven, Señor, para hacer la gloria de ti mismo.
Ven con temblor de estrellas y horror de cataclismo,
ven a traer amor y paz sobre el abismo.

Y tu caballo blanco, que miró el visionario,
pase. Y suene el divino clarín extraordinario.
Mi corazón será brasa de tu incensario.

RUBEN DARIO.

Song of hope
By Ruben Darío.

The blue is stained with a vast raven-flight;
A wind blows, threatening pestilence's blight;
In the far east, men slay in deadly fight.

Has anti-Christ been born within the land?
Portents are seen, and marvels dire and grand.
Christ's second coming seems to be at hand.

The Earth is pregnant with so deep a smart,
The royal dreamer, musing sad apart,
Grieves with the anguish of the world's great heart.

Slaughtered ideals have brought sorrows great;
Humanity is prisoned now by fate
In a dark pit, with hounds of war and hate.

Lord Christ, why dost thou wait to show thy (might,
To stretch o'er these wild beasts thy hand of light,
And in the sun display thy banners bright?

Swiftly arise, and pour life's essence free
On souls that crazed or sad or hardened be,
Loving the dark, forgetting dawn and thee!

Come then, O Lord, thine own true glory show!
Come with stars' trembling and with earthquake's (throe;
Bring love and peace from out the gulf below!

Let thy white horse the prophet saw, pass by,
Thy wondrous clarion sound from heaven on high!
My burning heart shall in thy censer lie.

ALICE STONE BLACKWELL.Las Novedades                        7
LITERATURA Y ARTE

AVES
LUIS G. URBINA (MEXICO)
¡Niñes! ¡qué hondo recuerdo arrancas!
Era un alero mi corazon,
poblado siempre de aves blancas
cuando en mi cielo nacía el sol.
Exuberancias, vida, fimeza,
todo lo trajo la juventud;
¡ay! pero huyeron de su belleza
las blancas aves de la pureza
como espantadas de tanta luz!

Y fué más tarde, de aromas suaves,
árbol umbroso mi corazón,
donde cantaban azules aves
cuando en mi cielo subía el sol.
El sol se puso; vino la obscura
y eterna noche de mi dolor,
y se perdieron en la espesura
las armonias de mi ventura,
aves azules de la ilusión!

¡Sol de mi cielo, ya no me alegras!
Es templo en ruinas mi corazón,
lúgubre nido de aves negras
entre la sombra de mi dolor.
Un misterioso rayo de luna,
pálido y debil hilo de luz,
esta tiniebla sólo importuna:
¡Que no se apague!... es mi fortuna
es un recuerdo de juventud.

¡Oh tempo! Dejo las puertas francas;
veloz penetra, que si es verdad
que todo arruinas, que todo arrancas,
cual las azules, como las blancas,
las aves negras te llevarás.

BIRDS
RENDERED INTO ENGLISH VERSE
BY ALICE STONE BLACKWELL

Childhood, how deep the memories you stir!
My heart was then like caves with white birds filled,
When in my sky the sun began to rise,
And with its tender beams the shadows thrilled.
Firmness, and life, and wild exuberance
Youth brought me all of these, and joy, and might;
Retreating from its aspect fair to see.
[?] as if terrified by so much light.
[?] my heart, with fragrant odors filled,


mente, las pantorillas, meintras que otras,
alegres, enseñaban sus morbideces.

La cuidad se esfumaba entre rojos breñales, 
diseñándose apenas el perfil de los montes,
coronados de nieblas, sobre vastos dunales;
el rumor de la playa se perdía entre
las ondas, que abordaban el barco, infrangible
y sereno; en distintos idiomas tremulaban
las voces, entre rumor de besos, los pálidos
adioses, las triestes despedidas, tan breves
y tan hondas.

La campana de abordo dió el "Ave María",
que vibró entre las jarcias, y se perdió en los
mares, que a esa hora guardan cierta melancolía,
como si el mar también tuviera hondos
pesares; el sol, rojo en su sangre, empurpura
el espacio, que semeja un jardín de claveles
y rosas; y la noche marina, tienda un velo
de estrellas, por sobre los abismos, los hombres, 
y las cosas.

Y vino a mi memoria la oración de la tarde,
que aprendi cuando niño, de labios ya
cerrados para siembre, las adorables labios
de me madre! Y en romería sonriente, parsaron
de me infancia los alegres recuerdos de
aquella edad florida; y se nubló mi frente,
pensativa y huraña; recé-devotamente-por
mi patria querida, por mi pueblo lejano, por
mi pobre montaña, donde corrió mi infancia 
romántica y serena; por todo lo que amo,
dije devotamente:
Ave maría, gracia plena.
J. I. VARGAS VILA

LA BANDERA

   Al entrar en fuego por primera vez, una
bala le hirió en la muñeca izquierda. Pero
después de ser curado en la Ambulancia, volvió
a la trinchera. Y no había más que ver
de qué modo ocupaba en ella su puesto para 
comprender que la herida no le impedía gran
cosa al hacer fuego contra los teutones. Y a
no ser por la molesta posición horizontal que
tenía que guardar, hubiera creído estar trirando
al blanco en la feria de Monmartre.
   Mientras tanto la artillería francesa había
ido preparando el terreno, y a una voz de
mando, todos los pantalones rojos se pusieron
en pie para volver a emprender el avance.
Electrizados por la voz del oficial, con
un esfuerzo supremo atravesaron las malezas,
subieron algunas pendientes y salaron
varias zanjas.
   -Adelante, muchachos! ¡Otro esfuerzo
y llegaremos!
   Y, en efecto, un kilómetro más allá, cuando
el oficial dió orden de hacer alto para recobrar
aliento, agrupando a los hombres que
quedaban de la compañía, se vieron en suelo 
alsaciano. 
   ¡Qué alegría! Unos saltaban, otros se ponían
a bailar, otros enarbolaban el fusil a 
manera de un tambor mayor. Algunos arrancaban
hojas de los árboles para adornar las
armas, y no pocos formaban ramas de florecillas
silvestres para mandárselas a sus familias
cuando pudiesen escribir.

   Mientras que todos los solados se entregaban
a estas manifestaciones de alegría, uno
de ellos expuso la idea de celebrar la reconquista
de aquel pedazo de tierra izando en
ella inmediatamente la bandera francesa.
   El entusiasmo llegó al delirio. Por todas
partes se oía gritar: 
   -¡Una bandera! ¡Una bandera! 

HOMENAJE
A J. I. VARGAS VILA.
Poeta: si te rinde vasallaje
el oro esplendoroso de la Gloria,
remonta hacia la cumbre imperatoria
como el cóndor de lírico plumaje.

Sin inferirte la razón ultraje
cantarás orgulloso tu victoria,
y abatida caerá junto a la escoria
la muchedumbre cínica y salvaje.

Resucitan quimeras y vestiglos
que yacen sepultados muchos siglos
cuando hiere tu lira a los perversos;

Pues esbelto y robusto como un roble
has vertido del alma lo más noble
en la augusta epopeya de tus versos!
RADAMES CORDERO

VENDETTA
A Manuel F. Cestero.
   Y mientras yo con asombro le escuchaba, el
poeta-imaginando ser un águila-proseguía:
   Así transformando, e impregnadas del veneno
de mis rencores las potentes garras, hendí
los aires y penetré en su alcoba.
   Ella dormía. Sobre la candidez del lecho
destacábase, más blanca aún, su olímpica belleza,
que sólo la castidad del desnudo protegía,
envolviéndola como un impalpable velo
esplendoroso. La contemplación de tanta
maravilla capaz era de rendir la más heróica
voluntad, tornándola en humildisima adoración,
y temiendo por todos mis odios y por
mis terribles juramentos de venganza, desaté
mis ímpetus...
   El ruido de mis alas la despertó. Al verme,
alzó los brazos en brevisimo ademán de ruego
y quiso incorporarse; mas, me lancé a
ella con tan violento impulso que apenas si
tuvo tiempo para dirigirme su última mirada.——
LUID G. URBINA (MEXICO)

¡Niñez! ¡qué hondo recuerdo arrancas!
Era un alero mi corazón,
poblado siempre de aves blancas
cuando en mi cielo nacía el sol.
Exaberancias, vida, firmeza,
todo lo trajo la juventud;
¡ay! pero huyeron de su belleza
las blancas aves de la pureza
como espantadas de tanta luz!

Y fué más tarde, de aromas suaves,
árbol umbroso mi corazón,
donde cantaban azules aves
cuando en mi cielo subía el sol.
El sol se puse; vino la obscura
y eterna noche de mi dolor,
y se perdieron en la espesura
las armonías de mi ventura,
aves azules de la ilusión!

¡Sol de mi cielo, ya no me alegras!
Es templo en ruinas mi corazón,
lúgubre nido de aves negras
entre la sombra de mi dolor.
Un misterioso rayo de luna,
pálido y debil hilo de luz,
esta tiniebla sólo importuna:
¡Que no se apague . . . es mi fortuna,
es un recuerdo de juventud.

¡Oh tiempo! Dejo las puertas francas;
veloz penetra, que si es verdad
que todo arruinas, que todo arrancas,
cual las azulas, como las blancas,
las aves negras te llevarás.

BIRDS
——
RENDERED INTO ENGLISH VERSE
BY ALICE STONE BLACKWELL

Childhood, how deep in the memories you stir!
My heart was then like caves with white birds filled,
When in my sky the sun began to rise,
And with its tender beams the shadows thrilled,
Firmness, and life, and wild exuberance
Youth brought me all of these, and joy, and might;
But the white birds of innocence, ah me!
Retreating form its aspect fair to see,
Fled, as if terrified for so much light.

Later my heart, with fragrant odors filled,
Was like a shadowy, broad-brauching tree,
Where, as the sun rose higher in my sky,
Sweet birds of azure used to sing to me.
The sun went down, and then came on the night,
My long, dark night of sorrow and despair.
In its thick blackness they were lost to me,
The melodies that filled my hours of glee,
Illusious birds of azure, bright and fair.

Sun of my sky, you gladden me no more!
My heart is now a church in ruins cold,
A mournful nest of birds with feathers black,
Which the deep shadows of my grief enfold.
One mystic moonbeam's faint, pale thread of light
Alone disturbs the darkness with its ray.
Let not its gleam be quenched! It is to me
The only joy of my sad destiny,
A memory of youth now past away.

O Time! I leave the doors all standing wide.
Swiftly come in! If it indeed be true
That all things you destroy and sweep away,
Bear hence with you these dark-lured birds, I pray,
As you bore hence the white birds and the blue!
———————0———————
ANGELUS
———
Por la piora del buque paseaba mi tristeza,
incurable y hostil; los marineros desataban
los cables con hábil ligereza, y recogían
huraños la cadena del ancla, con cimétrico afán;
de mis graves recuerdos también yo recogía
los duros eslabones, que destilaban su acritud
en lágrimas, que luego abrevarán extraños
corazones.
*     *
Lentamente salió el barco del puerto y
sobre-cubierta se agitaron los adioses blancos
de los viajeros, que tendían sus ojos al abierto
horizonte, mientras los movibles flancos
del vapor se llenaban de espuma; una serie
larga de sillas, con sus breves letreros, se
extendía en desorden a lo largo del buque, y
en ellas se tendieron los turistas viajeros.
*     *
Principió el viaje tedioso entre raros
burgueses y misses elegantes, envueltas en
capuchas; fuerte brisa del norte soplaba; por
repetidas veces los hombres se calaron las
dóciles cachuchas, porque arreciaba el viento;
algunas mujeres se tapaban, maliciosa

alegres, [?]
*     *
La ciudad se esfumaba entre rojos breñales,
diseñándose apenas el perfil de los montes,
coronados de nieblas, sobre vastos
dunales; el rumor de la playa se perdía entre
las ondas, que abordaban el barco, infrangible
y sereno; en distintos idiomas tremulaban
las voces, entre rumor de besos, los
pálidos adioses, las tristes despedidas, tan breves
y tan hondas.
*     *
La campana de abordo dió el "Ave María",
que vibró entre las jarcias, y se perdió en los
mares, que a esa hora guardan cierta melancolía,
como si el mar también tuviera hondos
pesares; el sol, rojo en su sangre, empurpura
el espacio, que semeja un jardín de claveles
y rosas; y la noche marina, tiende un velo
de estrellas, por sobre los abismos, los hombres,
y las cosas.
*     *
Y vino a mi memoria la oración de la tarde,
que aprendí cuando niño, de labios ya
cerrados para siempre, los adorables labios
de mi madre! Y en romería sonriente,
pasaron de mi infancia los alegres recuerdos de
aquella edad florida; y se nubló mi frente,
pensativa y huraña; recé—devotamente—por
mi patria querida, por mi pueblo lejano, por
mi pobre montaña, donde corrió mi infancia
romántica y serena; por todo lo que amo,
dije devotamente:
Ave María, gracia plena.
J. I. VARGAS VILA.
——————0——————
LA BANDERA
———
Hacía treinta horas que la compañía,
tendida en la trinchera, soportaba las descargas
de la artillería alemana, que vomitaban
metralla sin cesar en medio de un interminable
trueno ensodecedor.
Sin embargo, no se había apoderado el
terror de los soldados. A pesar del continuo
silbar de las balas, en medio del huracán de
los projectiles, seguía el buen humor de la
tropa.
—¡Eh! ¡Los de la derecha! ¡Ahí os va
eso!
—¡Atención por la izquierda! ¡Que os
mandan un obsequio!
Y tendido boca abajo, con la cara tan cerca
del suelo para apoyarla en el fusil, que
los cantos y la broza le arañaban la piel,
Fleury, un soldadito natural de Clichy, no
cesaba de bromear cada vez que venía por el
aire un obús.
—¡A merendar, muchachos, que llueven
ciruelas!
Dicho lo cual apretaba el gatillo del fusil
y exclamaba:
—¡Para el más amable de esos caballeros!
Y ponía sus cinco sentidos  en apuntar de
modo que no se perdiese la bala.
Aún no tenía dieciocho años; pero al ver
a sus compañeros marchar hacia la guerra
como a una fiesta, al ver pasar los primeros
trenes que llevaban a la frontera tantos
corazones entusiastas, y al presenciar las
delirantes ovaciones con que los despedían, se
sintió entusiasmado hasta el delirio. No
hubo de retenerle en el taller. ¡Cómo
iba él a continuar barnizando y puliendo
madera cuando todos sus compañeros iban a
defender la patria! También quería él
ponerse los pantalones encarnados para tomar
parte en la lucha.
Después de lograr el consentimiento de su
madre, le llenó la cara de besos y fué a
alistarse de voluntario.

después de ser curado en la Ambulancia,
volvió a la trinchera. Y no había más que ver
de qué modo ocupaba en ella su puesto para
comprender que la herida no le impedía gran
cosa al hacer fuego contra los teutones. Y a
no ser por la molesta posición horizontal que
tenía que guardar, hubiera creído estar
tirando al blanco en la feria de Montmartre.
Mientras tanto la artillería francesa había
ido preparando el terreno, y a una voz de
mando, todos los pantalones rojos se
pusieron en pie para volver a emprender el
avance. Electrizados por la voz del oficial, con
un esfuerzo supremo atravesaron las malezas,
subieron algunas pendientes y saltaron
varias zanjas.
—Adelante, muchachos! ¡Otro esfuerzo
y llegaremos!
Y, en efecto, un kilómetro más allá, cuando
el oficial dió orden de hacer alto para 
recobrar aliento, agrupando a los hombres que
quedaban de la compañía, se vieron en suelo
alsaciano.
¡Qué alegría! Unos saltaban, otros se
ponían a bailar, otros enarbolaban el fusil a
manera de un tambor mayor. Algunos 
arrancaban hojas de los árboles para adornar las
armas, y no pocos formaban ramas de
florecillas silvestres para mandárselas a sus
familias cuando pudiesen escribir.
*     *
Mientras que todos los solados se entregaban
a estas manifestaciones de alegría, uno
de ellos expuso la idea de celebrar la
reconquista de aquel pedazo de tierra izando en
ella inmediatamente la bandera francesa.
El entusiasmo llegó al delirio. Por todas
partes se oía gritar:
—¡Una bandera! ¡Una bandera!
Pero, ¿dónde hallarla?
Un soldado exclamó a gritos:
—¡Eh amigos! ¡Aquí, aquí hay algo con
qué hacerla!
Se quitó del cuello un pañuelo azul, y
agitándolo al aire, dijo:
—¡Esto para lo azul!
Después revolvió en la mochila y sacó otro
pañuelo:
—¡Y esto para lo blanco!
Pusieron los dos pedazos en la punta de
una rama que otro soldado había arrancado
de un árbol, y exclamaron a coro:
—Ahora sólo falta el color rojo.
—Un pedazo de pantalón.
Nadie quería romper el suyo:
Fleury, que sentía no haber sido el iniciador
de la idea, exclamó gritando de tal modo
que sobresalió su voz entre la gritería general.
—No hay necesidad de estropear un pantalón
para tener una tela encarnada.
—¿Que si lo tengo? . . . Ahora verás.
Y mientras todas lo rodeaban preguntándose
de dónde lo iba a sacar, dijo a uno de
sus compañeros.
—Desatadme la venda de la muñeca.
Después se aplicó a la herida un pañuelo,
oprimió con fuerza, haciendo manar la sangre,
y al cabo de un momento el pañuelo
estaba teñido de rojo:
—Tomad: aquí tenéis el color que faltaba.
*     *
Y cuando, poco después, los colores de la
bandera francesa se agitaban al aire en la
punta del mástil improvisado, el buen
muchacho miraba con orgullo la bandera de su
patria y pensaba en lo contenta que se pondría
su madre al saber que la primera bandera
francesa que se había izado de nuevo en
Alsacia estaba teñida con la sangre de su hijo.
PAUL BONHOMME.

Poeta: si te rinde vasallaje
el oro esplendoroso de la Gloria,
remonta hacia la cumbre imperatoria
como el cóndor de lírico plumaje.

Sin inferirte la razón ultraje
cantarás orgulloso tu victoria,
y abatida caerá junto a la escoria
la muchedumbre cínica y salvaje.

Resucitan quimeras y vestiglos
que yacen sepultados muchos siglos
cuando hiere tu lira a los perversos;

Pues esbelto y robusto como un roble
has vertido del alma lo más noble
en la augusta epopeya de tus versos!
RADAMES CORDERO.
——————0——————
VENDETTA
———
A Manuel F. Cestero.

Y mientras yo con asombro le escuchaba, el
poeta—imaginando ser un águila—proseguía:
Así transformado, e impregnadas del venedo
de mis rencores las potentes garras,
hendí los aires y penetré en su alcoba.
Ella dormía. Sobre la candidez del lecho
destacábase, más blanca aún, su olímpica 
belleza, que sólo la castidad del desnudo 
protegía, envolviéndola como un impalpable velo
esplendoroso. La contemplación de tanta
maravilla capaz era de rendir la más heróica
voluntad, tornándola en humildísima adoración,
y temiendo por todos mis odios y por
mis terribles juramentos de venganza, desaté
mis ímpetus . . .
El ruido de mis alas la despertó. Al verme,
alzó los brazos en brevísimo ademán de ruego
y quiso incorporarse; mas, me lancé a
ella con tan violento impulso que apenas si
tuvo tiempo para dirigirme su última mirada.
Una mirada indefinible, llena de amor tristísimo,
póstumo, imposible . . .
Mis potentes garras se habían hundido en
su seno hasta encontrar el hondo corazón, y
la sangre salía a borbotones, pintando de rojo
la muelle almohada, los blancos linos de la
cama, y el leve cortinaje de gasa. Después,
corrió por la alfombra, inundó la alcoba y subió
alegremente, alegremente, como el agua
de una fuente rumorosa. En la marejada de
sangre los muebles flotaron cual despojos de
una embarcación deshecha. Y flotó también
el lecho, y sin abandonar mi presa azoté el
oleaje con mis alas, y me bañé en sus ondas
de púrpura, perfumadas y calientes . . .
La embriaguez de este supremo goce me
produjo el vértigo.
FABIO FIALLO.
——————0——————
ROSAS DE QUIMERA
———
Sus ojos, muchas tardes, tras la blanca vidriera
te vieron, en el dulce reposo familiar;
cuando estrella innúmeras enguirnaldan la esfera
celeste,—mas tú, nunca lo quisiste mirar.

De su existencia fuiste la dorada quimera
innacesible al vuelo, difícil de alcanzar.
¡Siempre vibró en tus labios la canción lisonjera;
y a él . . . la noche siempre lo escuchó sollozar!

Mas hoy tu fantasía urde un sueño de amores,
en tanto el cielo esmaltan indecisos fulgores,
y descoge la tarde su rosa carmesí.

Mas hoy tu fantasía urde un sueño de amores,
en tanto el cielo esmaltan indecisos fulgores,
y descoge la tarde su rosa carmesí.

Quizás mientras deploras tu juvenil leyenda,
evocas al viandante que al pasar por tu senda,
se internó en las tinieblas y sollozó por tí.

JUAN DUZAN.

Caracas, 1915.

——————0——————
INVENCIBLE
———
No importa que el puñal de tus desdenes
me hiera el corazón fibra por fibra;
con la magia que tienes,
de todo mal mi corazón se libra.

Sustentado por fuerzas invisibles,
las derrotas, victorias me parecen;
mientras más imposibles,
más el anhelo y la esperanza [cre?]

MANUEL8                                    Las Novedades

El trabajo de Uncle Sam

Acaba de ponerse a la vista del público de
Washington, un película cinematográfica titulada:
"Uncle Sam at Work."  Como su título
lo anuncia, en ella vemos al gran coloso trabajando
incesantemente, sin descuidadar medios ni
detalles, en la gran obra de la civilización Norte
Americana; y no sólo vemos el hermoso 
edifício que él levanta, sino los factores que 
actualmente cooperan en su sostenimiento y 
adelanto. Ante nuestra vista desfilan desde el digno
Presidente Wilson y los jefes de los principales
Departamentos, hasta los pajecillos del
Capitolio y el negro viejo ( el más antiguo
guardián del Tesoro) quienes, en sus respectivas
labores nos demuestran que no a  humo de
paja se debe a la organización administrativa
de los Estados Unidos, el desarrollo físico e
intelectual de este pueblo.
     El potente Tío Sam se nos presenta bajo mil
aspectos diferentes. Una vez es timonero del
gobierno, y lo vemos encarnar en las personas
que lo dirigen, en la imponente ceremonia de la 
inauguración presidencial de Mr. Wilson; o en 
los miembros del Congreso en sesión; o en los
Secretarios Mr. Bryan y Mr. Daniels perorando
delante del Departamento de Estado; o en
cada uno de los Representantes de esta nación,
que la interesante película introduce al público
designándolos con sus nombres y sus dignos
cargos.
     Otra vez es arquitecto, y nos prueba su habilidad 
al enseñarnos la Biblioteca del Congreso,
la estación ferrocarrilera, el edificio de la 
Unión Pan-Americana, el Capitolio y otros tantos
monumentos, que en esa ciudad de Washington 
son voceros de su maestría arquitectónica. 
Luego es acuñador, y lo vemos en la
casa de monedas de Filadelfia, fundiendo lingotes
de oro para hacer las morocotas que como
dice el que explica las vistas, nos gustan tanto
y raras veces vemos. Igual operación hace
con barras de plata para convertirlos  ?
de ser una carga para su familia o para el Estado.
   
Uncle Sam es, como todos saben, un gran
inventor, y nos lo demuestra en su Oficina de
Pátentes. ¿Habrá otra nación en el mundo
que pueda exhibir un tan gran número de
invenciones como los que ésta puede ostentar?
   Como soldado o marino luce sus habilidades
en maniobras de varios de los majores buques
de guerra, y en ejercicios escuestres y pedestres
de su ejército. Pero, ¿quién ha de creerlo?,
nos causó tristeza el ver que esta público de
Washington, que siempre hemos tenido por
muy civil, le hizo más ovación al elemento militar
que a sus grandes estadistas; que una
carga de caballería le arrancó más aplausos que
las eminencias que se agrupaban al frente del
edificio de la Sociedad Geográfica, entre las
que se destacaban figuras como las de Amundsen,
Peary y Graham Bell. . .
   Sería muy largo y complicado explicar aquí
punto por punto la obra de Uncle Sam; así,
sólo diremos que con sus variadas maquinarias
para facilitar y compendiar lo más posible el
bajador que en las demás ciencias y artes que
dice que canto más máquinas haya, menos lo
será el hombre; y que en sus tareas en los
diferentes ramos que se llaman servicio postal,
aduanero, de faros y boyas, de selvicultura, de
agricultura, de zoología, de salud pública, de
meteorología, de immigración, se nos presenta
siempre el mismo incansable e inteligente
trabajador qu en las demás ciencias y artes que
antes hemos mencionado.
   Concluiremos diciendo que la película es realmente
muy interesante y que en ella sólo echamos
de menos a Uncle Sam en su obra más
grandiosa, en aquella en donde el coloso del
Norte, secundando a los titanes que la concibieron,
casi ha enjendado una plana a la Naturaleza,
haciendo que los océanos Pacífico y
Atlántico llevaran a cabo sus anhelos de unión,
en bien del orbe civilizado, por el Canal de Panamá,
el anillo nupcial que al Tío Sam fabricó

que no se enseña mucho más a un jornalero
alemán, ni adquiere más ciencia la prole del
obrero yankee.  Pero ellos están en caso diferente.
Antes de pisar por primera vez los
umbrales de la escuela están medio educados;
han visto muchas cosas buenas, han
necido y crecen en un medio saturado de la
civilización de muchos siglos, a cuyo influjo
no podrían sustraerse aunque quisieran. Los
nuestros no. Nutridos de preocupaeiones,
impregnados de ideas falsas desde que
empiezan a comprender el discurso de sus 
padres, la obra educacional que se verifique en
ellos debe comenzar por desasimilarles todos
los errores y vetusteces que son como una
lisiadura para su entendimiento, y anulan la
labor del maestro.
   Podría compararse la educación de hoy a
un campo cubierto de malezas, al cual se
arrojara la buena semilla.  No crecería, aunque
germinase, ahogada por la sombra de la
vegetación que preexistía.  De esos casos hemos
visto muchos.  El flujo y reflujo del
tiempo ha separado a largos intervalos a los
que concurrimos juntos a la escuela, para
volvernos a reunir de cuando en cuando. Algunos,
colocados en circunstancias favorables, 
han logrado conservar la enseñanza
adquirida y aún acrecentarla; pero los
más han sucumbido a la fatalidad del medio
ambiente y poco a poco se les han borrado
hasta los vestigios de esa educación
realizada con empeños laudables, mas por
desgracia mal dirigidos, insuficientes para
vencer las influencias que habrían de tender
a aniquilarla; para resistir victoriosamente
la tremenda presión del conjunto de
preocupaciones malsanas que nos rodean.
   Ese cuerpo de error y de ignorancia debe
ser estudiado, conocido bien para que se
attribuya como misión principal de la escuela
el extirparlo de la razón del niño, sustitu[?]
por ideas fecundas, por [?] y

por la instrucción práctica que ofrece el
mundo, en la cual es principio que no debe
olvidarse el de que todo es recíproco, y que
dcada cosa no engendra sino semejantes suyos,
levemente modificados.
   La marcha progresiva del país tiene que
resentirse de esa flaqueza de la instrucción
que no forma ciudadanos dominicanos, aptos
para mejorar la condición de la patria, conociendo
los defectos que la afligen y el medio
hábil de corregirlos, sino que piensan como
un bárbaro o como ejemplar refinadísimo de
civilizaciones mucho más avanzadas que el
momento histórico en que estamos nosotros;
desprovistos del tacto necesario para conocer
con exactitud nuestro estado y aplicarle lo
que aconseja la ciencia para ese especial caso.
   Ordinariamente se les cultiva la razón en
un orden y el sentimiento en otro, ambos en
pugna, y así se les oye condenar el egoismo
natural del hombre y amar apasionadamente
la libertad, como si uno y otro no fuesen la
misma esencia, como si todo el mecanismo
de aquella no estribase en al amor a sí mismo
de cada individuo, en la suma de derechos
que reserva para su uso exclusivo, a fin de
propender al bienestar. "El oro vil", se les
oye exclamar todos los días; y hacen el elogio
del trabajo, olvidando que el primero es
la equivalencia del segundo, que representa
actividad, inteligencia ahorradas, aunque de
luego en luego vaya a parar a malas manos;
y que es deber individual y deber nacional
del hombre hacer por adquirir legítimamente
el mayor caudal posible.  Viven en un conflicto
eterno entre su natural ambición y los
falsos y ruinosos sentimientos que les han
inspirado.
   Convendría moderar el sentimentalismo
que tantos daños nos causa, que ha aconsejado
tantos empecinamientos funestos para
la patria. Una suave tintura de él ennoblece
al individua, le predispone a las grandes empresas, 
y le infunde valor para levantar . . . .te Americana; y no sólo vemos el hermoso
edificio que él levanta, sino los factores que
actualmente cooperan en su sostenimiento y
adelanto. Ante nuestra vista desfilan desde el
digno Presidente Wilson y los jefes de los
principales Departamentos, hasta los pajecillos del
Capitolio y el negro viejo (el más antiguo
guardián del Tesoro) quienes, en sus respectivas
labores nos demuestran que no a humo de
paja se debe a la organización administrativa
de los Estados Unidos, el desarrollo físico e
intelectual de este pueblo.
El potente Tío Sam se nos presenta bajo mil
aspectos diferentes. Una vez es timonero del
gobierno, y lo vemos encarnar en las personas
que lo dirigen, en la imponente ceremonia de la
inauguración presidencial de Mr. Wilson; o en
los miembros del Congreso en sesión; o en los
Secretarios Mr. Bryan y Mr. Daniels perorando
delante del Departamento de Estado; o en
cada uno de los Representantes de esta nación,
que la interesante película introduce al público
designándolos con sus nombres y sus dignos
cargos.
Otra vez es arquitecto, y nos prueba su habilidad
al enseñarnos la Biblioteco del Congreso,
la estación ferrocarrilera, el edificio de la
Unión Pan-Americana, el Capitolio y otros tantos
monumentos, que en esa ciudad de Washington
son voceros de su maestría arquitectónica.
Luego es acuñador, y lo vemos en la
casa de monedas de Filadelfia, fundiendo lingotes
de oro para hacer las morocotas que como
dice el que explica las vistas, nos gustan tanto
y raras veces vemos. Igual operación hace
con barras de plata para convertirles en
águilas voladoras que vistan el mundo entero
con su noble lema: In God We Trust.
Más tarde es tesorero y, satisfecho de su estado
económico, nos enseña el tesoro de Creso
que encierra en las arcas nacionales, y para
darnos una idea aproximada del total, no
nuestra una de los paquetes de los muchos que
están allí guardados, y nos dice que ese sólo
contiene la bicoca de cuarenta millones de
pesos.
¡Cuánto dinero! Es la palanca principal del
Arquímides que se llama Gobierno Americano,
Conociendo el Tío Sam que era natural que
se desease ver el modo de fabricar ese papel
moneda que, más o menos, pasa por todas las
manos, nos lleva a la Oficina de Impresos y
Grabados y allí lo hace a nuestra vista y también
imprime los sellos de correo. De aquí
sacamos en consecuencia que estos papelitos,
además del valor que les dan los que los emiten,
tienen otro: el que entraña la suma de conocimientos
y laboriosidad que requiere su elaboración.
En esta misma oficina nos da el sabio
Tui una lección que no quiero dejar sin eco.
Se trata de encontrar un sello de un centavo
que, descuidada o intencionalmente, se ha ido
en la basura, y en su busca se detiene el personal
de ese ramo, y no se queda polvo en paja
que no se sacuda, hasta que por fin se encuentra
el sello entre los papeles desechados.
Pero como más grande lo vemos es bajo la
capa civilizadora de maestro, cuando da a los
pobres ciegos la única luz que les es dado
vislumbrar: la del alma, o cuando hace, de hombres
y mujeres que sólo conocían el arte de
destruir, ciudadanos capaces de formar parte
de la más humana institución: la Cruz Roja.
Cuanto nos demuestra en este sentido nos
hace acentuar lo que ya teníamos pensado hace
tiempo, al ver el estado floreciente de lo que
a diario contemplamos: la cuidadosa enseñanza
es la fuente de este todo, que tan felices y
orgullosos hace a los hijos del Tío Sam. Aquí
no se desmaya porque la naturaleza haya sido
más o menos avara con tal o cual individuo:
a cada uno se le da su aduacación adecuada, y
ciego, el sordo-mudo, y hasta ciertos dege-
telectualmente, encuentran el medio
libre de la penosa situación

en maniobras de varios de los mejores buques
de guerra, y en ejercicios ecuestres y pedestres
de su ejército. Pero, ¿quién ha de creerlo?,
nos causó tristeza el ver que este público de
Washington, que siempre hemos tenido por
muy civil, le hizo más ovación al elemento
militar que a sus grandes estadistas; que una
carga de caballería le arrancó más aplausos que
las eminencias que se agrupaban al frente del
edificio de la Sociedad Geográfica, entre las
que se destacaban figuras como las de Amundsen,
Peary y Graham Bell. . .
Sería muy largo y complicado explicar aqui
punto por punto la obra de Uncle Sam; así,
sólo diremos que con sus variadas maquinarias
para facilitar y compendiar lo más posible el
bajador que en las demás ciencias y artes que
dice que cuanto más máquinas haya, menos lo
será el hombre; y que en sus tareas en los
diferentes ramos que se llaman servicio postal,
aduanero, de faros y boyas, de selvicultura, de
agricultura, de zoología, de salud pública, de
meterología, de inmigración, se nos presenta
siempre el mismo incansable e inteligente
trabajador qu en las demás ciencias y artes que
antes hemos mencionado.
Concluiremos diciendo que la película es realmente
muy interesante y que en ella sólo echamos
de menos a Uncle Sam en su obra más
grandiosa, en aquella en donde el coloso del
Norte, secundando a los titanes que la concibieron,
cais ha enmendado una plana a la Naturaleza,
haciendo que los océanos Pacífico y
Atlántico llevaran a cabo sus anhelos de unión,
en bien del orbe civilizado, por el Canal de Panama,
el anillo nupcial que el Tío Sam fabricó
para esas bodas, con la fuerza de sus palancas
de oro y hierro; y en donde las aguas
del Atlántico y el Pacífico, al realizar su bello
ideal, parece que le gritan al mundo entero:
haced como nosotras, que nos mezclamos con
amor y sinceramente, sin preguntarnos: ¿de
dónde vienes, a dónde vas, cuáles son tus confines?

La alimentación y las razas

La República necesita una reforma escolar
simultánea con la de la higiene y las costumbres.
La educación no es cosa absoluta,
sino relativa, y cada pueblo debe recibir la
que corresponda a su estado presente y al
porvenir que le presagien las circunstancias.
Un estudio profundo del destino probable
de la patria debe preceder al plan a que se
subordinen rigurosamente nuestra enseñanza,
de manera que sea marcadamente nacional
y cree un carácter dominicano, con fisonomía
bien delineada, que enderece a un fin
común el ideal de todos y no haya esfuerzo
perdido, ni la incoherencia, malgaste y
entrechoque de fuerzas que deben obrar
concertadamente en una misma dirección.
Es preciso ponerle un resorte, un alma a
la instrucción pública; que no se reduzca a
puras abstracciones científicas, a cuentas aisladas
de un rosario, sino que tenga el hilo
que atraviese y una a todos: que sea un
conjunto de conclusiones prácticas aplicables
a nuestra vida actual.
Ordinariamente se enseña al alumno a leer,
a escribir, a contar, y se agrega a esto algunas
nociones de las ciencias más conocidas.
¿Queda acaso, con tan poco, armado para
luchar ventajosamente en el mundo, para
cumplir consigo mismo y con los deberes
nacionales a que nace obligado todo dominicano?
¿Basta eso para imprimir rumbo a
un entendimiento, para contribuir cabalmente
a la formación de un carácter útil? ¿En
eso, tan sólo, se han de invertir los dos o
tres años que, a lo sumo, puede concurrir a
la escuela el hijo de la gente pobre? Dirán

civilización de muchos siglos, a cuyo influjo
no podrían sustraerse aunque quisieran. Los
nuestros no. Nutridos de preocupaeiones,
impregnados de ideals falsas desde que empiezan
a comprender el discurso de sus padres,
la obra educacional que se verifique en
ellos debe comenzar por desasimilarles todos
los errores y vetusteces que son como una
lisiadura para su entendimiento, y anulan la
labor del maestro.
Podría compararse la educación de hoy a
un campo cubierto de malezas, al cual se
arrojara la buena semilla. No crecería, aunque
germinase, ahogada por la sombra de la
vegetación que preexistía. De esos casos hemos
visto muchos. El flujo y reflujo del
tiempo ha separado a largos intervalos a los
que concurrimos juntos a la escuela, para
volvernos a reunir de cuando en cuando. Algunos,
colocados en circunstancias favorables,
han logrado conservar la enseñanza
adquirida y aún acrecentarla; pero los
más han sucumbido a la fatalidad del medio
ambiente y poco a poco se les han borrado
hasta los vestigios de esa educación
realizada con empeños laudables, mas por
desgracia mal dirigidos, insuficientes para
vencer las influencias que habrían de tender
a aniquilarla; para resistir victoriosamente
la tremenda presión del conjunto de preocupaciones
malsanas que nos rodean.
Ese cuerpo de error y de ignorancia debe
ser estudiado, conocido bien para que se
atribuya como misión principal de la escuela
el extirparlo de la razón del niño, sustituyéndolo
por ideas fecundas, por gérmenes y
conocimientos que hagan de él un productor
civilizado en la edad viril. No le sirve de
gran cosa la enseñanza escolar al niño que
aprende en las conversaciones de su casa a
creer en hechicerías; a tener por artículo de
fe que estaba escrito lo que había de sucederle;
a considerar el dinero como única riqueza,
que se atesora enterrándolo, y se adquiere
en la lotería; a juzgar a todo inmigrante
como un usurpador que viene a arrebatarle
sus medios de subsistencia; a tener
por castigo el impuesto con que se atiende
a las necesidades y al decoro de la nación; a
ver en el trabajo una penalidad implacable,
en vez del proveedor inextinguible de todos
nuestros placeres; a pensar que cuando se
rinde a la patria el servicio que todos le debemos
queda obligada a mantenernos en la
ociosidad la vida entera. Esos prejuicios,
que sin escoger apuntamos, prevalecen al fin,
esterilizan la educación escolar y estorban la
marcha del joven cuando comienza a combatir
por la existencia.
Peor sucede con las ciencias políticas y
económicas. Apenas se da noción de ellas a
los alumnos, y cuando se hace es tomándolas
de preceptistas que han escrito para los estados
de civilización más perfectos que existen
al presente. Se les da a conocer principios
y reglas de un mundo moral que no es
el nuestro, y cuando llegan a la práctica descubren
dolorosa y lentamente que estaban
engañados; que les vendieron por realidad
lo que sólo es el ideal perfectible con que
quieren sustituir los pensadores generosos
la dureza de lo positivo actual; que ninguna
sociedad puede constituírse sino en la forma
que resulte del estado de cultura de sus
miembros; y que no hay poder humano capaz
de hacer efectivos en un pueblo atrasado
los principios de la democracia verdadera,
porque el binestar que de ellos deriva no se
alcanza sino mereciéndolo a fuerza de saber
y de virtudes.
Conocemos personas que desde la adolescencia
sólo han estudiado para desaprender
lo que en esa edad les enseñaron, y reponerlo

para mejorar la condición de la patria, conociendo
los defectos que la afligen y el medio
hábil de corregirlos, sino que piensan como
un bárbaro o como ejemplar refinadísimo de
civilizaciones mucho más avanzadas que el
momento histórico en que estamos nosotros;
desprovistos del tacto necesario para conocer
con aconseja la ciencia para ese especial caso.
Ordinariamente se les cultiva se razón en
un orden y el sentimiento en otro, ambos en
pugna, y así se les oye condenar el egoísmo
natural del hombre y amar apasionadamente
la libertad, como si todo el mecanismo
de aquella no estribase en el amor a sí mismo
de cada individuo, en la suma de derechos
que reserva para su uso exclusivo, a fin de
propender al bienestar. "El oro vil", se les
oye exclamar todos los días; y hacen el elogio
del trabajo, olvidando que el primero es
la equivalencia del segundo, que representa
actividad, inteligencia ahorradas, aunque de
luego en luego vaya a parar a malas manos;
y que es deber individual y deber nacional
del hombre hacer por adquirir legítimamente
el mayor caudal posible. Viven en un conflicto
eterno entre su natural ambición y los
falsos y ruinosos sentimientos que les han
inspirado.
Convendría moderar el sentimentalismo
que tantos daños nos causa, que ha aconsejado
tantos empecinamientos funestos para
la patria. Una suave tintura de él ennoblece
al individuo, le predispone a las grandes empresas,
y le infunde valor para levantar con
audacia el velo de los desconblo: per
simpatía y antipatía únicas normas de la conducta,
casi suprime la conciencia, y reduce
al individuo a condición inferior a la de los
irracionales, pues cuando no obramos en
razón no tenemos, como ellos, el instinto que
nos guíe.
Es deber del hombre vivir prevenido contra
el sentimentalismo, porque le induce a
perjudicarse y perjudicar intereses a cuyo
auge está obligado a propender siempre.
¿No es criminal quien lleva amores u odios
a la politica, cuando la conveniencia nacional
le exige que lleve siempre cálculo, que sólo
obre en provecho de intereses materiales o
morales del país, porque el fruto de su pasión,
de su rencor o de su cariño, incorporado
a los asuntos públicos es letanía para éstos
y puede acarrear daños que no sería poderoso
a remediar luego? Y, sin embargo, la
gran mayoría de los que intervienen en las
cuestiones políticas de la República no procede
de otra suerte, e interrogada acerca de
su participación no podría explicarla sino
por el afecto o la repulsión que personalmente
le inspiran los corifeos de partidos, cuando
no por la esperanza de honores y lucros que
no alcanzan para todos, ni son accesibles sino
a las facultades de que ellos carecen.
En la instrucción primaria debe incluirse
un curso que resuma la práctica de la vida,
que enseñe cómo se prospera, cómo se ponen
en acción y se aprovechan las ciencias en
que se inicia el alumno; que sirva de ilación
a sus conocimientos y sea como un Manual
del oficio de vivir. Si a uno le entregaran todas
las herramientas de carpintería y le dijesen:
"Sé carpintero!" ¿podría incontinenti
fabricar una casa? Pues las ciencias, para el
hombre, no son sino los intrumentos de la
tarea de vivir, y no sabría aplicrlos sino después
de penosa experiencia, a menos que le
enseñen con anticipación a manejarlos. Que
sepa que viene al mundo a tratar con lealtad
de ser feliz en él, de prosperar personalmente,
y de acrecer esta patria, que la garantizaPágina Literaria.

PIEDAD PARA LOS NIDOS.
LUIS G. URBINA

-- ¿Es un nido? -- Es nido!  mira: se oculta entre
las ramas;
el cétiro lo mece: la luz del sol lo dora.
--¿Tú sabes qué es un nido?... Pues es lo
que más amas,
lo que en tus goces ríe, lo que en tus penas llora.

-- ¿Es un hogar?
-- Sí:  un santo asilo de amor puro,
donde las aves juntas hallan calor y sueño.
La selva se estremece; se pone el cielo obscuro...
No importa: Dios, que es grande, cuida de lo pequeño.

El bosque, entre sus frondas, cobija estos palacios
que son en primavera sus más hermosas galas;
el pájaro que libre recorre los espacios
sabe que tiene un hueco done plegar las alas.

Un nido es un santuario de paz y amor profundo;
las manos que lo arrancan son manos de malvados.
¿No ves tú que no hay cosa más triste en este mundo
que ver flores marchitas y nidos arrancados?

SPARE THE NESTS.
LUIS G. URBINA (Mexico.)

Is it a nest?  It is a nest!  See, amid the branches hidden.
The light breeze rocks it: with their gold the sunbeams
make it glad.
Oh, know you what a nest is?  It is that which most you cherish,
What laughs with you in happiness and mourns when you are sad.

Is it a home?  It is a home pure love's most holy refuge;
There to the birds, together, warmth and sweet sleep night brings.
The forest boughs are tossing, the sky grows dark -- no matter!
Being so great, the Lord above takes care of tiny things.

These palaces among its leaves the woodland shades and shelters;
They are its fairest ornament, when in spring's gala dressed.
The bird that through the fields of space flies freely in the sunlight
Knows that he has a nook where in to fold his wings and rest.

The nests are shrines of peace and love, -- dear, holy sanctuaries,
Wicked the hands which tear them down, with wantonness and jests!
Oh, know you not that in this world no sadder sight can greet us
Than dry and withered blossoms, or shattered, ruined nests?

Versión by Alice Stone Blackwell

EL AGUILA Y LA HOJA.

Dije una vez el águila:
-- Como yo, ¡nadie sube!
Me besan calofríos y vertigos al paso.
Mi Adriatico es el éter, mi góndola es la nube,
mi toldo es un celaje de púrpura y de raso!

Como yo, ¡nadie sube!  Yo podría, en las noches
en que tiemblan de frio los gusanos rastreros,
abriendo con el pico los inviolados broches
¡sorber luz en los cálices de un jardín de luceros!

¡Oh, en los días de nieve, con mis remos pujantes,
hender brumas en busca de fúlgido arrebol,
y sorber de los rayos las cañas calcinantes
con la gorra clavada sobre el filo del Sol!

Dijo.  Y al ver de nuevo sus poderosas galas,
como una reina el manto, se sacudió las alas.
-- Como yo, ¡nadie sube!
Y se tendió en la nube.
Y repitió subiendo: -- Como yo, ¡nadie sube!
-- ¿Quien eres?
-- Hoja seca.
-- ¿De dónde vienes?
-- Vengo
de arriba, muy arriba!
-- ¿Tienes alas?
-- No tengo.
-- Hoja seca sin alas, ¿quien te infundió ese aliento
para subir más alto que mi realeza?
-- ¡El viento!
Ya la oís, oh guiñapos de la calle vecina!
Cobrad ánimo, estultos!  No desmayéis, babiecas!
Que si en la tierra un loco viento se arremolina,
mas alto que las águilas suben las hojas secas!

SANTIAGO ARGÜELLO (Nicaragua.)FUENTE OCULTA
Por Enrique González Martínez.

De las musgosas abras, en la cuenca sombría,
Del bullicio apartada, tímidamente brotas,
Y el caer argentino de tus diáfanas gotas
Va entonando secreta y extraña melodía.

No los faunos lascivos en brutal cacería
Enturbiaron tus aguas ni escucharon tus
notas,
Y no sabes siquiera de qué fuentes remotas
Invisibles veneros te formaron un día.

Que el dios campestre guarde la paz de tu
aislamiento;
Que el gemir de las hojas y el sollozo del
viento
Los rumores apaguen de tu caudal escaso.

Perdona si un instante mi indiscreta mirada
Sorprendió, sin quererlo, tu existencia ignorada . . .
Y déjame alejarme con silencioso paso.

enter

A HIDDEN SPRING
By Enrique Gonzalez Martinez.

Within the shadowy bowl of mossy valleys,
Afar from noise, you come forth timidly,
Singing a strange and secret melody,
With silvery dropping, where your clear
stream sallies.

No wanton fauns in brutal hunting bold
Have muddied you, or heard your voice that
sings;
You know not even of what far-off springs
The unseen veins created you of old.

May rural gods preserve your lonely peace!
And may the sighing leaves, the sobbing
breeze,
Still drown the murmurs of your scanty flow!
Forgive me that my momentary glance
Of your unknown existence learned by
chance;
And hence, with noiseless footsteps, let me go!

__ Version by Alice Stone Blackwell.Las Novedades

PAX ANIMAE. -- Despues de leer a dos poetas.
Manuel Guiterrez Najera (Mexico).

Ni una palabra de dolor blasfemo!
Se altivo, se gallardo en la aida,
Y ve, poeta, con desdén supremo
Todas las injusticias de la vida!

No busques la constancia en los amores,
No pidas nada eterno a los mortales,
Y haz, artista, con todos tus dolores
Excelsos monumentos sepulcrales.

En marmol blanco tus estatuas labra,
Castas en la actitud, aunque desnudas,
Y que duerma en sus labios la palabra...
Y se muestren muy tristes... pero mudas!

El nombre!... Debil vibracion sonora
Que dura apenas un instante!  El nombre!...
Idolo torpe que el Huso adora!
Ultima y triste vanidad del hombre!

A que pedir justicia ni clemencia
-- Si las niegan los propios compañeros --
A la glacial y muda indiferencia
De los desconcidos venideros?

A que pedir la compasión tardia
De los extraños que la sombra esconde?
Duermen los ecos en la selva umbria
Y nadie, nadie a nuestro voz responde!

En esta vida el unico consuelo
Es acordarse de las horas bellas,
Y alzar los ojos para ver el cielo...
Cuando el cielo esta azul o tiene estrellas.

Huir del mar y en el dormido lago
Disgrutar de las ondas el reposo...
Dormir... sonar... el Sueno, nuestro mago.
Es un sublime y santo mentiroso!

Ay!  Es verdad que en el honrado pecho
Pide venganza la reciente herida...
Pero... perdona el mal que te hayan hecho!
Perdonalos, no saben lo que hacen!

Acaso esos instintos herardaron,
Y son los dolor, para la muerte nacen...
De razas o de estirpes que pasaron
Acumulando todos los rencores.

Eres acaso el juez?  El impecable?
Tu la justicia y la piedad reúnes?
... Que no es un fugitivo responsable
De alguno o muchos crímenes impunes?

Quien no ha mentido amor y ha profanado
De una alma virgen el sagrario augusto?
Quein esta cierto de no haber matado?
Quien pude ser el justiciero, el justo?

Lastimas y perdón para los vivos!
Y asi, de amor y mansedumbre llenos,
Seremos cariñosos, compasivos...
Y alguna vez, acaso buenos!

Padeces?  Busca a la gentil amante,
A la impasible e immortal belleza,
Y ve apoyado, como Lear errante,
En tu joven Cordelia: la tristeza.

Mira: se aleja perezoso el dia...
Que bueno es descansar!  El bosque obscuro
Nos arrulla con languida armonia...
El agua es virgen.  El ambiente es puro.

La luz, cansada, sus pupilas cierra;
Se escuchan melancólicos rumores,
Y la noche, al bajar, dice a la tierra:
-- Vamos... ya esta... ya duérmete... no llores!

Recordar... Perdonar... Haber amado...
Ser dichoso un instante, haber creído...
Y luego... reclinarse fatigado
En el hombro de nieve del olvido.

Sentir eternamente la ternura
Que en nuestras fechas jóvenes palpita,
Y recibir, si llega, la ventura,
Como a hermos que viene de visita.

Siempre escondido lo que mas amamos;
Siempre en los labios el perdón risueño;
Hasta que al fin, oh tierra! a ti vayamos
Con la invencibi laxitud del sueno!

Esa ha de ser la vida del que piensa
En lo fugaz de todo lo que mira,
Y se detiene, sabio, ante la inmensa
Extension de tus mares, oh Mentira!

Coje las flores, mientras haya flores,
Perdona las espina a las rosas...
También se van y vuelan los dolores
Como turbas de negras mariposas!

Ama y perdona.  Con valor resiste
Lo injusto, lo villano, lo cobarde...
Hermosamente pensativa y triste
Esta la caer la silenciosa tarde!

Cuando el dolor mi espíritu sombrea
Busco en las cimas claridad y calma,
Y una infinita compasión albea
En las heladas cumbres de mi alma!

Speak not a word of wild, blaspheming grief!
Be proud, be brave, though fallen in the strife!
And gaze, o poet, with supreme disdain
On all the dark injustices of life!

Thou shalt not seek for constancy in love,
Nor aught eternal from frail mortals ask;
To rear sepulchral monument or high
From all thy griefs, O artist, be thy task!

Chisel thy statues out of marble white
Forms chaste of mien, though naked to the air;
And let speech slumber on their sculptured lips;
Let them stand deeply sad, yet silent there.

A name!  A sounding echo on the air,
Fleeting and frail, its life a moment's span!
A dreamer's foolish idol!  Name and fame!
This is the last sad vanity of man.

Why should we justice ask, or clemency, --
If our own comrades here deny our plea --
From the indifference, mute and icy-cold,
Of unknown men, to live days to be:

Tardy compassion why should we implore
From strangers hid in shadow one and all?
The echoes sleep within the darksome wood,
And no one, no one answers to our call.

The only consolation in this life
Is to remember happy hours and fair,
And lift our eyes on high to view the skies
When skies are blue or stars are shining there

To flee the sea, and on the sleeping lake
Enjoy the waters' calm, the peaceful time;
To sleep -- to dream -- our wizard strong, the dream,
Is a deceiver holy and sublime!

'Tis true alas! that in the honest breast
The fresh wound calls for vengeance and for strife;
But yet -- forgive the evil they have done!
All suffer from the malady of life.

The very men who crown themselves with flowers
Are born to sorrow, and to perish, too.
If those you love the most betray your trust,
Forgive them, for they know not what they do.

Perhaps those instincts they inherited,
And they avenge unknowingly to-day
Races that gathered on their hapless heads
All griefs and hatreds ere they passed away.

Art thou perchance the judge -- the sinless one?
Do justice and sweet mercy meet in thee?
Ah, who is not a fugitive that bears,
The weight of crimes unpunished, guiltily?

Who has not feigned to love -- dared with false vows
Into a maiden's holy soul to steal?
Who can be sure that he has never killed?
Who is the just man, that may justice deal?

Pity and pardon for all those that live!
So, full of love, in mild and gentle mood,
We shall be tender and compassionate,
And haply, haply, some time shall be good!

Friend, dost thou suffer?  Seek thy sweetheart fair
in deathless beauty free from pain and fear --
Live leaning on thy sadness, as of old
On young Cordelia leaned the wandering Lear.

See, far and farther ebbs the dying day!
How good it is to rest!  In shade obscure
The woodland lulls us with a music soft;
Virgin the water is, the air is pure.

Weary, her eyes the light is closing now;
Sad murmurs sound, and many a mournful sigh.
The night, descending, to the earth says, "Come!
'Tis over.  Go to sleep, and do not cry!

To recollect -- forgive -- have loved, believed,
And had brief happiness our hearts to bless,
And soon, grown weary, to recline against
The snowy shoulder of forgetfulness!

To feel forevermore the tenderness
That warmed our youthful bosoms with its flame,
Receiving happiness, if it should come,
Like a glad visit from some beauteous dame;

To hold still hidden that which most we love --
Smiling forgiveness on our lips to keep --
Until at last, O earth! we come to thee
In the complete abandonment of sleep:

This ought to be the life of him who thinks
How transient all things are that meet his eyes,
And wisely, stops before the vast expanse
Of falsehood's ocean that around him lies,

Gather the flowers, while there are flowers to pluck;
Forgive the roses for their thorny guise!
Our sorrows also pass away and fly,
Flitting like swarms of dark-winged butterflies.

Love and forgive!  Resist with courage strong
The wicked, the unjust, the cowardly.
The silent evening, when it settles down
Pensive and sad, is beautiful to see!

When sorrow dims my spirit on the heights
I seek for calmness and for shining light
Upon the frozen summits of my soul
Infinite pity spreads its hue of white.

Version by ALICE STONE BLACKWELL.SONNET TO CERVANTES
(From the Spanish of Ruben Dario of Nicaragua.  
Rendered into English verse by Alice 
Stone Blackwell.)

Though heavy hours I pass and mournful 
days
In solitude, Cervantes is to me
A [faithful] good, true friend.  He lightens gloom 
with glee;
A restful hand upon my head he lays.
Life in the hues of nature he portrays;
A golden helmet, jeweled brilliantly,
He gives my dreams, that wander far
and free.
It is for me he sighs, he laughs, he
prays.

The Christian and the lover and the 
knight
Speaks like a streamlet clear and
crystalline.
I love and marvel at this spirit bright,
Beholding how, by mystic Fate's design
The whole world now drinks mirth and 
rich delight
From deathless sadness of a life divine!


IN AUTUMN
From the Spanish of the Mexican poet,
Antonio Zaragoza.  Rendered into English
verse by Alice Stone Blackwell.

When in the mournful meadow
Fade all the blossoms gay --
When dies the pleasant springtime,
The swallows fly away.

The fields will bloom with beauty
In other shining springs;
The swallows will come back again
With joy upon their wings.

When in man's breast the passions
Have left sharp thorns alone,
Ah, then the soul's illusions
Fly as the birds have flown!

In vain we seek with yearning
Our tranquil calm of yore;
The swallows of the spirit
Come back no more, no more!


A LEGEND
Boston American
From the Spanish of the South
American poet, Julio Flores. 
Rendered into English verse by Alice
Stone Blackwell. Jan. 16, 1916

They say that once a proud and sinful
King,
Alone with his own conscience on the
shore,
Beside the billowy ocean fell asleep;
And, rising up in wrath, the mighty
deep
Engulfed the wretch, with fierce and
thunderous roar.

Oh, ye do well, ye despots of the world. 
Never to close your eyes repose to take!
The people are a sea,[and] a deep strong sea,
It [That] thinks, and punishes, and wrathfully
May rise and swallow you.  Keep wide awake!


A SECRET
(From the Spanish of the Chilean poet, Luis
A. Zamora.  Rendered into English verse by
Alice Stone Blackwell.)

O swallow, when you come again
To shady valleys, cool with dew,
And when the violets in the fields
Unfold their leaves and bud anew, --

If toward the South you turn your
wings,
In my love's ear speak secretly;
Swallow, dark arrow of the air,
Tell her [him] to watch and wait for me!

If she [he] died, O swallow dear,
Then bid her [him] for my coming wait
Beneath a pall of rosebushes, --
For there it never is too late!SERENATA
Por JOSE ASUNCION SILVA (Colombia)

La calle está desierta; la noche fría;
velada por las nubes pasa la luna;
arriba esta cerrada la celosía,
y las notas vibrantes, una por una,
suenan cuando los dedos fuertes y ágiles,
mientras la voz que canta ternuras narra,
hacen que vibren las cuerda frágiles 
de la guitarra.

La calle está desierta; la noche fría;
una nube borrosa tapó la luna;
arriba está cerrada la celosía
y se apagan las notas una por una.
Tal vez la serenata on su ruído
busca un alma de niña que ama y espera,
como buscan alares donde hacer nido
las golondrinas pardas en primavera.

La calle está desierta; la noche fría;
en un espacio claro brilló la luna;
arriba ya está abierta la celosía
y se apagan las notas una por una.
El cantor con los dedos fuertes y ágiles
de la vieja ventana se asió a la barra
y dan como un gemido las cuerda frágiles 
de la guitarra.

THE SERENADE
By JOSE ASUNCION SILVA (Colombia)

The street is deserted, the night is cold,
The moon glides, veiled, amid cloud-banks dun;
The lattice above is tightly closed,
And the notes ring clearly, one by one, 
Under his fingers light and strong,
While the voice that sings tell tender things,
As the player strikes on his sweet guitar
The fragile strings.

The street is deserted, the night is cold,
A cloud has covered the moon from sight.
The lattice above is tightly closed,
And the notes are growing more soft, more light.
Perhaps the sound of the serenade
Seeks the soul of a girl who loves and waits,
As the swallows seek eaves to build their nests
When they come in spring with their gentle mates.

The street is deserted, the night is cold;
The moon shines out from the clouds aloft;
The lattice above is opened now,
And the notes are growing more low, more soft.
The singer with fingers, light and strong
Clings to the ancient window's bar,
And a moan is breathed from the fragile strings
Of the sweet guitar.

Version by ALICE STONE BLACKWELL.

CUENTAN QUE UN REY...

Cuentan que un rey, soberbio y corrompido,
cerca del mar, con su conciencia a solas,
sobre la playa se quedó dormido;
y agregan que aquel mar lanzó un rugido
y sepultó al infame entre sus olas!

Hoy bien hacéis, ¡oh despotas de! mundo!
en estar con los ojos siempre abiertos...
porque el pueblo es un mar, y un mar profundo,
que piensa, que castiga y que iracundo
os puede devorar: ¡Vivid despiertos!

JULIO FLOREZ

VIGILANCE
By Julio Florez (Colombia)

They say that once a proud and sinful king
Alone with his own conscience on the shore,
Beside the billowy ocean fell asleep;
And, rising up in wrath, the mighty deep
Engulfed the wretch, with fierce and thunderous roar.

Oh, ye do well, ye despots of the world,
Never to close your eyes repose to take!
The people are a sea, a deep, strong sea,
That thinks, and punishes, and wrathfully
May rise and swallow you.  Keep wide awake!

ALICE STONE BLACKWELL.

LA MUJER
Por Ricardo Palma, Perú

Ella de Judas no inventó el beso
que a Jesucristo sacrificó;
ni su alma al miedo prestando asilo,
fue ella el apóstol que lo negó.

Lo amó en el triunfo y en el Calvario,
con entusiasmo y abnegación;
incontrastable fué su creencia,
incontrastable su corazón. 

Nos encadena con su sonrisa;
perlas sus lágrimas del cielo son;
llore o sonría, cautiva el alma
con misteriosa fascinación.

Infame el hombre que la calumnia,
que sus virtudes niega, traidor.
Amante, esposa, madre o hermana,
quien mujer dice nos dice ¡amor!

WOMAN
By Ricardo Palma, Peru

She did not invent the kiss of Judas
Given to Christ before they crucified him;
Nor, with spirit overwhelmed by terror,
Was she the apostle who denied him.

In his triumph and on Calvary's mountain
Well she loved him, ever took his part;
Still her faith was found unconquerable,
Still unconquerable was her heart.

With her smile she binds us and enchains us;
Pearls of heaven are her teardrops fleet.
If she smile or weep, our souls are captive
To her spell mysterious and sweet.

Infamous is he who dares malign her,
Flout her virtues, taught by heaven above,
Wife or sweetheart, mother dear or sister,
He who utters "Woman!" utters "Love!"

Version by Alice Stone Blackwell.Las Novedades

Pagina Literaria

AL BIOBIO.  ANDRES BELLOW, Chile
En el Album de la Senora Dona Delfina Pinto de Rosas.

Quién pudiera, Biobio,
Pasar la existencia entera
En un boscaje sombrio
De tu encantada ribera!

Una cabaña pajiza,
Donde viese tu onda pura,
Que callada se desliza
Entre frondosa verdura;

Donde, en vez del movimiento
De politicos vaivenes,
Susurrar oyese el viento,
Entre robles y maitenes,

Y escuchase la alborada
Que en no aprendida armonía,
Canta el ave en la enramada
Saludando al nuevo día;

Una pajiza cabaña,
En que gozase el reposo
De la paz que nunca engaña,
Ni envidiado ni envidioso;

Más grata en verdad me fuera
Que una confusa Babel,
Donde en pos de una quimera
Corren todos en tropel;

Do deslealtad y falsía
Cercan el trémulo altar
Que a los ídolos de un día
Alza el aura popular.

¡Oh feliz, oh dulce calma,
Paraíso de la tierra!
¿Vale más que tú la palma
Del saber o de la guerra?

Verdad, no lisonja, quiero.
Verda sencilla, desnuda;
No el aplauso vocinglero
Que a la fortuna saluda;

Quiero en mis postreros años
Decir a ese bien fingido:
¡Adiós! no más desangaños;
A los que olvidan, olvido.

Otros en loco tomulto
Llamen dicha al frenesí;
Yo en la rincón más oculto
Quiero vivir para mí.

TO THE BIO-BIO
Written in the album of Señora Doña Delfina Pinto de Rosas.

Blest were he, O Bio-Bio!
Who could dwell forevermore 
In a deep grove, cool and shady,
Upon thine enchanted shore!

Just a lowly thatch-roofed cottage
Where thy limpid waves are seen
Pouring their calm flood in silence
Amid foliage fresh and green;

Where, instead of shifting changes
In the fickle things of state,
Winds among the oak-trees murmur,
And the forest peace is great;

Where the bird amid the branches,
In the early dawning gray,
Sings its untaught, artless music,
Greeting thus the new born day.

In that humble thatch-roofed cottage,
Oh, how happy were my lot,
In the peace that nothing troubles,
Envied not and envying not!

This to me in truth were sweeter
Than the Babel wild and loud
Where in chase of a chimera
All are rushing in a crowd;

Where dark treachery and falsehood
Near the quaking altar stay
That the people's favor raises
To the idols of a day.

Sweet repose, most blissful quiet,
Earthly paradise divine!
Has the palm of war or wisdom
Worth which can outrival thine!

Truth I love, not adulation -- 
Truth all unadorned and plain,
Not the clamorous applauses
That are raised in Fortune's train.

Growing old, for that false treasure
I would cease my soul to fret --
Say "Farewell to disappointments!
The forgetful I forget.

"Others call excitement pleasure,
Madly seeking fame or pelf;
I in earth's most hidden corner
Wish to live now for myself."

Version by Alice Stone Blackwell.Las Novedades    June 17, 1915.        9

LITERATURA Y ARTE

Floresta Sonora
Por FROILAN TURCIOS
   Con atenta dedicatoria hemos recibido un 
ejemplar del libro de versos cuyo titulo encabeza 
esta notas.
   En ciento treintisiete páginas nítidamente 
impresas y bellamente escritas, vierte el corazón 
del poeta "todas las mieles de sus 
panales".
   Leemos a Froilán Turcios en medio del 
bullicio de New York. Pasan por delante 
de nuestros ojos miles de vehículos de 
todas clases. Una ola humana de millones 
de seres invade las calles y las avenidas. El 
ruído es ahora más intenso. Parece que de 
minuto en minuto adquiere más grandes proporciones. 
Es el ruído formidable del oro 
confundido con las voces de los que piden 
pan. !Es el ruído estrepitoso de los clarines 
del Utilitarismo que proclaman su triunfo sobre 
el Idealismo que yace postrado, sin alientos 
y sin vida a los pies de su verdugo.
   Y leemos las románticas estrofas de "Floresta 
Sonora" y sentimos que sus versos se 
adueñan lentamente de nuestros corazones 
hasta resucitar en nosotros la flaca vocecilla 
de los muertos ideales que nos dice muy quedo, 
palabras de oro, palabras de miel.
   Y vemos entonces, al través de los vehículos, 
de los rascacielos y de las abigarradas 
multitudes que invaden las calles y las avenidos 
de New York, levantarse en las lejanía 
azul de silueta del Quijote; y delante del soñador 
máximo un centenar de espadas rotas 
y una dama blanca que le tiende su blanca 
mano      Y soñamos con otros siglos y otros 
hombres, mientras el poeta canta y encanta 
nuestras almas:  
      En vano dias sin gloria
      días mediocres o adversos,

[second column]
séntase el águila con la rapidez de una estrella 
que corre o del rayo que resplandece. El 
cisne avista a su verdugo, recoge el cuello, 
describe un semicírculo y maniobra en su 
agonía para librarse de la muerte.
   Sólo le queda el medio de zabullirse en la 
corriente; pero el águila, previendo la astucia, 
obliga a su presa a mantenerse en el aire, 
conservándose en el aire sin interrupción, y 
amenazando herirla en el vientre o debajo de l
as alas. Esta profundidad de combinación 
que el hombre envidiara al pájaro, no deja 
jamás de llegar a su fin: el cisne se fatiga, se 
debilita y pierde toda esperanza de salvarse; 
pero aún entonces su enemigo, temiendo que 
caiga en al agua, hiere con sus garras a su 
víctima por debajo de las alas y la precipita 
oblicuamente a la margen del río.
   Tanto poder, tanta destreza, tanto actividad, 
tanto prudencia, coronan la victoria. No 
viérais sin horrorizaros el triunfo del águila: 
baila sobre el cadáver, clava profundamente 
sus uñas de cobre sobre el corazón del cisne 
espirante, bate las alas, aula de alegría; las 
últimas convulsiones del pájaro la embriagan, 
levanta la cabeza calva hacia el cielo, y sus 
ojos encendidos de orgullo llaman a unírsele 
a la hembra: los dos ponen el cisne patas 
arriba, le atraviesan la pechuga con el pico, 
y se llenan de sangre aún caliente que mana 
de su herida.
JUAN MONTALVO.

MONOSTROFE
Por FELIPE PEREZ

En un pliegue de un valle, entrelazadas,
Al sol que aparecía,
Ví una vez unas flores delicadas
Que el céfiro bullía.
Eran pocas y bellas. En sus hojas,

[third column]

EXERGO
!España, a quien la fama galardona!
América, ante el mundo, en cruento día,
Rebelde a tu grandeza y valentía,
Abdicó de tu cetro y tu corona!

Hoy de su origen español blasona;
Y el lauro de su homérica porfía
Unela a tí, con lazo de hidalguía;
Desde la indiana hasta la ibera zona!

Legó a la Historia, que los triunfos cela,
Con vínculos de España y Venezuela,
La Guerra Magna indestructible dote!

!Y en ambas igual prez la gloria entraña,
Pues dió su estirpe a Venezuela, España,
Y es vástago, Bolívar, del Quijote!
JUAN DUZAN.


HORAS FUGACES                   
I
   Pasó, pasó, dejando
sólo un temblor de sombras en el muro,
y como un vaho de ensueño en el espejo.

¿Quien eres? - dijo el corazón, temblando
de que fuese un recuerdo que al conjuro
de algún amor inolvidable y viejo
se alzase de su negra sepultura . . . 
Y nadie contestó . . .  La noche oscura

volvió a hacerse en el alma, iluminada
en una momentánea primavera
por le revelación de una mirada
perdida acaso para siempre . . . ¡Era
la que pudo ser todo y no fué nada! . . .

II
   Y tanta bella cosa
como en ella se encierra
¿ha de ser polvo y tierra
bajo el polvo y la tierra de la fosa? . . .

Y este rosal, amor de los amores,
en nuestro propio corazón plantado,
por nuestro propias lágrimas regado,
marchito . . . ¿morirá sin darnos flores?...

[fourth column]

A DELIO
I
   Si alguna vez retornas, Delio mío,
A la que fué mansión de mis amores
Y miras entre el césped y las flores
Correr tranquilo el ondulante río,

Detente bajo el álamo sombrío,
Testigo de mi pena y mis clamores;
Las hojas que nos dieron sus rumores
Guardan mi llanto en gotas de rocío.

Cava mi tumba, porque allí prefiero
Al mármol sepulcral la humilde losa
Y descansar bajo su sombre quiero.

Y en aquella morada silenciosa
¿Qué importa que me olvide el mundo entero
Si lloras tú junto a mi oculta fosa?

II
Cuando asome la luz de la mañana
Al otro día que me haya muerto,
Recoge las violetas de mi huerto
Y las yedras que cubren mi ventana:

Y antes que el alba anuncie la campana
En el silencio de tu hogar desierto,
Cubre de flores mu cadáver yerto:
Ultimo don de la miseria humana.

Pon en mi cuello el místico rosario,
Sobre mi pecho el libro que me diste
Al unirnos por siempre en el santuario;
Y si al doler tu corazón resiste,

Extiende sobre el fúnebre sudario
El velo que a mis sienes desprendiste.

LUZ G. NUÑEZ DE GARCIA.

                     RELIGION
A la señora Alicia de Cestero.

   ¿Qué es Religión? Es una tendencia del 
alma hacia Dios.
   ¿Quién es Dios? La existencia única de
donde todo emana y en que todo se resuelve. 
   Todo cuanto existe tiene origen en Dios, y 
es uno con él, aunque la palabra panteismo
asuste a los cándidos que imaginan ofenderPor FROYLÁN TURCIOS
Con atenta dedicatoria hemos recibido un
ejemplar del libro de versos cuyo título
encabeza estas notas.
En ciento treintisiete páginas nítidamente
impresas y bellamente escritas, vierte el corazón
del poeta "todas las mieles de sus
paneles".
Leemos a Froilán Turcios en medio del
bullicio de New York. Pasan por delante
de nuestros ojos miles de vehículos de
todas clases. Una ola humana de millones
de seres invade las calles y las avenidas. El
ruido es ahora más intenso. Parece que de
minuto en minuto adquiere más grandes
proporciones. Es el ruido formidable del oro
confundido con las voces de los que piden
pan. ¡Es el ruido estrepitoso de los clarines
del Utilitarismo que proclaman su triunfo sobre
el Idealismo que yace postrado, sin alientos
y sin vida a los pies de su verdugo.
Y leemos las románticas estrofas de 
"Floresta Sonora" y sentimos que sus versos se
adueñan lentamente de nuestros corazones
hasta resucitar en nosotros la flaca vocecilla
de los muertos ideales que nos dice muy
quedo, palabras de oro, palabras de miel.
Y vemos entonces, al través de los vehículos,
de los rascacielos y de las abigarradas
multitudes que invaden las calles y las avenidas
de New York, levantarse en la lejanía
azul la silueta del Quijote; y delante del
soñador máximo un centenar de espadas rotas
y una dama blanca que le tiende su blanca
mano Y soñamos con otros siglos y otros
hombres, mientras el poeta canta y encanta
nuestras almas:

En vano días sin gloria,
días mediocres o adversos,
para calmar mi memoria
me pongo a labrar mis versos.

Pero mi angustia secreta
su hondo recuerdo reanima,
y de pronto su silueta
surge en mi pálida rima.

Su belleza me deslumbra
como en las noches de antaño,
cuando en la dulce penumbra
el amor nos encendiera
y aspiré el olor extraño
de su fértil caballera.

¿En qué horizonte tu mirada fijas?
¿A dónde vuela tu esperanza loca?
Sueño con los corales de tu boca,
con tus manos desnudas de sortájas.

¿Qué amas bajo el ignoto firmamento?
¿Las cosas puras, cándidas y graves,
el divino fulgor del pensamiento,
la música, las flores y las aves?

¿Qué aman tus ojos tristes y profundos
que parecen buscar lejanos mundos?
¿Qué ama tu sér de algún edén proscrito?

En la sombra sutil que te rodea
eres como una misteriosa idea
arrancada el incógnito Infinito?

Cesa el canto. Despertamos a la realidad
prosáica que nos circunda. Un suspiro se
escapa de nuestro pecho y sentimos que algo
muy suave se derrumba en lo íntimo de
nuestros corazones.
* * *
"Floresta Sonora" es el libro de un soñador.
Cada una de sus rimas armoniosas es
una perla blanca digna de adornar el cuello
de la invencible Afrodita.

EL AGUILA Y EL CISNE

Viene el cisne cual buque flotante en el
aire, con su cuello blanco tirado hacia adelante,
brillando el ojo de inquietud; el precipitado
movimiento de sus dos alas basta
para sostener la mole de su cuerpo, y sus patas
replegadas sobre la cola no parecen a la
vista. Víctima fatal va acercándose lentamente.
Retruena un grito de guerra; pre-

cisne avista a su
describe un semicírculo y maniobra en su
agonía para liberarse de la muerte.
Sólo le queda el medio de zabullirse en la
corriente; pero el águila, previendo la astucia,
obliga a su presa a mantenerse en el aire,
conservándose en el aire sin interrupción, y
amenazando herirla en el vientre o debajo de
las alas. Esta profundidad de combinación
que el hombre envidiara al pájaro, no deja
jamás de llegar a su fin: el cisne se fatiga, se
debilita y pierde toda esperanza de salvarse;
pero aún entonces su enemigo, temiendo que
caiga en el agua, hiere con sus garras a su
víctima por debajo de las alas y la precipita
oblicuamente a la margen del río.
Tanto poder, tanta destreza, tanta actividad,
tanta prudencia, coronan la victoria. No
viérais sin horrorizaros el triunfo del águila:
baila sobre el cadáver, clava profundamente
sus uñas de cobre sobre el corazón del cisne
espirante, bate las alas, aulla de alegría; las
últimas convulsiones del pájaro la embriagan,
levanta la cabeza calva hacia el cielo, y sus
ojos encendidos de orgullo llaman a unírsele
a la hembra: los dos ponen el cisne patas
arriba, le atraviesan la pechuga con el pico,
y se llenan de sangre aún caliente que mana
de su herida.
JUAN MONTALVO.

MONOSTROFE
Por Felipe Perez

En un pliegue de un valle, entrelazadas,
Al sol que aparecía,
Ví una vez unas flores delicadas
Que el céfiro bullía.
Eran pocas y bellas. En sus hojas,
Azules y odorantes,
Titilaban mil perlas, mil diamantes.
Pensé al instante en tí y ví en tu pecho
Un ramillete de esas flores hecho.
Mas, cuando fuí a cogerlas,
Sólo hallé las espinas erizadas
De tu desdén. . . sus perlas
No eran las blancas perlas de la aurora,
Sino mis propias lágrimas, señora!

DEW BLOSSOMS
By Felipe Perez (Colombia).

In a valley's fold at sunrise
Once I saw seom flowerets fair,
Blossoms delicate and lovely,
Waving in the gentle air.
They were few and they were beauteous;
On their fragrant petals blue
Myriad pearls and diamonds twinkled.
Straightaway they I thought of you.
On your breast I saw a nosegay
Of those dewy blossoms fair.
Ah me! When I went to pluck them
Sharp thorns only met me there-
Thorns of your disdain! O lady,
Those clear pearls upon them shed
Were not morning's drops of brightness,
They were my own tears instead!
Version by
ALICE STONE BLACKWELL.

Dos sonetos laureados

VENEZUELA Y ESPANA

Oh! raza eterna del empuje fiero,
cuyo ciego valor quebranta moles,
que vence mares y que apaga soles
con el fulgor de su chispeante acero.

Lucieron igual ímpetu guerrero
de Marte a los sangrientos arreboles,
la pica de los tercios españoles
y la rígida lanza del llanero.

Y siempre-roja flor de valentía-
la sangre de Bolívar y Pelayo
se cuaja el ilusión de intenso brote.

Tay hoy, el alma de la Patria mía
junta el Cinco de Julio al Dos de Mayo
en el sueño inmortal de Don Quijote.
ALEJANDRO FUENMAYOR.

America, ante el mundo, en cruento día,
Rebelde a tu grandeza y valentía,
Abdicó de tu cetro y tu corona!

Hoy de su origen español blasona;
Y el lauro de su homérica porfía
Unela a tí, con lazo de hidalguía;
Desde la indiana hasta la ibera zona!

Legó a la Historia, que los triunfos cela,
Con vínculos de España y Venezuela,
La Guerra Magna indestructible dote!

¡Y en ambas igual prez la gloria entraña,
Pues dió su estirpe a Venezuela, España,
Y es vástago, Bolívar, del Quijote!
JUAN DUZAN.

HORAS FUGACES

I

Pasó, pasó, dejando
sólo un temblor de sombras en el muro,
y como un vaho de ensueño en el espejo.

¿Quién eres?-dijo el corazón, temblando
de que fuese un recuerdo que al conjuro
de algún amor inolvidable y viejo
se alzase de su negra sepultura. . .
Y nadie contestó. . . La noche oscura

volvió a hacerse en el alma, iluminada
en una momentánea primavera
por la revelación de una mirada
perdida acaso para siempre. . . ¡Era
la que pudo ser todo y no fué nada!. . .

II

Y tanta bella cosa
como en ella se encierra
¿ha de ser polvo y tierra
bajo el polvo y la tierra de la fosa?. . .

Y este rosal, amor de los amores,
en nuestro propio corazón plantado,
por nuestros propias lágrimas regado,
marehito. . .¿morirá sin darnos flores?. . .

Y estas alas que tiemblan anhelantes
de remontarse hasta escalar el cielo,
¿caerán deshechas en el polvo, antes
de dar a nuestros sueños palpitantes
la alta y suprema sensación del vuelo?. . .

¡Oh, eternidad, eternidad ansiada,
no eres un mito ni un presentimiento!
¡Yo te vivo y te siento
en la noche sin fin de su mirada,
que es una eternidad en un momento!. . .

III

¡Ya de tanto penar enloquecido,
quiere a veces mi pobre pensamiento
poner diques al mar y freno al viento. . .
¡Petrificó mis fuerzas el olvido!. . .

¿Adónde iré tan débil y cargado
con tantas ansias y con tantas penas?. . .
¡Tanto tiempo he vivido aprisionado,
que hasta le tengo amor a mis cadenas!

Prisionero, ¿que sueñas?. . . ¿Por qué ansías
romper estas prisiones?. . . ¡Si lograras
mirarte en libertad, tal vez lloraras,
y de nuevo a tu cárcel tornarías!. . .

Tu libertad es sólo un espejismo
con que engañas la angustia de tu pena. . .
Tu propia mano es quien te encadena. . .
y ¿cómo libertarte de tí mismo?. . .
F. VILLAESPESA.

OTRA FLOR DEL CAMINO

Tuvo razón tu abuela con su cabello cano,
Muy más que tú con rizos en que se enrosca el día,
Para templar la fiebre de tu reir insano
Con el fulgor de luna de su melancolía.

Y aún me parece verla contar con mano seca
Y trémula su viejo rosario de amatistas
Al claro de las tardes o hilándose en la rueca:
¡La pálida hilandera!-recuerdos y batistas.

Tú en tanto, acurrucada junto a sus pies, con manos
Más firmes que las suyas; pero no más hermosas,
De nuestra reina Blanca de Nieve y sus enanos,
Desflorabas las bellas páginas milagrosas.

Hoy, si te viera presa de braves agonías
Ella, que duerme al cabo cubierta por las flores,
Quizá te suspirara su queja: "Ya no rías
Así, que tengo miedo de que mañana Hores".

Mas tú reirás siempre con ímpetu que espanta;
Tu carcajada estaba, como en las saturnales,
Presta a sonar un áureo repique en tu garganta
O entre tus labios, vivas campanas de corales.

Y al fin dilapidaste tun júbilos, María;
Cuitada juglaresa tus crótalos perdiste.
Tuvo razón tu abuela, que nunca se reía:
Ya ves, vivió cien años y siempre estuvo triste. . .
AMADO NERVO.

I

Si alguna vez retornas, Delio mío,
A la que fué mansión de mis amores
Y miras entre el césped y las flores
Correr tranquilo el ondulante río,

Detente bajo el álamo sombrío,
Testigo de mi pena y mis clamores;
Las hojas que nos dieron sus rumores
Guardan mi llanto en gotas de rocío.

Cava mi tumba, porque allí prefiero
Al mármol sepuleral la humilde losa
Y descansar bajo su sombra quiero.

Y en aquella morada silenciosa
¿Qué importa que me olvida el mundo entero
Si lloras tú junto a mi oculta fosa?

II

Cuando asome la luz de la mañana
Al otro día que me haya muerto,
Recoge las violetas de mi huerto
Y las yedras que cubren mi ventana:

Y antes que el albra anuncie la campana
En el silencio de tu hogar desierto,
Cubre de flores mi cadáver yerto:
Ultimo don de la miseria humana.

Pon en mi cuello el místico rosario,
Sobre mi pecho el libro que me diste
Al unirnos por siempre en el santuario;
Y si al dolor tu corazón resiste,

Extiende sobre el fúnebre sudario
El velo que a mis sienes desprendiste.

LUZ G. NUÑEZ DE GARCIA.

RELIGION

A la señora Alicia de Cestero.
¿Qué es Religión? Es una tendencia del
alma hacia Dios.
¿Quién es Dios? La existencia única de
donde todo emana y en que todo se resuelve.
Todo cuanto existe tiene origen en Dios, y
es uno con él, aunque la palabra panteismo
asuste a los cándidos que imaginan ofender
a la Divinidad, considerándota como
substancia de todas las cosas.
Si Dios es infinito no puede dejar de ser
todo cuanto existe; si así fuese estaría limitado
por todo lo que no es él, y dejaría de ser
infinito. La omnipresencia involucra la
existencia única o lo que es lo mismo: no puede
haber nada fuera de Dios; y para que ésto
se verifique precisa que todas las cosas sean
substancia de Dios.
La omnipotencia es la voluntad, el motor
de todas las cosas, el medio de expresión de
la omniciencia.
La omniciencia es la sabiduría en todo lo
existente.
El fin de todo es volver a su origen, a Dios.
El hombre ha sentido siempre esa necesidad,
manifestada en el culto de todos los
tiempos. Y todas las religiones tienen un
elemento esencial que las una: un código de
moral que es el camino para llegar a su Dios.
Ese Dios no puede tener forma, ni ira, ni
parcialidad por esta o aquella raza.
Amar a Dios es marchar en armonía con
la natura, ser un factor de la providencia.
Amamos a Dios cuando desarraigamos de
nuestro sér todo lo que no corresponde al
ideal de hombre que vive en nosotros.
Rendimos culto a Dios, siempre que hacemos
ante su altar el sacrificio de nuestras
pasiones.
Somos religiosos cuando trabajamos porque
nuestros pensamientos, nuestras palabras
y nuestras obras, se encaminen al
mejoramiento de la humanidad; cuando aprendemos
a gozar con el bien ajeno y a sentir nuestra
solidaridad con todo cuanto existe.
Manuel María Urbaneja.

PENSAMIENTO

Todos los hombres se agitan inútilmente
en la presente vida por encontrar la felicidad;
y todos exhalan el último suspiro sin
haber descubierto su rostro encantador.                                   LA REVISTA MEXICANA                                           17

México, es cuestión, en alto grado, de resol-
ver problemas de irrigación. Para que las
empresas colonizadoras, operando en México,
tengan el mujor écito, es necesario que sean
organizadas con sumo cuidado sobre buenas
bases.  Deberán ser regenteadas por directo-
res competentes y ser sujetas constatemente
a una vigilancia especial.  Hay que estudiar 
debidamente las condiciones del clima, y a la
vez, la calidad y capacidad de las tierras en
los diferentes distritos, y la naturaleza y va-
riedad de las producciones propias para el lu-
gar, deberá ser determinado, después de hacer
experimentos conducentes.  Todo esto nece-
sitarála poderosa ayuda del Gobierno, facili-
tada por conducto del Departamento de
Agricultura.   --Aquí diré, -- que con una
buena educación cientifica y un buen manejo
en el ramo mencionado, las posibilidades, agri-
colas de México asombrarán al mundo, y me 
es grato decir que me comlace saber que el
actual Gobierno de la República Mexicana,
goza de una comprensión inteligente del pro-
blema en cuestión, y que está haciendo muy
grandes esfuerzos por establecer esta indus-
tria abandonada por tanto tiempo, sobre ba-
ses inteligentes y de seguros resultados; y ade-
más, me cabe la seguridad de poder predecir
que para el año de 1950, este país de México,
será uno de los primeros del mundo, con mo-
tivo del gran volumen de sus producciones
agrícolas, y en lo referente a la variedad de
ellas, no habrá nación que le sobresalga.  En
ningún otro país de este mundo, puede encon-
trarse tanta variedad de tierras y climas, y
dentro de su territorio,  puede hallarse y culti-
varse cualquier producto que se conoce y que 
es útil para el hombre. --Cada uno de sus
trienta Estados y Territorios, desde el Rio
Bravo hasta el Suchiate, son muy feraces, 
amenos y productivos en alto grado, y así se
comprende que México nada más necesita
aplicar las reglas científicas a su ramo de
agricultura, para quedarse en muy poco tiem-
po, como uno de los países más productivos
de este planeta. 
       El Estado De Chihuahua, con tres veces el
área del Estado de New York, y segundo úni-
camente en área a los Estados de California
y Texas, está poblado solamente a razón de
una persona y media por cada kilómetro cua-
drado. Cuatro quintas partes de su superfi-
cie se componen de extensos llanos que son
regados por las aguas de siete grandes rios,
cuando menos y estas tierras pueden ser aun
regadas más si se desea, pues en casi cual-
quier punto del Estado pueden perforarse po-
zos artesianos para surtir de líquido a las
obras irrigadoras.  Este Estado produce tri-
to, maíz, cebada, frijoles, garbanzos, lentejas,
cacahuates, manzanas, duraznos, chavacanos,
granadas, uvas, papas, melones, y un infi-
nidad de otras variedades de frutas y pro-
ducciones hortenses; el algodón, que es indí-
gena de la zona, ganado de todas clases, en in-
mensos bosques de árboles, además de ser
uno de los distritos minerales más ricos del 
mundo.
       Sonora es el segundo Estado de la Repúbli-
ca, en cuanto a superficie, pues tiene aproxi-
madamente una extensión de 200,000 kiló-
metro cuadrado; es regado cuando menos, por
ocho ríos de importancia, y tiene grandes
campos terreros con suelo fértil, y muy fe-
cundos, bajo la acción de las obras irrigado-
ras.  Sus principales productos, son:  ganado,
maíz, trigo, cebada, caña de azúcar, garban-
zos, algodón, legumbres y frutas de todas cla-
ses, igualmente cultivables en las zonas tem-
pladas y tropicales.  Respecto de sus depósi-
tos de metales preciosos, puede decirse que
es uno de los distritos más ricos del mundo
entero, pues sus minas producen oro, plata, 
cobre, plomo, antimonio, vermellón, grafito
y otros minerales. Actualmente se está ex-
hibiendo es esta ciudad, una película cine-
matográfica que reproduce vistas de las in-
dustrias de Sonora, y es de recomendarse que
todos los mienbros de esta Cámara, vayan a 
verlas. 
     Coahuila es el tercer Estado de la Repúbli-
ca en el sentido indicado, y privilegiado con
sesenta distintas variedades de árboles, y cua-
renta variedades entre las exquisitas frutas,
incluyendo manzanas, naranjas, peras, moras,
y uvas de calidad muy superior a las de Ca-
lifornia, e igualando a cualquiera de España. 
Como un hecho rigurosamente exacto, es de
llmar la atención de todos a que en casi to-
das las planicies de la República, el cultivo
de las uvas puede rivalizar ventajosamente
con el de Italia y España, y tambien es de fi-
jarse en que la producción de la seda será en
día no lejano, una de las industrias mexica-
nas más importantes, pues la morera es in-
dígena del país y la cría de gusanos de seda,
es, por consiguiente, muy fácil.  Entre la
flora del Estado de Coahuila, hay como quin-
ce plantas textiles, trece que se emplean en 
las curtidurías, diez con substancias de tinte,
trece que se emplean como forraje para el
ganado, setenta con propiedades medicinales,
diez son oleaginosas, y doce conteniendo subs-
tancias gomosas y resinosas.  El algodón es
indígena y perenne. Nada más tiene que ser
sembrado de nuevo una vez en diez años.  El
cultivo del algodón es tan ventajoso y lucra-
tivo, como puede serlo en cualquier otra re-
gión del mundo, y actualmente se cultivan
1,200,000  "acres,"  que dan un rendimiento
annual de 80,000,000 de kilogramos.  Las anti-
guas razas de esta tierra privilegiada, como
los Toltecas y Aztecas, cultivaban el algodón
provechosamente, y cuando Hernán Cortés lle-
gó a México, encontró a los nativos del país
con vestiduras hechas de algodón.  Otras pro-
ducciones agrícoas del Estado de Coahuila,
son: maíz, trigo, cebada, frijoes, caña de
azúcar, y la planta hulera guayule (Parthen-
ium argentatum)  que actualmente se cultiva
en gran escala y es ahora una de las indus-
trias más importantes. Los productos mine-
rales, son: el oro, plata, plomo, cobre, carbón
y probablemente has petróleo es su subsuelo.
En algunas zonas de Estado, las lluvias son
abundantes. 
       El Estado de Sinaloa con un área de 87,231
kilómetros cuadrados y un litoral de 510 ki-
lómetros, es ciertamente uno de los Estados
más importantes de la República, con gran-
des posibilidades y alcances en el ramo de la
agricultura. Catorce ríos bastante grandes,
y cada uno con numerosos afluentes, atravie-
san el Estado, penetrando por el gran llano
terrero que se extiende a lo largo de toda la
costa, y cortándolo a ciertas distancias, en
forma de ángulas rectos casi, de modo que
resultan centenares de miles de "acres" con-
teniendo las más ricas tierras muy propias
para obras de irrigación de las más fáciles y
económicas.  En este suelo fértil, se producen
todas las variedades de cereales y frutas, y su
caña de azúcar es igual a la de la Isla de Cu-
ba. Este Estado es una de los más importan-
tes de la República en la producción de azú-
car, y creo que Sinaloa ocupa el segundo lu-
gar en la producción de garbanzos. Sus re-
cursos agrícolas apenas han sido tocados y
una vez que comience su desaffollo, las posi-
bilidades a donde pueden llegar, serán ilimi-
tadas.
     Es muy probable que los Estados de Jalisco
y Puebla, sean los más adelantados de la Re-
pública Mexicana, en el ramo de la agricul-
tura. El primer Estado mencionada ha sido
llamado " el granero de México, " y también
lo nombran a veces " la Andalucia mexica-
na."  Sus producciones son: caña de azúcar,
café, vainilla, arroz, tabaco, y todas las va-
riedades de cereales y frutas, y su ganado es
muy numeroso, con un valor crecido. Su li-
 toral por el Pacífico, es de 500 kilómetros y
queda muy bien regado por sus rios y abun-
dantes lluvias.  Tiene varios grandes lagos 
que son de los más hermosos. Varias empre-
sas irrigadoras de gran importancia, ya han
sido proyectadas, tanto por su supremo Go-
bierno, como por particulares en esta Enti-
dad Federativa. Sus minerales son de todas
clases, y las frutas deliciosas, son la fama de
Jalisco. Este hermoso pedazo del territorio
mexicano, puede ser convertido fácilmente en
un verdadero paraíso.
       El Estado de Puebla, con más de un millón
de habitantes, tiene más de treinta ingenios
de azúcar, y también las producciones en es-
te Estado, incluyen todas las variedades pro-
pias de las zonas templadas y tropicales. 
Otros Estados de mucha importancia en el 
sentido indicado, son Durango, Michoacán,
Aguascalientes, Morelos y Nuevo León. En
verdad, no sería conveniente omitir ninguno
de los Estados y Territorios de la República,
des esta lista. No cabe duda que México es-
tá predestinado para ser uno de los países del
mundo máas importantes, tratándose de la pro-
ducción de ganado vacuno, lo mismo como de
las demás clases, pues por donde quiera, a
travées de sus inmensas llanuras, se encuen-
tran los más ricos pastos tan especialmente
adaptados para esta industria. 
       Los varios Estados de la Tierra Caliente,
Veracruz, Oaxaca, Chiapas, Tabasco, Campe-
che y Yucatán, todos son ya afamados por
sus maravillosos bosques tan llenos de ma-
deras preciosas y todas las variedades cono-
eidas de los productos tropicales; y esta re-
gión viene siendo las primera del mundo en la 
producción de fibras textiles, y tratándose de
los campos petrolíferos mayores y más pro-
ductivos de la República, ocupa el segundo lu-
gar, y cuyos pozos individuales sobresalen a
todos los demás del mundo, en cuanto al vo-
lumen de sus rendimientos.
       Entre sus productos tropicales, hay que ha-
cer constar que el tabaco, caña de azúcar y el
café de México, igualan, en calidad, a los
de cualquier país del mundo. El Café que
se produce en los Estados de Oaxaca y Chia-
pas, es igual al mejor de la tierra  árabe o de
       

Photograph in the middle of the page

* Patio and Swimming Pool of the National Boarding School, Mexico, D. F. 
   Patio y Alberca del Internado Nacional,  Mexico, D. F. 
       THE MEXICAN REVIEW
WITH THE POETS
MUSA MEXICANA
PAX ANIMAE
Manuel Gutierrez Najera
Speak not a word of wild, blaspheming grief!
Be proud, be brave, though fallen in the
strife!
And gaze, O poet, with supreme disdain
On all the dark injustices of life!

Thou shalt not seek for constancy in love,
Nor aught eternal from frail mortals ask;
To rear sepulchral monuments on high
From all thy griefs, O artist, be thy task!-

Chisel thy statues out of marble white,
Forms chaste of mien, though naked to the
air;
And let speech slumber on their sculptured
lips;
Let them stand deeply sad, yet silent there.

A name! A sounding echo on the air,
Fleeting and frail, its life a moment's span!
A dreamer's foolish idol! Name and fame!
This is the last sad vanity of man.

Why should we justice ask, or clemency, -
If our own comrades here deny our plea-
From the indifference, mute and icy-cold,
Of unknown men, to live days to be!

Tardy compassion why should we implore
From strangers his in shadow one and all!
The echoes sleep within the darksome wood,
And no one, no one answers to our call.

The only consolation in this life,
Is to remember happy hours and fair,
And lift our eyes on high to view the skies
When skies are blue or stars are shining there;

To flee the sea, and on the sleeping lak
Enjoy the water's calm, the peaceful time;
To sleep-to dream- our wizard song, the
Dream,
Is a deceiver holy and sublime!

'Tis trus, alas! that in the honest breast
The fresh wound calls for vengeance and for
strife;
But yet forgive the evil they have done!
All suffer from the malady of life.

The very men who crown themselves with
flowers
Are born to sorrow, and to perish, too.
If those you love the most betray your trust,
Forgive them, for they know not what they
do.

Perhaps those instincts they inherited,
And they avenge unknowingly to-day
Races that gathered on their hapless heads
All griefs and hatreds are they passed away.

Art thou perchance the judge-the sinless
one?
Do justice and sweet mercy meet in thee?
Ah, who is not a fugitive, that bears
The weight of crimes unpunished, guilty?

Who has not feigned to love-dared with false
vows
Into a maiden's holy soul to steal?
Who can be sure that he has never killed?
Who is the just man, that may justice deal?

Pity and pardon for all those that live!
So, full of love, in mild and gentle mood,
We shall be tender and compassionate,
And haply, haply, some time shall be good!

Friend, dost thou suffer? Seek thy sweetheart
fair
In deathless beauty, free from pain and fear-
Live leaning on thy sadness, as of old
On young Cordelia leaned the wandering Lear.

See far and farther ebbs the dying day!
How good it is to rest! In shade obscure
The woodland lulls us with a music soft;
Virgin the waters, the air is pure.

Weary, her eyes the light is closing now;
Sad murmurs sound, and many a mournful
sigh,
The night, descending, to the earth says,
"Come!
'Tis over. Go to sleep, and do not cry!"

To recollect-forgive-have loved, believed,
And had brief happiness our hearts to bless,
And soon, grown weary, to recline against
The snowy shoulder of forgetfulness!

To feel forevermore the tenderness
That warmed our youthful bosoms with its 
flame,
Perceiving happiness, if it should come,
Like a glad visit from some beauteous dame;

To hold still hidden that which we most love-
Smiling forgiveness on our lips to keep-
Until at last, O earth! we come to thee
In the complete abandonment of sleep:

This ought to be the life of him who thinks
How transient all things are that meet his
eyes,
And, wisely, stops before the vast expanse
Of falsehood's ocean that around him lies.

Gather the flowers while there are flowers to
pluck;
Forgive the roses for their thorny guise!
Our sorrows also pass away and fly,
Flitting like swarms of dark-winged butterflies.

Love and forgive! Resist with courage strong
The wicked, the unjust, the cowardly.
The silent evening, when it settles down
Pensive and sad, is beautiful to see!

When sorrow dims my spirit, on the heights
I seek for calmness and for shining light.
Upon the frozen summits of my soul
Infinite pity spreads its hue of white.
-Version by Alice Stone Blackwell

PAX ANIMAE.

Manuel Gutiérrez Nájera.

¡Ni una palabra de dolor blasfemo!
Sé altivo, sé gallardo en la caída,
¡Y ve, poeta, con desdén supremo
Todas las injusticias de la vida!

No busques la constancia en los amores,
No pidas nada eterno a los mortales,
Y haz, artista, con todos tus dolores,
Excelsos monumentos sepulcrales.

En mármol blanco tus estatuas labra,
Castas en la actitud, aunque desnudas,
Y que duerma en sus labios la palabra. . .
Y se muestren muy tristes. . . ¡pero mudas!

¡El nombre! . . . . Débil vibración sonora
Que dura apenas un instante! ¡El nombre!. . .
¡Idola torpe que el iluso adora!
¡Ultima y triste vanidad del hombre!

A qué pedir justicia ni clemencia
--Si las niegan los propios compañeros--
A la glacial y muda indiferencia
De los desconocidos venideros?

¿A qué pedir la compasión tardía
De los extraños que la sombra esconde?
¡Duermen los ecos en la serva umbría
Y nadi, nadie a nuestra voz responde!

En esta vida el único consuelo
Es acordarse de las horas bellas,
Y alzar los ojos para ver el cielo. . . .
Cuando el cielo está azul o tiene estrellas.

Huir del mar y en eldormido lago
Dirfrutar de las ondas el reposo. . . . .
Dormir. . . soñar.. . . el Sueño, nuestro mago.
¡Es un sublime santo mentiroso!

. . . . ¡Ay! Es verdad que en el honrado pecho
Pide venganza la reciente herida. . . . .
Pero. . . . ¡perdona el mal que te hayan hecho!
¡Todos están enfermos de la vida!

Los mismos que de flores se coronan
Para el dolor, para la muerte nacen. . . .
Si los que tú más amas te traicionan
¡Perdónalos, no saben lo que hacen

Acaso esos instintos heredaron,
Y son los inconscientes vengadores
De razas o de estirpes que pasaron
Acumulando todos los rencores.

¿Eres acaso el junez? ¿El imp?cable?
¿Tú la justicia y la piedad reunes?
. . . . ¿Quién no es un fugitivo responsable
De alguno   o muchos crimenes impunes?

¿Quién no ha mentido amor y ha profanado
De una alma virgen el sagrario agusto?
¿Quién está cierto de no haber matado?
¿Quién puede ser el justiciero, el justo?

Lástima y perdón para los vivos!
Y así, de amor y mansedumbre llenos,
Seremos cariñosos, compasivos. . . . .
¡Y alguna vez, acaso, acaso buenos!

¿Padeces? Busca a la gentil amante,
A la impasible e inmortal belleza,
Y ve apoyado, como Lear errante,
En tu joven Cordelia: la tristeza.

Mira: se aleja perezoso el día. . . . .
¡Qué bueno es descansar! El bosque obscuro
Nos arrulla con lánguida armonía. . . . .
El agua es virgen. El ambiente es puro.

La luz, cansada, sus pupilas cierra;
Se escuchan melancólicos rumores,
Y la noche, al bajar, dice a la tierra:
--¡Vamos. . . Ya está. . . ya duérmete. . . no
            llores!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Recordar. . . Perdonar. . . Haber amado. . . .
Ser dichoso un instante, haber creído. . .
Y luego. . . . reclinarse fatigado
En el hombro de nieve del olvido.

Sentir eternamente la ternura ,
Que en nuestras fechas jóvenes palpita,
Y recibir, si llega, la ventura,
Como a hermosa que viene de visita.

Siempre escondido lo que más amamos;
Siempre en los labios el perdón risueño;
Hasta que al fin, ¡oh tierra! a tí vayamos
Con la invencible laxitud del sueño!

Esa ha de ser la vida del que piensa
En lo fugaz de todo lo que mira,
Y se detiene, sabio, ante la inmensa
Extensión de tus mares, ¡oh Mentira!

Coje las flores, mientras haya flores,
Perdona las espinas a las rosas. . . .
También se van y vuelan los dolores
Como turbas de negras mariposas!

Ama y perdona. Con valor resiste
La injusto, lo villano, lo cobarde. . . . .
Hermosamente pensativa y triste
Está al caer la silenciosa tarde!
.  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cuando el dolor mi espíritu sombrea
Busco en las cimas claridad y calma,
¡Y una infinita compasión albea
En las heladas cumbres de mi alma!

EVOCATION
Amado Nervo.

From the deep mystery of the past I called her,
Where now a ghost among the ghosts is she,
A shade mid shades--and at my call she hastened,
Putting the centuries aside for me.

The Laws of Time, astounded, followed after;
The Spirit of the Graves, with mournful cry,
Called to her, "Stay!" Like unseen hooks, the Epochs
Grasped her rich, faded robes when she went by.
But all in vain! She came, with red hair floating,
That red hari fragrant of eternity;
With wings loose hanging, clad like a chimera,
That strange queen, following my will, drew nigh.
I said to her, "Do you recall your promise
Made in the year One Thousand, to my bliss!"
"Remember, I am but a shade!" . . . .
                                                    "I know it."
"And I was mad."
                                   "You promised me a kiss!"
"My kiss has by the chill of death been frozen;
Long has my life been lost in Time's eclipse."
"Queen do not break the word they once have given!"
thus I made answer. And she kissed my lips.
--Version by Alice Stone Blackwell.Las Novedades Dec. 30, 1915
LITERATURA
LA CENA DE NOCHE BUENA
Acercaos a la mesa, 
mis recuerdos, porque os llamo. 
¡Id saliendo de la huesa, 
muertecitos que yo amo!
Cosas idas, cosas muertas, 
ilusiones ya perdidas, 
acercaos a mis puertas,
cosas muertas, cosas idas!
De la cena preparada
el salón esta vacio, 
cae muy triste la nevada, 
tengo miedo, tengo frio!
Convidados a mi cena, 
mertecitos que yo amo, 
acudid a mi reclamo
que esta noche es Noche Buena. 
Está abierta mi ventana
y la lluvia la salpica,
mientras oigo la campana
que repica.
Buen amigo, pobre hermana,
de mi casa los ausentes, 
venid todos tan aprisa
como a esta hora van a misa
los creyentes. 

¡Pobre hermana que te fuiste, 
si vivieras todavia,
cuando siento mi alma triste,
cuántas cosas te diría!
¡Vén, y pronto, vén ahora!
Cuando llegue la mañana
y a la misa de la aurora
llame lenta la campana,
terminada y la cena,
podrás irte, podrás irte, 
y tendremos que decirte: 
¡Hasta la otra Noche Buena!
Pero ahora, mi hermanita,
reina aún la noche oscura, 
deja, pues, ¡oh muertecita!

Mis viajeros péqueñitos, 
mis ausentes adorados, 
los humildes muertecitos
a mi cena convidados;
ya regresan de la misa
los devotos, los creyentes...
¡mis amigos, mis ausentes, 
daos prisa, daos prisa!
Dejad y con planta breve
vuestro místico palacio; 
caminando tan despacio
vendréis yertos por la nieve!
Mi esperanza que os desea
como niña pobrecilla, 
en la blanca chimenea
puso y la zapatilla.
Oír pienso vuestro paso, 
quiero ver, y no me atrevo,
¡dejad pronto sobre el raso
mi regalo de año nuevo!

¡No doblan las campanas,
no, que repican!
¡Plumas de alondra llueven, 
no nieve fría!
Dio ha nacido:
Jesús no yace muerto
que está dormido!

¡Casta ilusión que me alientas!
¡Sueño de dicha sereno, 
si a mi cena te presentas,
seré bueno, seré bueno!
Ya no vacilo ni dudo, 
no miro ni hogar desierto, 
ni viendo al nińo desnudo
me imagino que está muerto. 
Vive; con dulce sonrisa, 
entre sencillos pastores, 
ve a los que vuelven de misa.

THE CHRISTMAS SUPPER
BY MANUEL GUTIERREZ NAJERA (MEXICO)
Draw near to the table, 
My memories, come!
My dead, my beloved, 
Come forth from the tomb!
Illusions no vanished, 
So precious of yore, 
O bygone things, dead things, 
Come now to my door!
The supper is spread, 
But still empty the room. 
I am cold, I am frightened!
The snow falls in gloom. 
Dear little dead people, 
Ye guests I invite, 
Make haste at my summons!
'Tis now Christmas night. 
My window stands open, 
'Til sprinkled with rain; 
The church bell is chiming 
A blithe, merry strain. 
Good friend, my poor sister, 
Come, do not delay!
All those of my house
Who are absent today, 
Come fast, as the faithful
To mass take their way!

Wert thou living, poor sister, 
As dead now thou art, 
How much I should tell thee
When grief fills my heart!
Come soon! When to morrow
The bell notes ring slow
To the early mass calling, 
Thou canst go, thou canst go, 
When the supper is ended, 
Ah, then we must say, 
"Till the next Christmas night!" But be with me today!

Love that saves and ennobles,
Come swift, and be blest, 
For now with the dawn mass, 
They knock at my breast!

My dear little travellers, 
Ye guests at my feast, 
My loved ones, my lost ones, 
The humblest and least!
Behold, the believers
From mass now return. 
Make haste, my lost friends!
For your presence I yearn. 
Leave your mystical palace, 
And, journeying slow, 
Your light feet will come to me
Straight through the snow. 
As a poor little girl
With a hope ever new
On the white hearthstone places
Her small empty show, 
My hope, O my dear ones!
Is wishing for you. 
It seems to me now
That your footsteps I hear; 
I am longing to look, 
But I dare not, for fear. 
Place quick on the bedside
My gift for New Year!

The bells are not tolling, 
No, let them peal out!
Not snow, but lark's feather,
Rain down all about.
The Lord has been bord
In the cows' lowly shed, 
And Jesus is sleeping
He does not lie dead!LA CENA DE NOCHE BUENA

Acercaos a la mesa,
mis recuerdos, porque os llamo.
¡Id saliendo de la huesa,
muertecitos que yo amo¡
Cosas idas, cosas muertas,
ilusiones ya perdidas,
acercaos a mis puertas,
cosas muertas, cosas idas!
De la cena preparada
el salón está vacío,
cae muy triste la nevada,
tengo miedo, tengo frio!
Convidados a mi cena,
muertecitos que yo amo,
acudid a mi reciamo
que esta noche es Noche Buena.
Está abierta mi ventana
y la lluvia la salpica,
mientras oigo la campana
que repica.
Buen amigo, pobre hermana,
de mi casa los ausentes,
venid todos tan aprisa
como a esta hora van a misa
los creyentes.

¡Pobre hermana que te fuiste,
si vivieras todavía,
cuando siento mi alma triste,
cuántas cosas te diría!
¡Vén, y pronto, vén ahora!
Cuando llegue la mañana
y a la misa de la aurora
llame lenta la campana,
terminada ya la cena,
podrás irte, podrás irte,
y tendremos que decirte:
¡Hasta la otra Noche Buena!
Pero ahora, mi hermanita,
reina aún la noche oscura,
deja, pues, ¡oh muertecita!
tu callada sepultura.

Son las doce. Jesús nace;
vuelvo el rostro al nacimiento
y la cera se deshace
combatida por el viento.
Nadie cuida a los pastores,
nadie canta villancicos,
ni a la virgen llevan flores
los ancianos y los chicos.
En el heno bianco y yerto
está el Dios recién nacido,
y al mirarlo allí dormido,
me parece que está muerto.
¡Fe de niño, vén al punto!
Que tu voz me purifique. . .
y no viene, y me pregunto:
¿por qué dobla ese repique?

Del árbol en las ramas
mil velas arden;
¡que no tarden los niños,
que no se tarden!
¿Por qué prestos no acuden?
¿Por qué no vienen
si aquí tantos juguetes
y dulces tienen?
Esta espada de acero
para el más grande,
y soldados de plomo
a quienes mande.
Y esta muñeca rubia
tan bien vestida
para la niña blanca,
bien de mi vida.
Ya veréis cómo gritan
los muy traviesos,
y cómo los devora
su madre a besos.
Pero el árbol se apaga,
ninguno llega,
y en la desierta alcoba
ni un niño juega!

Seres que venís tan lejos,
¡cómo ansían vuestros cariños
los que tienen padres viejos
y no tienen hijos niños!
¡Con qué paciencia os imploro
para mezclar con mis manos
vuestros ricitos de oro
entre sus cabellos canos!
¡Amor que ennoblece y salva,
vén pronto a mi hogar estrecho,
que ya a la misa del alba
están tocando en mi pecho!

Mis viajeros pequeñitos,
mis ausentes adorados,
los humildes muertecitos
a mi cena convidados;
ya regresan de la misa
los devotos, los creyentes. . .
¡mis amigos, mis ausentes,
daos prisa, daos prisa!
Dejad ya con planta breve
vuestro místico palacio;
caminando tan despacio
vendréis yertos por la nieve!
Mi esperanza que os desea
como niña pobrecilla,
en la blanca chimenea
puso ya la zapatilla.
Oír pienso vuestro paso,
quiero ver, y no me atrevo,
¡dejad pronto sobre el raso
mi regalo de año nuevo!

¡No doblan las campanas,
no, que repican!
¡Plumas de alondra llueven,
no nieve fría!
Dios ha nacido:
Jesús no yace muerto
que está dormido!

¡Casta ilusión que me alientas!
¡Sueño de dicha sereno,
si a mi cena te presentas,
seré bueno, seré bueno!
Ya no vacilo ni dudo,
no miro ni hogar desierto,
ni viendo al niño desnudo
me imagino que está muerto.
Vive; con dulce sonrisa,
entre sencillos pastores,
ve a los que vuelven de misa,
trayéndole muchas flores.
No pienso con desconsuelo
en los seres ya perdidos . . .
¡Mis muertecitos queridos
están cantando en el cielo!
El alba tibia clarea,
Venus en Oriente brilla!
¡Dejemos la zapatilla
en la blanca chimenea!

M. GUTIERREZ NAJERA.

EL MADRIGAL
DE LA PRIMERA NOVIA

Para el primer amor no escribo versos;
quizás no lo he tenido
y he amado sólo un sueño en mis amadas
engendrado y deshecho por mí mismo.
Quizás lo tuve ya, remotamente;
pero en vano lo busco. . . Si me fijo
en una novia y encontrar pretendo
la cuna en ella del amor pristino,
detrás de sus pupilas aparecen
las de otro amor más hondo y más antiguo,
y tras de cada novia siempre hay otra,
y en seguida una más. . . y así prosigo
hasta encontrar mi amor en una imagen
muy vaga, que se pierde en el olvido . . .

JOAQUIN MENDEZ RIVAS.
Nueva York, 1915

MI VERSO

Mi verso es un madrigal
que con suavidad de seda,
al volar, preso se queda
en tu cabeza triunfal.

Y allí como en un rosal
en tu cabello se enreda
y te da su rima leda
en una ofrenda ideal.

Cuando duermas descuidada
y como riente alborada
te despierte un trino terso,

no te esquives, que ese trino
es el beso suave y fino
de mi romántico verso.

J. ONESIMO POLANCO.
La Vega, 1915.


THE CHRISTMAS SUPPER
By Manuel Gutierrez Najera (Mexico).

Draw near to the table,
My memories, come!
My dead, my beloved,
Come forth from the tomb!
Illusions now vanished,
So precious of yore,
O bygone things, dead things,
Come now to my door!
The supper is spread,
But still empty the room.
I am cold, I am frightened!
The snow falls in gloom.
Dear little dead people,
Ye guests I invite,
Make haste at my summons!
'Tis now Christmas night.
My window stands open,
'Tis sprinkled with rain;
The church bell is chiming
A blithe, merry strain.
Good friend, my poor sister,
Come, do not delay!
All those of my house
Who are absent today,
Come fast, at the faithful
To mass take their way!

Wert thou living, poor sister,
As dead now thou art,
How much I should tell thee
When grief fills my heart!
Come soon! When to morrow
The bell notes ring slow
To the early mass calling,
Thou canst go, thou canst go.
When the supper is ended,
Ah, then we must say,
"Till the next Christmas night!"
But be with me today!
For now, little sister,
Still reigns the night's gloom.
My dead, my beloved,
Come forth from the tomb!

Twelve strikes. Christ is born!
Toward the Birth Scene I gaze;
The wind beats the taper,
It melts in its place.
No one cares for the shepherds;
No carols men sing;
Young and old, to the Virgin
No blossoms they bring.
The New Born reclines
With the straw for his bed.
I see him asleep,
And methinks he is dead.
O faith of my childhood,
Come, make my heart well!
It comes not. I ask me,
"Why ringeth that bell?"

A myriad lights
Mid the branches gleam starry.
Let the children delay not,
Oh, let them not tarry!
Ah, why do they come not,
The children so dear,
When so many sweet meats
And playthings are here?
That sword for the eldest,
And soldiers of lead
For all who desire them
Profusely outspread;
That golden-haired doll,
In dress rich and bright,
For the fair little maiden,
My joy and delight.
You will hear how they shriek
When wild mischief o'erpowers them;
You will see how their mother
With kisses devours them.
But the tree's lights go out,
And still no one has come;
Not a child frolics here
In the hushed, empty room!

How we yearn for your love,
O ye far-distant ones,
We who have aged fathers
And have no young sons!
How we long with our fingers
To mingle the flow
Of your ringlets of gold
With their locks white as snow!

Love that saves and ennobles,
Come swift, and be blest,
For now, with the dawn mass,
They knock at my breast!

Me dear little travellers,
Ye guests at my feast,
My loved ones, my lost ones,
The humblest and least!
Behold, the believers
From mass now return.
Make haste, my lost friends!
For your presence I yearn.
Leave your mystical palace,
And, journeying slow,
Your light feet will come to me
Straight through the snow.
As a poor little girl
With a hope ever new
On the white hearthstone places
Her small empty shoe,
My hope, O my dear ones!
Is wishing for you.
It seems to me now
That your footsteps I hear;
I am longing to look,
But I dare not, for fear.
Place quick on the bedside
My gift for New Year!

The bells are not tolling,
No, let them peal out!
Not snow, but lark's feathers,
Rain down all about.
The Lord has been born
In the cows' lowly shed,
And Jesus is sleeping,
He does not lie dead!

O pure, blissful dream,
Where no sorrows intrude!
If you come to my feat
I will surely be good!
Now I doubt not, nor think
From my home all have fled,
Nor, seeing the Christ Child
Imagine him dead.
He lives; he smiles sweetly!
The candles are burning.
See, the people, flower laden,
From mass are returning.
No more for my lost ones
My heart is grief-riven:
My dead, my beloved,
Are singing in heaven.
The mild dawn grows clear,
And the star glitters bright.
Let us leave the wee slipper
In the chimney-place white!

ALICE STONE BLACKWELL.

ANHELO

Quiero en mi afán de estar en tu memoria
asirme a tí como la yedra al muro;
ser la página blanca de tu historia
y en tu existencia un mármol noble y puro.

Quiero ser onda de perfume intenso
aroma inverosimil que te envuelva,
como envuelve las hostias el incienso
y a las aves los nidos en la selva.

Quiero ser onda de perfume intenso,
embriagarme en la miel de tu dulzura
y acariciar tu rostro tan sereno
como el cielo de luz de tu ternura.

Y porque hambriento estoy de tu cariño
y mi dicha no tiene plenilunio
llego a tí, todo ingenuo como un niño,
por la senda fatal de mi infortunio

para que a tu piedad siempre me ampares,
se acoja a tu cariño mi existencia,
y sean para mi los azahares
de tu núbil y fresca adolescencia.
J. R. CACERES.
Filadelfia, 1915.10 Las Novedades

La violación de la neutralidad belga
y luxemburgesa por Alemania
Por André Weiss.
III
Vanas Excusas de Alemania
(Conclusión).

Resistencia de Bélgica a la voluntad divina.
-Bélgica ha sido culpable para con
la divinidad al resistir a la invasión; pues
olvidó que el pueblo alemán es el pueblo
elegido, el pueblo-rey, y que es faltar a la
voluntad de Jehovah, convertido en aliado
del Emperador, convertido en el "Dios alemán",
el levantar obstáculos a la expansión
necesaria de ese pueblo, al establecimiento
de su imperio en el resto del mundo.
Al negar a la tropa alemana el paso
por su territorio, ha llamado sobre su cabeza
la cólera celeste, ha merecido la suerte
del pueblo amorreo que, como éste, se
opuso a la marcha, a través de su país, de
los israelitas hacia la Tierra de Promisión
y que el Eterno castigó dura y justamente:
"Israel envió diputados a Sihon, rey de los
amorreos, e Israel le mandó decir: Te rogamos
que nos dejes pasar por tu país
hasta que lleguemos al nuestro. Pero
Sihon, no fiándose de Israel para dejarle
pasar a través de su nación, reunió a su
pueblo, y acomparon hacia Jahats y combatieron
contra Israel. Y el Eterno, el
Dios de Israel, entregó a Sihon y a todo
su pueblo entre las manos de Israel; e Israel
los derrotó, y conquistó todo el país
de los amorreos. Y por eso es por lo que
ahora el Eterno ha desposeído a los
amorreos delante de su pueblo de Israel" (I).

La analogía, descubierta por la prensa
religiosa alemana (2) ¿no es impresionarte?
Lo sería más todavía si el pueblo de

poder en el caso de un simple paso por
su territorio (3).
¿Es necesario refutar una teoría tan
monstruosa? Tiende nada menos que a suprimir
la independencia y la soberanía de
los pequeños Estados, a ponerlos a la merced
de sus poderosos vecinos, privándoles
de todos los medios de defenderse contra
una expropiación por causa de utilidad pública,
de la cual será el invasor el juez sin
apelación a la par que el beneficiario. La
resistencia a la agresión viene a ser un
crimen merecedor de serverísimas
represiones. La fuerza crea el derecho.
No es eso lo que enseñaban los maestros
de derecho internacional de que se enorgullecía
Alemania en otro tiempo. No sentaban
aquellos grados y distinciones sutiles
en las prerrogativas y los deberes de
la neutralidad; no medían con cuentagotas
la inviolabilidad del territorio neutral;
no condenaban el Estado neutral a asistir
impotente a la ocupación violenta de su
suelo; antes al contrario, le imponían la
estricta
obligación de luchar hasta el fin
para preservarse de la huella extranjera.
Oigamos al célebre profesor de derecho
de gentes de la Universidad de Heildelberg,
Bluntschli: "El Estado neutral no puede
permitir que los beligerantes se sirven de
su territorio para realizar los fines que se
proponen al hacer la guerra.-El paso a
través del territorio neutral debe, en 
consecuencia, ser negado a los beligerantes.
"El Estado neutral está obligado a tomar

proclamado por la conferencia de La Haya,
en una fórmula sin ambigüedad posible
a la cual los delegados oficiales de Alemania,
diplomáticos, jurisconsultos, y militares,
prestaron su adhesión incondicional.
Quinto convenio del 18 de octubre de 1907.
Artículo 1°: "El territorio de las Potencias
neutrales es inviolable".
Artículo 2°: "Está prohibido a los
beligerantes pasar por el territorio de una
Potencia neutral, tropa o trenes de
municiones y provisiones".
Artículo 10°: "No podrá ser considerado
como un acto de hostilidad el hecho de
una Potencia neutral al rechazar, incluso
por la fuerza, los ataques inferidos a su
neutralidad".
La excuse de la necesidad. -Mas el Canciller
del Imperio declaró que los tratados
son papeluchos. El señór von
Bethmann-Hollweg, "el más eminente de los
hombres actualmente vivos" (6), cree poder
prescindir de los razonamientos, de los
sofismas jurídicos con que los doctores de
Alemania se han esforzado en justificar,
"aprés coup", el crimen inexplicable contra
el derecho de gentes de que se ha hecho
culpable el gobierno imperial al renegar de
su palabra. El mismo reconoce, confiesa
el crimen; lo declara necesario, cuenta con
el éxito para absolverlo.
La conciencia del mundo civilizado ha
recogido con pena las declaraciones
transcendentales hechas desde lo alto de la
tribuna del Reichstag, en la sesión histórica
del 4 de agosto de 1914, por el hombre que
todavía hoy representa ante las naciones
la lealtad y el honor del pueblo alemán:
"Señóres, nos hallamos en la necesidad

(6) Carta del catedrático Lasson, de 129 de
Septiembre de 1914.

de defendernos; y la necesidad carece de
ley. Nuestra tropa ha ocupado a Luxemburgo;
posible es que haya hollado ya el
territorio belga. Esto es contrario a las
prescripciones del derecho internacional.
El gobierno francés, es cierto, ha declarado
en Bruselas que respetaría la neutralidad
de Bélgica mientras el adversario la
respetase. Pero sabíamos que Francia estaba
presta al ataque; Francia podría esperar;
pero nosotros ¡no podíamos! Un
ataque francés contra nuestro flanco, por
el Rín inferior, hubiera podido sernos fatal.
Así, pues, nos vimos forzados a prescindia
de las protestas justificadas del gobierno
luxemburgués y del gobierno belga. La
ilegalidad,-hablo claramente,- la ilegalidad
que cometemos así, trataremos de repararla
en cuanto nuestro fin militar haya sido
alcanzado. Cuando se está tan amenzado
como nosotros y se combate por un bien
supremo, hay que arreglarse como se puede.
No añadiremos ni una tilde a estas palabras
oficiales. Para la Alemania de hoy, el
fin justifica los medios, los compromisos
internacionales más sagrados ceden ante
las necesidades militares; al proclamarlo
¿pensó el Canciller que firmaba el deshonor
de su pueblo y pronunciaba la condenación
de su política? Los países neutrales
saben ya ahora lo que les valdría la victoria
imposible de las armas imperiales.
La independencia de Europa entera está
en peligro. Sus libertades y su civilización
no sobrevivirían al triunfo de la fuerza puesta
al servicio de una diplomacia sin escrúpulos
para quien los tratados son papeluchos.
Nuestra confianza es inquebrantable.
El derecho es siempre el soberano del
mundo.
FIN.

LA GUERRAPor ANDRÉ WEISS. III VANAS EXCUSAS DE ALEMANIA. (Conclusión).

Resistencia de Bélgica a la voluntad divina. -- Bélgica ha sido culpable para con la divinidad al resistir a la invasión; pues olvidó que el pueblo alemán es el pueblo elegido, el pueblo-rey, y que es faltar a la voluntad de Jehovah, convertido en aliado del Emperador, convertido en el "Dios alemán", el levantar obstáculos a la expansión necesaria de ese pueblo, al establecimiento de su imperio en el resto del mundo. Al negar a la tropa alemana el pasa por su territorio, ha llamado sobre su cabeza la cólera celeste, ha merecido ha suerte del pueblo amorreo que, como éste, se opuso a la marcha, a través de su país, de los israelitas hacia la Tierra de Promisión y que el Eterno castigó dura y justamente: "Israel envió diputados a Sihon, rey de los amorreos, e Israel la mandó decir: Te regamos que nos dejes pasar por tu país hasta que lleguemos al nuestro. Pero Sihon, no fiándose de Israel para dejarle pasar a través de su nación, reunió a su pueblo, y acamparon hacia Jahats y combatieron contra Israel. Y el Eterno, el Dios de Israel, entregó a Sihon y a todo su pueblo entre las manos de Israel; e Israel los derrotó, y conquistó todo el país de los amorreos. Y por eso es por lo que ahora el Eterno ha desposeído a los amorreos delante de su pueblo de Israel" (I).

La analogía, descubierta por la prensa religiosa alemana (2) ¿no es impresionante? Lo sería más todavía se el pueblo de Israel hubiese contraído el compromiso solemne de garantizar o por los menos de respetar la neutralidad amorrea, por él violada. Pera la Escritura no lo dice; como tampoco, por los demás, anuncia la misión providencial de Alemania.

Concepto alemán de la neutralidad.-- Los juristas alemanes están de acuerdo con los teólogos para condenar al animosa actitud de Bélgica y su rey. Uno de ellos expone, en la Gaceta de Voss, que el pueblo belga, al alzarse para rechazar al invasor, ha atropellado gravemente los deberes que le imponía la neutralidad; y por los tanto se ha colocado fuera del derecho internacional.

Según este singular intérprete del derecho internacional, los derechos y deberes de los Estados neutrales se resumen en dos principios: la inviolabilidad de su territorio, indudablemente; pero sobre tot la obligación de no mezclarse en las luchas que se traben a sus puertas. Estos dos principios no tienen igual fuerza. La inviolabilidad del territorio neutral no tiene nada de absoluta. El domicilio del ciudadano es inviolable también; pero el dueño no podría evidentemente oponerse a que se penetre en su casa para capturar a un malhechor o para extinguir un conato de incendio. De la misma manera un Estado neutral no debe recurrir a la fuerza de las armas para impedir que un beligerante franquee sus fronteras con fines militares o políticos.

El poder militar de que ese país neutral dispone sólo debe ser empleado en el mantenimiento del orden interior o para prevenir una conquista definitiva. Es ir contra el derecho de gente servirse de ese poder en el caso de un simple paso por su territorio (3). 

¿Es necesario refutar una teoría tan monstruosa? Tiende nada menos que a suprimir la independencia y la soberanía de los pequeños Estados, a ponerlos a la merced de sus poderosos vecinos, privándoles de todos los medios de defenderse contra una expropiación por causa de utilidad pública, de la cual será el invasor el juez sin apelación a la par que la beneficiario. La resistencia a la agresión viene a ser un crimen merecedor de severísimas represiones. La fuerza crea el derecho. 

No es eso lo que enseñaban los maestros de derecho internacional de que se enorgullecía Alemania en otro tiempo. No sentaban aquellos grados y distinciones sutiles en las prerrogativas y los deberes de la neutralidad; no medían con cuentagotas la inviolabilidad del territorio neutral; no condenaban el Estado neutral a asistir impotente a la ocupación violenta de su suelo; antes al contrario, le imponían la estricta obligación de luchar hasta el fin para preservarse de la huella extranjera. 

Oigamos el célebre profesor de derecho de gentes de la Universidad de Heildelberg, Bluntschli: "El Estado neutral no puede permitir que los beligerantes se sirvan de su territorio para realizar los fines que se proponen al hacer la guerra.-- El paso a través del territorio neutral debe, en consecuencia, ser negado a los beligerantes.

"El Estado neutral está obligado a tomar las medidas necesarias para hacer respetar su neutralidad por terceros. Con este fin, puede, en caso necesidad, recurrir a las armas. 

"Los beligerantes están obligados a respetar de manera absoluta el territorio de los Estados neutrales. Deben abstenerse de todo atentado contra este territorio, fueren las que fueren las circunstancias y los intereses estratégicos en juego.

"El hecho de defender con las armas en la mano el territorio neutral o de rechazar un ataque no anula la neutralidad: antes la confirma." (4)

Heffter, profesor en Berlin, cuya obra El Derecho Internacional de Europa goza todavía, incluso fuera de Alemania, de gran autoridad, no es menos rotundo: "Cada nación tiene el derecho indiscutido de defender por las armas la neutralidad por ella proclamada y de rechazar por la fuerza cualquier atentado capa de perturbarla. --La neutralidad entraña ciertas obligaciones, ciertos deberes que las naciones deben llenar si quieren disfrutar de sus beneficios. Estos deberes son, principalmente: intervención contra cualquier acto hostil intentado por uno de los beligerantes contra el otro en el territorio neutral.." (5)

Por confesión de los representantes más ilustres de la ciencia alemana, la neutralidad debe estar, pues, armada, para ser eficaz, para ser actuante. El Emperador alemás ¿no felicitaba, poco ha, al pueblo helvético por la resistencia de sus soldados, con miras al peligro imaginario que vendría de oeste?

El derecho legítimo de los Estados neutrales a la defense, ha sido, por lo demás, res, prestaron se adhesión incondicional. Quinto convenio del 18 de octubre de 1907. 

Artículo 1: "El territorio de las Potencias neutrales es inviolable".

Artículo 2: " Está prohibido a los beligerantes pasar por el territorio de una Potencia neutral, tropa o trenes de municiones y provisiones".

Artículo 10: "No podrá ser considerado como un acto de hostilidad el hecho de una Potencia neutral al rechazar, incluso por la fuerza, los ataques inferidos a su neutralidad".

La excusa de na necesidad.-- Mas el Canciller del Imperio declaró que los tratados son papeluchos. El señor von Bethmann-Hollweg, "el más eminente de los hombres actualmente vivos" (6), cree poder prescindir de los razonamientos, de los sofismas juridicos con que los doctores de Alemania se han esforzado en justificar, "aprés coup", el crimen inexplicable contra el derecho de gentes de que se ha hecho culpable el gobierno imperial al renegar de su palabra. El mismo reconoce, confiesa el crimen; lo declara necesario, cuenta con el éxito para absolverlo.

La conciencia del mundo civilizado ha recogido con pena las declaraciones transcendentales hechas desde lo alto de la tribuna de Reichstag, en la sesión histórica del 4 de agosto de 1914, por el hombre que todavía hoy representa ante las naciones la lealtad y el honor del pueblo alemán:

"Señores, no hallamos en la necesidad prescriper[????] [????????]. El gobierno francés, es cierto, ha declarado en Bruselas que respetaría la neutralidad de Bélgica mientras el adversario la respetase. Pero sabíamos que Francia estaba presta al ataque; Francia podría esperar; pero nosotros ¡no podíamos! Un ataque francés contra nuestro flanco, por el Rín inferior, hubiera podido sernos fatal. Así, pues, nos vimos forzados a prescindir de las protestas justificadas del gobierno luxemburgués y del gobierno belga. La ilegalidad,- hablo claramente,- la ilegalidad que cometemos así, trataremos de repararla en cuanto nuestro fin militar haya sido alcanzado. Cuando se está tan amenazado como nosotros y se combate por un bien supremo, hay que arreglarse como se puede. 

No añadiremos ni una tilde a estas palabras oficiales. Para la Alemania de hoy, el fin justifica los medios, los compromisos internacionales más sagrados ceden ante la necesidades militares; al proclamarlo ¿pensó el Canciller que firmaba el deshonor de su pueblo y pronunciaba la condenación de su política? Los países neutrales saben ya ahora lo que les valdría la victoria imposible de las armas imperiales.

La independencia de Europa entera está en peligro. Sus libertades y su civilización no sobrevivirían al triunfo de la fuerza puesta al servicio de una diplomacia sin escrúpulos para quien los tratados son papeluchos. Nuestra confianza es inquebrantable. El derecho es siempre el soberano del mundo. FIN.
(1) Libro de los Jueces, XI, 19 a 25. Véase también los Números, XX, 14 a 21.
(2) Véase la interesante comunicación de M. Jacques Flack a la Academia de ciencias morales y políticas, en su sesión del 5 de Diciembre de 1914.
(3) El Temps, del 8 de Noviembre de 1914. Véase también la admirable conferencia de M. Welschinger, acerca de la Neutralidad de Bélgica, en el Journal des Débats, del 27 de Noviembre de 1914.
(4) Le droit international codiflé, trad. de M. Lardy; párrafos 769, 770, 784 y 790.
(5) El Derecho internacional de Europa, revisado y anotado por H. Geffcken, núms. 145 y 146.
(6) Carta del catedrático Lasson, de 129 de Septiembre de 1914.

LA GUERRA
IMPRESIONES TELESCOPICAS
El avance ruso.-- Agosto de 1914.-- Mientras en la frontera franco-belga la muerte borronea en sus registros inacabables, el Gran Duque Nicolás, hábil en venganza y matanzas, cruza con sus Cosacos la Prusia Oriental y se aproxima a las riberas del Vistula. Gracias a la táctica astuta del General Soukhomlinoff, los millones de soldados imperials han batido ruidosamente a los austriacos y alemanes en Gumbinen. Se dice que la matanza ha sido de lobos; el incendio acompaña a las poderosas hordas del Gran Duque, y antes de llegar a Berlin (sic), si la capital teutona quedare en manos del autócrata, Koenigsberg, Posen y Thorn serán incendiados...

Seis días duró la batalla de Gumbinen; los lagos Mazur han sido testigos silenciosos de la noche de sangre; fueron la tumbe de millares de cadáveres cuyas cartucheras plenas de proyectiles los hicieron descender al fondo de las aguas misericordiosas...

Los caballos cosacos vuelan sobre los campos de la Muerte, y son las bestias de Conquistador que marchara sobre las lividas rutas formadas por carne podrida y gusanos que ya no quieren ser golosos...

Todo parece confabularse contra la tranquilidad de los espíritus: éstos sostienen lucha sorda y sucia bajo el anillo del Pescador, en San Pedro de Roma, en donde los Cardenales, que se preparan a la batalla del Cónclave, riñen sonriendo y pidiendo inspiración al Santo Espíritu: ya el Emperador del Japón ha comenzado a bombardear los puertos alemanes del Extremo Oriente; los cañones de Tsin-Tao y de Kiao-Chau han roto muchos abanicos, han destruído muchos dragones, y en los arrozales la paz de los sepulcros es santa y es noble; en Marruecos mismo, las tribus Zaians, quieriéndose opener el embarque de tropas, presentaron combate a las columnas Claudel y Duplessis en Kenifra y en las crestas de BonMoursa, después de haber ametrallado a unos pocos negritos indefensos que vivían errantes en so propia patria azotada por la civilización de Francia e Italia. PACHECO-TOPSIUS. Paris, 1915

BURLAS Y VERAS
VENTAJAS DE LA PRISON.
- Debe de ser terrible la cárcel.
- Pues, verá usted, señora: se tiene por lo menos una ventaga.
- ¿Cuál?
- No hay que levantarse a media noche a ver si la casa está bien cerrada. 

HISTORIA DEL PROGRESO HUMANO.
...A mediados del siglo XX, el cinematógrafo acabó por reemplazar totalmente al drama, y ya no fue necesario que los actores supieran hacer uso de su voz. Como el teatro era el único lugar donde la mayoría de las gentes recibían ejemplos sobre el arte de hablar bien, este arte (que, aun en los mejores tiempos, nunca estuvo muy extendido) desapareció al fin por completo. A la larga, con el ejemplo del cinematógrafo, las gentes llegaron a usar sólo de ademanes y de gestos para expresar sus ideas. Y así, con el tiempo los hombres volvieron a ser monos. Sólo con un inconveniente tropezaban: todos los árboles habían sido cortados ya en el mundo. Tenían que contentarse, pues, con trepar sobre las ruinas de antiguos edificios de gran altura. -- (Life).



EN NOMBRE DE LA RELIGION
Por Ricardo Palma, Perú
Tanta sangre en tu nombre,
cristiana religión, se ha derramado
que ella, en la Cruz, las huellas ha borrado
de la sangre preciosa del Dios-hombre.

IN RELIGION'S NAME
By Ricardo Palma, Peru
In thy great name, O Christianity!
Such streams of blood have flowed, poured out like
wine,
That they upon the Cross, with crimson flood,
Have blotted out the marks of precious blood
Shed there of old time by the Man Divine.Las Novedades  July 1, 1915
Literatura Y Arte
_____________________________________

LA CANCION DE LAS GOTAS

¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al 
resbalar pausadamente entre las cortaduras del 
granito en guirnalda de lágrimas? Cantan y 
dicen:— Somos pequeñas, nada valemos; no
realizamos gigantesco esfuerzo ni titánica labor;
pero cayeron una tras una durante días y años
y siglos, llegaremos a destrozar la roca. 
¡Somos la Constancia!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua que
formadas en arco majestuoso acarecian con
sonrisa de mil colores a la tierra estremecida y
aterrorizada por la tormenta? Cantan y dicen:—
Somos pequeñas, nadie nos teme . . .  Pero, al
hallarnos a su paso el rayo, a través de los
espacios,en su monótona marcha desdobla en
nuestros senos sus tesoros, esparce sus colores y
derrama entre las ondas diáfanas fantástica
guirnalda de deslumbrante pedrería . . .  
¡Somos el Genio!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al
descender, soberbias, de la cima del monte en
terrible aluvión, al desbordarse indómitas del
lecho del rio, y al elevarse sobre las olas del mar
en tromba asoladora? Cantan y dicen: —
¡Somos

SERENATA
Por JOSE ASUNCION SILVA (Colombia)
                 __________________________

La calle está deserta; la noche fría;
velada por las nubes pasa la luna;
arriba está cerrada la celosía,
y las notas vibrantes, una por una,
suenan cuando los dedos fuertes y ágiles,
mientras la voz que canta ternuras narra,
hacen que vibren las cuerdas frágiles
de la guitarra.

La calle está desierta; la noche fría;
 una nube borrosa tapó la luna;
arriba está cerrada la celosía
y se apagan las notas una por una.
Tal vez la serenata con us ruído
busca un alma de niña que ama y espera,
como buscan alares donde hacer nido
las golondrinas pardas en primavera.

La calle está desierta; la noche fría;
en un espacio claro brilló la luna;
arriba ya está abierta la celosía
y se apagan las notas una por una.
El cantor con los dedos fuertes y ágiles
de la vieja ventana se asió a la barra
y dan como un gemido las cuerdas frágiles
de la guitarra.
    

THE SERENADE
By JOSE ASUNCION SILVA (Colombia)

The street is deserted, the night is cold,
The moon glides, veiled, amid cloud-banks dun;
The lattice above is tightly closed,
And the notes ring clearly, one by one,
Under his fingers light and strong,
While the voice that sings tells tender things,
As the player strikes on his sweet guitar
The fragile strings.

The street is deserted, the night is cold,
A cloud has covered the moon from sight.
The lattice above is tightly closed,
And the notes are growing more soft, more light.
Perhaps the sound of the serenade
Seeks the soul of a girl who loves and waits,
As the swallows seek eaves to build their nests
When they come in spring with their gentle mates.

The street is deserted, the night is cold;
The moon shines out from the clouds aloft;
The lattice above is opened now,
And the notes are growing more low, more soft.
The singer with fingers light and strong
Clings to the ancient window's bar,
And a moan is breathed from the fragile strings
Of the sweet guitar.
Version by ALICE STONE BLACKWELL.

La historia de Juan de Flandes

(Tomado del pequeño poema en prosa
del mismo título, del ilustre escritor
JOSE ENRIQUE RODÓ)

A su rudo trabajo, Juan de Flandes debía
Su sencilla abundancia y su sana alegría,
La heredad de su campo era el rico tesoro
En el cual las espigas de las mieses de oro
Como un mar se encrespaban con el soplo del viento;
Juan de Flandes dichoso su casita cuidaba,
Ni envidiado por grandes, ni tampoco envidiaba
La insolente riqueza del vicino opulento,
Y tras rudos esfuerzos, satisfecho veía
Que su justa ganancia poco a poco crecía. . .

Una noche. . . en el seno de su hogar disfrutaba
Su tranquila ventura. . . su mujer ordenaba
En la mesa un manojo de las flores del huerto,
Y los dos pequeñuelos, -del hogar esperanza-
Sus cabellos rizados sobre un libro entreabierto
Inocentes mezclaban; el fiel perro dormía,
Y ante el enadro completo de tan dulce bonzanza

bres para quienes escribe. Los gigantes de
la literature, ya tallen la prosa o cincelen el
verso, son y han sido siempre los que han
hecho las más estupendas profecías. El
escritor más heroico no es el de más pintoresco
estilo; es el que ofrece más ideas, el de
verdades más peregrinas, el que descubre mayor
suma de esa realidad que sólo escrutan
unos pocos, los que llevan videncia en las
pupilas y en el espíritu el sagrado don
profético de los grandes hombres.
Hombre de letras no es, pues, lo que se
cree: un pescador de consonantes, un alígero
zurcidor de renglones; hombre de letras es
un héroe, que no merece el desdén con que
le tratais, sino la reverencia a que tienen
derecho todos los héroes, porque ellos
muestran el Destino, dan la nube conductora, son
algo así como la fuerza, la gracia y la luz
del mundo.
SALATIEL ROSALES.

UN DON FABULOSO

Poseía algo extraordinario, un verdadero
tesoro: una letra de tan brillante hermosura,
que admiraba y sorprendía. Jamás pendolista
alguno, entre nosotros, trazó de tan
magistral manera, signos tan impecables y elegantes.
Las letras, bajo su mano, revestíanse
de inaudita belleza; y las palabras, a la vista
volvíanse armoniosas como romanzas.
Había mayúsculas en sus escritos que eran
verdaderos poemas complicados y admirables.
Mayúsculas dignas de figurar en un breviario
simbólico, gráciles y puras como flores; "oes"
o "enes" de un intenso encanto; "dees"
exhornadas finamente como senos mórbidos y¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al resbalar
pausadamente entre las cortaduras del granito
en guirnalda de lágrimas? Cantan y dicen:-
Somos pequeñas, nada valemos; no
realizamos gigantesco esfuerzo ni titánica labor;
pero cayendo una tras una durante días y años
y siglos, llegaremos a destrozar la roca.
¡Somos la Constancia!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua que formadas
en arco majestuoso acarician con sonrisa
de mil colores a la tierra estremecida y
aterrorizada por la tormenta? Cantan y dicen:-
Somos pequeñas, nadie nos teme. . . Pero, al
hallarnos a su paso el rayo, a través de los
espacios, en su monótona marcha desdobla en
nuestros senos sus tesoros, esparce sus colores y
derrama entre las ondas diáfanas fantástica
guirnalda de deslumbrante pedreria. . .
¡Somos el Genio!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua agitándose
con danza desenfrenada y loca en el seno
de la hirviente caldera, al chocar violentas contra
las paredes de su cárcel metálica? Cantan y
dicen: - Somos pequeñas. . . Pero animadas
por esta extraña fiebre que nos impulsa, suprimimos
para el hombre la distancia; con nuestra
ayuda perforará los montes: con nuestros
esfuerzos salvará los abismos; con nuestro auxilio
se deslizará sobre las aguas con ligera brisa. . .
Y prestaremos alas a su cuerpo, y potencia
invencible a su trabajo, y luz a sus
tinieblas. ¡Somos la Fuerza!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al descender,
soberbias, de la cima del monte en terrible
aluvión, al desbordarse indómitas del lecho
del río, y al elevarse sobre las olas del mar
en tromba asoladora? Cantan y dicen: - Somos
pequeñas. . . y si una a una desaparecemos
absorbidas por un rayo de sol o un grano
de arena, juntas todas regamos el fiorido valle,
o anegamos la tranquila aldea, y anonadamos,
al destrozar las obras todas de sus manos, la
soberbia del hombre, que creyó imponérsenos..
¡Somos la Unión!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al suspenderse
en las paredes de la gruta para formar
la caprichosa estalactita? Cantan y dicen:
-Somos pequeñas. . . Pero unidas por simpatía
irresistible, formamos el artístico colgante,
el racimo de perlas, la afilada aguja de alabastro,
y decoramos con riquísimos arabescos de
irisados cristales las bóvedas del misterioso
palacio que en las entrañas de la tierra fabrican
las hadas. . . ¡Somos el Arte!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al deslizarse
temblorosas en olas de ternura, de dolor
o de angustia, por las mejillas de la humanidad
que siente? Estas no cantan; pero dicen
con su mudo lenguaje, con su elocuente e
incomprendido idioma. . . ¡Somos el Alma!
G. Martínez Sierra.

EL HOMBRE DE LETRAS

Si; el primer don del escritor es el "ojo
vidente". Su función no es entretener a la
humanidad con una vana garrulería; no es
arrullar el oído con el rumor de una sinfonía
sin trascendencia, sino aportar al comercio
espiritual del mundo, en el artículo o en el
libro, el trofeo de una nueva idea, la conquista
de una verdad desconocida. No es un diestro
juglar que tiene la tarea de engañar al lector
con simples escamoteos lingüísticos, como ha
sucedido muchas veces, sino un hombre cuya
misión es vivir en un eterno connubio con
la vieja Esfinge, desposado con el enigma, para
ser dueño de oráculos, señor de revelaciones.
Así, el mérito del hombre de letras está en
razón de las revelaciones que hace a los hom-

SERENATA
Por Jose Asuncion Silva (Colombía)

La calle está desierta; la noche fría;
velada por las nubes pasa la luna;
arriba está cerrada la celosía,
y las notas vibrantes, una por una,
suenan cuando los dedos fuertes y ágiles,
mientras la voz que canta ternuras narra,
hacen que vibren las cuerdas frágiles
de la guitarra.

La calle está desierta; la noche fríá;
una nube borrosa tapó la luna;
arriba está cerrada la celosía
y se apagan las notas una por una.
Tal vez la serenata con su ruído
busca un alma de niña que ama y espera,
como buscan alares donde hacer nido
las golondrinas pardas en primavera.

La calle está desierta; la noche fría;
en un espacio claro brilló la luna;
arriba ya está abierta la celosía
y se apagan las notas una por una.
El cantor con los dedos fuertes y ágiles
de la vieja ventana se asió a la barra
y dan como un gemido las cuerdas frágiles
de la guitarra.

THE SERENADE
By Jose Asuncion Silva (Colombia)

The street is deserted, the night is cold,
The moon glides, veiled, amid cloud-banks dun;
The lattice above is tightly closed,
And the notes ring clearly, one by one,
Under his fingers light and strong,
While the voice that sings tells tender things,
As the player strikes on his sweet guitar
The fragile strings.

The street is deserted, the night is cold,
A cloud has covered the moon from sight.
The lattice above is tightly closed,
And the notes are growing more soft, more light.
Perhaps the sound of the serenade
Seeks the soul of a girl who loves and waits,
As the swallows seek eaves to build their nests
When they come in spring with their gentle mates.

The street is deserted, the night is cold;
The moon shines out from the clouds aloft;
The lattice above is opened now,
And the notes are growing more low, more soft.
The singer with fingers light and strong
Clings to the ancient window's bar,
And a moan is breathed from the fragile strings
Of the sweet guitar.
Version by Alice Stone Blackwell

La historia de Juan de Flandes

(Tomado del pequeño poema en prosa
del mismo título, del ilustre escritor
Jose Enrique Rodó)

A su rudo trabajo, Juan de Flandes debía
Su sencilla abundancia y su sana alegría,
La heredad de su campo era el rico tesoro
En el cual las espigas de las mieses de oro
Como un mar se encrespaban con el soplo del viento;
Juan de Flandes dichoso su casita cuidaba,
Ni envidiado por grandes, ni tampoco envidiaba
La insolente riqueza del vecino opulento,
Y tras rudos esfuerzos, satisfecho veía
Que un justa ganancia poco a poco crecía. . .

Una noche. . . en el seno de su hogar disfrutaba
Su tranquila ventura. . . su mejor ordenaba
En la mesa un manojo de las flores del huerto,
Y los dos pequeñuelos, -del hogar esperanza-
Sus cabellos rizados sobre un libro entreabierto
Inocentes mezclaban; el fiel perro dormía,
Y ante el cuadro completo de tan dulce bonanza
Juan de Flandes, gozoso, sin notario reía
Y a su Dios el labriego con fervor bendecía. . .

Alguien toca a la puerta. . . sin recelo ninguno
Deja Juan que entre en casa un extraño importuno,
Mocetón desdeñoso, pelo rubio y facciones
Hermosas aunque altivas: -Señor, dijo el intruso:
Me ofendió su vecino; de nuestras relaciones
Amistosas espero me permita hacer uso
Del desván de su casa, y mater al vecino.

Con desprecio y asombro miróle el campesino:
-Para mí son ajenos, replicó, sus agravios;
Corra usted el peligro: que el rival esté alerta.
Y aun cortés, Juan de Flandes, con sonrisa en los labios,
-Buenas noches, le dijo, señalando la puerta.

Irguió su altiva frente con rabia el forastero
Y el pecho a Juan de Flandes clavóle traicionero
Con su puñal agudo de temple florentino;
El perro murió al lado de su amo el campesino,
Y el homicida brazo cayó rasgando el seno
De la mujer que opuso con ademán sereno
Su cuerpo inerme y débil al bárbaro asesino
Como una noble valle, como un sagrado muro
Do debiera mellarse hasta el hierro más duro. . .

Sin embargo, ni aún eso calmó el rabioso impulso
Del agresor infame que pálido y convulso
En el hogar violado más víctimas buscaba,
Y los niños inermes que sus manos tendieron
Impetrando elemencia a los golpes cayeron. . . !

En la lucha siniestra la lámpara volcóse
Y el fuego al edificio comunicó su llama
Aumentando el espanto del fatídico drama. . .
El invasor en tanto sigiloso arrastróse
Por ajenos tejados a atacar al vecino
A quien salvó la vida el pobre campesino
A costa de la suya y de su hogar deshecho;
Y en el silencio augusto de la espantosa noche
Contestaba el intruso el tremendo reproche:
"Pasar necesitaba y ese era mi derecho".
Benito Javier Perez Verdia.

ALMA ANTIGUA

He debido nacer en los remotos
tiempos de poesía y aventura,
en que estrellas de incógnita hermosura
vieron surgir los ávidos pilotos

de las Indias, en piélagos ignotos,
desde el bajel de sólida estructura
lleno de brisas, choques de armadura,
correr de dados y tremendos votos.

En ese viaje heroico, quizá hubiera
dado vida y calor a mi esperanza,
y a la esperanza de mi hueste fiera,

la rosada ilusión de un espejismo,
algún pájaro visto en lontananza,
algún árbol flotando en el abismo. . .

GUAICAIPURO

Por la cañada, oculta entre dos moles,
alta la noche y el ambiente oscuro,
al bohío del fiero Guaicaipuro
llegan los adalides españoles.

Cercado el indio que asombró a los soles,
tiene en el choque el ímpetu del uro,
mas contienen su arrojo, como un muro,
sus flecheros teñidos de arreboles.

¡Horrendo asalto! Un adalid oculto
pone fuego a la choza entre el tumulto;
y, ante el innoble fin que lo amenaza,

muertos sus indios, Guaicaipuro asoma,
y al fulgor del incendio se desploma
como el águila ardiente de su raza.
A. J. Calcaño Herrera.

hecho las más estupendas profecías. El escritor
más heroico no es el de más pintoresco
estilo; es el que ofrece más ideas, el de verdades
más peregrinas, el que descubre mayor
suma de esa realidad que sólo escrutan
unos pocos, los que llevan videncia en las
pupilas y en el espíritu el sagrado don profético
de los grandes hombres.
Hombre de letras no es, pues, lo que se
cree: un pescador de consonantes, un alígero
zurcidor de renglones; hombre de letras es
un héroe, que no merece el desdén con que
la tratais, sino la reverencia a que tienen derecho
todos los héroes, porque ellos muestran
el Destino, dan la nube conductora, son
algo así como la fuerza, la gracia y la luz
del mundo.
Salatiel Rosales.

UN DON FABULOSO

Poseía algo extraordinario, un verdadero
tesoro: una letra de tan brillante hermosura,
que admiraba y sorprendía. Jamás pendolista
alguno, entre nosotros, trazó de tan magistral
manera, signos tan impecables y elegantes.
Las letras, bajo su mano, revestíanse
de inaudita belleza; y las palabras, a la vista
volvíanse armoniosas como romanzas.
Había mayúsculas en sus escritos que eran
verdaderos poemas complicados y admirables.
Mayúsculas dignas de figurar en un breviario
simbólico, gráciles y puras como flores; "oes"
o "enes" de un intenso encanto; "dees"
exhornadas finamente como senos mórbidos y
perfiles espirituales; "vees" de curvas fabulosas,
semejantes a cuellos de cisne o a vasos
de porcelana o a lirios de largos tallos flexibles.
Habría inventado, para los sacros misales,
mayólicas estupendas, con sobrios dibujos
mágicos como arabescos. Creaba tenues
encajes con el perfil de su pluma. Esculpía
las palabras. Era, más que un insuperable
calígrafo, más que una máquina de
trazar bellas letras, un artífice de los signos
y un supremo combinador de curvas.
Froilan Turcios.

LA RACION DE LOS DEBILES

El ejército victorioso del león acampó en
un arenal, y el jefe dispuso que se distribuyeran
los víveres con equidad hasta donde alcanzaran.
El zorro, como intendente del ejército, hizo
el reparto y en un instante se oyeron en
el campamento rugidos de placer.
-Parece que el ejército está contento-dijo
el león relamiéndose los labios.
En aquel momento llegaron a sus oídos
balidos lastimeros y dolientes.
-¡Eh! ¿qué es eso? Alguien se queja.
-Es que los corderos tienen hambre.
-¡Cómo! ¿No les ha alcanzado nada?
-Señor: las fieras son tan exigentes,
necesitan comer tanto. . . que no han llegado las
provisiones a los tímidos.
-Dí a los corderos que perdonen esta vez,
y haz que se alimenten de promesas.
-No me creerán. . .
-Hay que contentarlos y callarlos de algún
modo, hay que hacer algo para que crean
que no están olvidados.
-Señor, nada se me ocurre.
-Diles que al primero que se queje me lo
como.
Leon Tolstoi.Las Novedades
DE TODAS PARTES

LEY CONTRA LOS PERROS
El estado de Pensilvania ha decretado una
ley por la la cual se prohibe tener perros a los
extranjeros residentes en dicho Estado. Los
contraventores a esta ley son castigados con la
pérdida del perro, prisión y una fuerte multa. 

LAS MOSCAS
Las mosca no respiran por la boca, sino por
varios huecos que tienen en el cuerpo. Sus 
ojos están formados por 4,000 facetas. Las
moscas tienen fuerza para llevar una carga setenta
veces más pesada que ellas mismas.

ORIGEN DEL SANDWICH
Los sandwiches o emparedados, que es su
verdadero nombre en castellano, fueron inventados 
por el cuarto Earl of Sandwich, quien no
podía prescindir de ellos en cada comida. 

EFECTOS DEL TABACO
Debido a un fenómeno del efecto tóxico del
tabaco, los fumadores creen que éste facilita
la digestión; pero lo que sucede es, en realidad, 
todo lo contrario. Las observaciones
científicas demuestran que el tabaco disminuye
el apetito, y por eso algunos médicos recomiendan
no fumar jamás antes de comer. Otros
médicos opinan que el tabaco es un vicio aún
más asqueroso y perjudicial que el del alcohol, 
y recomiendan no fumar a ninguna hora. 

ALZA DEL MERCURIO
Como quiera que el mercurio es el agente del
fulminantes que produce la explosión en los
torpedos y cañones de gran calibre, su precio
ha aumentado enormemente con la guerra Al
principio de ésta, una botella de mercurio de
sententa y cinco libras costaba $35 y hoy ya 
cuesta $95.

dólares en destruir insectors perjudiciales. Esto
significa $250.000,000 al año. Como de dańo
causado por dichas plagas se eleva a ochocientos
millones por ańo, da un total de pérdidas
no menor de mil millones de dólares
anualmente, causado por las plagas.

LA CERVEZA EN MUNICH
Con motivo de la guerra el Gobierno alemán
ha restringido a un tercio de lo que era antes
el consumo de cerveza en el Imperio. Esta
medida a quien más ha afectado es a los bebedores
de cerveza de Munich, y especialmente
a los beodos consuetudinarios. 
En vano se obstinan los dueños de cantinas
de Munich en hacer ver a sus parroquianos
que el jugo de uvas y el de limón son más sabrosos
y más sanos que la cerveza, pues los bebedores
de ésta no se contentan con el cambio. 

LAS LENGUAS DE AUSTRIA-
HUNGRIA
En el Imperio de Austria-Hungria se hablan
los siguientes idiomas: alemán, 15 millones;
magiar, 9 millones; checo, 8 millones; serbo-
croato, 5 millones; polaco, 4 millones; ruteno, 
4 millones; rumano, 3 millones; esloveno, 1 millón; 
y además hay cerca de un millón de habitantes
que hablan italiano, friailio, reto-romano,
y otros idiomas de menor importancia. 

TERRENOS ARIDOS Y CULTIVADOS
Solamente un 26% del territorio de Rusia
está culitvado. Un 19% son terrenos áridos, 
un 55% son bosques y llanuras.
El país más cultivado es Francia, con casi
un 60% del territorio. Siguenle Alemania, Inglaterra,
Italia, Austria-Hungria y España,
con un 50, 48, 46, 40 y 39 por ciento, respectivamente. 
Suecia no tiene más que un 9% de

FORTALEZAS FLOTANTES
Acaba de ser lanzado al agua el superdreadnought
americano "Arizona," de 31,000 toneladas,
considerado como el acorazado más grande
y más poderoso del mundo. Según una estadística 
publicada en The World, el número
de superdreadnoughts, o sean acorazados modernos
de combate mayores de 25,000 tondeladas,
es de 57, y corresponden así: 18 a Inglaterra;
14 a Alemania; 8 a Estados Unidos; 5 al Japón;
5 a Francia; 2 a Rusia; 2 a la Argentina; 
1 a Austria; 1 a Italia y 1 a Turquía.

LA SAL Y LA QUININA HACEN
MAS DULCE EL AZUCAR
Sabido es que a medida que más fina se
muela el azúcar, menos dulce aparece. The
Science Conspectus afirma que si se agrega un
cuarto de gramo de quinina a una libra de azúcar
molida, ésta resulta más dulce. También
la sal molida, en pequeñas cantidades, hace
más dulce el azúcar. Este es un hecho conocido
de todos los reposteros y fabricantes de
galletas dulces. 
El azúcar en bruto es siempre más dulce que
el azúcar granulada, debido a que aquélla contiene
aún productos salinos. 

LOS DOCE PRINCIPALES PUERTOS
Según su importancia mercantil, el puerto
más importante del mundo es Nueva York, cuyo
comercio anual es de 31 millones de toneladas,
con valor de 2 mil millones de dólares. 
Seguíale Hamburgo, con 21 millones de toneladas
y 2 mil millones de dólares también. 
En tercer término está Amberes, con 20
millones de toneladas y 1,215 millones de dólares.
Finalmente viene Londres, en cuarto término,
con 19 millones de toneladas y 1,870
millones de dólares. A estos cuatro puertos

les 381 realmente los necesitaban. Esto quiere
decir que un 3 1/2% del ejército alemán necesita
usar lentes. De los 386 individuos observados,
resultaron ser 214 présbites, 74 miopes,
12 cortos de vista, 81 tenían astigmatismo, y
5 sufrían de defectos incorregibles en los ojos.

LA FOTOGRAFIA Y LA NAVEGACION
De acuerdo con los procedimientos empleados
por la Academia de Ciencias de Berlín, los
profesores Pencke y Las van a medir el tamaño
y forma de las olas por medio de la fotografia.
El conocimiento del tamaño, forma, etc., de
las olas, es de esencial importancia para la
construcción de buqes.

LA ELECTRICIDDAD EN LAS PLANTAS
Del mismo modo que los animales, las plantas
poseen electricidad. No solamente la sensitiva
("mimosa púdica"), sino la iris (nicotiana,
nasturtium, etc.), y todas las plantas
que se alimentan de carne, producen una
corriente eléctrica de 05 a 02 volts, según se ha 
podido medir con un galvanómetro.
Una planta de gran potencia eléctrica es la
llamada planta telegráfica (Desmodium gyrans),
de la India. Cada una de sus hojas está
compuesta de tres pétalos, el más largo de
los cuales marca hacia arriba durante el día,
y hacia abajo durante la noche, en tanto que
los más pequeños están en constante movimiento
y describen un circulo en forma de manecillas
de reloj. 
Cerca del lago Titicaca, y también en el interior
de Nicaragua, se ha encontrado una terrible
planta, especia de pulpo vegetal. Esta
planta fué descubierta por el naturalista Dunstan,
quien oyó una vez fritar a su perro como
si agonizase. Corrió a salvarlo y encontró
que estaba envuelto en una espicie de red te-El Estado de Fensilvama ha decretado una
ley por la la cual se prohibe tener perros a los
extranjeros residentes en dicho Estado. Los
contraventores a esta ley son castigados con la
pérdida del perro, prisión y una fuerte multa.

LAS MOSCAS
Las moscas no respiran por la boca, sino por
varios huecos que tienen en el cuerpo. Sus
ojos están formados por 4,000 facetas. Las
moscas tienen fuerza para llevar una carga
setenta veces más pesada que ellas mismas.

ORIGEN DEL SANDWICH
Los sandwiches o emparedados, que es su
verdadero nombre en castellano, fueron
inventados por el cuarto Earl of Sandwich, quien no
podía prescindir de ellos en cada comida.

EFECTOS DEL TABACO
Debido a un fenómeno del efecto tóxico del
tabaco, los fumadores creen que éste facilita
la digestión; pero lo que sucede es, en realidad,
todo lo contrario. Las observaciones
científicas demuestran que el tabaco disminuye
el apetito, y por eso algunos médicos recomiendan
no fumar jamás antes de comer. Otros
médicos opinan que el tabaco es un viejo aún
más asqueroso y perjudicial que el del alcohol,
y recomiendan no fumar a ninguna hora.

ALZA DEL MERCURIO
Como quiera que el mercurio es el agente del
fulminantes que produce la explosión en los
torpedos y cañones de gran calibre, su precio
ha aumentado enormemente con la guerra Al
principio de ésta, una botella de mercurio de
sententa y cinco libras costaba $35 y hoy ya
cuesta $95.

CONTRA EL INSOMNIO
Un eminente facultativo americano acaba de
hacer públicamente una protesta contra los
médicos que aún se empeñan en curar el insomnio
aplicando al paciente soporíficos, narcóticos y
otras drogas. El efecto de éstos es sólo
aletargar al paciente, pero no dormirlo. Además,
ese aparente sueño de los que usan soporíficos
es altamente perjudicial y acarrea lo que los
médicos llaman círculo vicioso; es decir, que
el cuerpo, mientras más se acostumbra a tomarlos,
menos efectos siente, resultando asi que,
a la large, el enfermo se habitúa a tomarlos
en grandes dosis, hasta que llega lentamente a
envenenarse.
Propone el citado facultativo que para curar
el insomnio lo mejor son los procedimientos
hidroterápicos y demás sistemas naturales y
racionales.

LA VERDADERA CAUSA DE
LA ACTUAL GUERRA
Asegura un astrónomo francés que el
verdadero origen de la actual guerra consiste en
las manchas solares que han comenzado a
observarse en el astro del día. Dice el citado
astrónomo que caa 35 años hay cierta conmoción
en la atmósfera solar que origina las referidas
manchas. Esas conmociones afectan
también nuestro sistema nervioso, ofuscando
nuestro criterio y haciéndonos pendencieros.
Por muy bien que Inglaterra hubiese urdido
la actual guerra, con sus maquiavélicos
planes para destruir el comercio de Alemania,
valiéndose para ello de Rusia y Francia como
instrumentos, si no hubiesen aparecido las
manchas solares no habría hecho explosión la
guerra. Por consiguiente, ésta no se acabará
hasta que no desaparezcan las citadas manchas
solares, pues entonces volverán los hombres
a ser pacíficos y comprenderán los franceses
y los rusos que es una estupidez continuar
vertiendo su sangre en beneficio del
comercio de Inglaterra.

LA QUE CUESTAN LAS PLAGAS
Pocas personas saben que semanalmente se
gastan en los Estados Unidos cinco millones de

causado por dichas plagas se eleva a
ochocientos millones por año, de un total de
pérdidas no menor de mil millones de dólares
anualmente, causado por las plagas.

LA CERVEZA EN MUNICH
Con motivo de la guerra el Gobierno alemán
ha restringido a un tercio de lo que era antes
el consumo de cerveza en el Imperio. Esta
medida a quien más ha afectado es a los bebedores
de cerveza de Munich, y especialmente
a los beodos consuetudinarios.
En vano se obstinan los dueños de cantinas
de Munich en hacer ver a sus parroquianos
que el jugo de uvas y el de limón son más sabrosos
y más sanos que la cerveza, pues los bebedores
de ésta no se contentan con el cambio.

LAS LENGUAS DE AUSTRIA-HUNGRÍA
En el Imperio de Austria-Hungría se hablan
los siguientes idiomas: alemán, 15 millones;
magiar, 9 millones; checo, 8 millones; serbocroato,
5 millones; polaco; 4 millones; ruteno,
4 millones; rumano, 3 millones; esloveno, 1 millón;
y además hay cerca de un millón de habitantes
que hablan italiano, friailio, reto-romano,
y otros idiomas de menor importancia.

TERRENOS ARIDOS Y CULTIVADOS
Solamente un 26% del territorio de Rusia
está cultivado. Un 19% sonterrenos áridos,
un 55% son bosques y llanuras.
EL país más cultivado es Francia, con casi
un 60% del territorio. Síguenle Alemania,
Inglaterra, Italia, Austria-Hungría y España,
con un 50, 48, 46, 40 y 39 por ciento, respectivamente.
Suecia no tiene más que un 9% de
su territorio cultivado, y Noruega sólo un 2%.
El país más improductivo es este último, pues
el 71% de su territorio es terreno árido. Siguenle
Suecia, España, Inglaterra, Italia, Francia,
Alemania y Austria-Hungría con 39, 20,
18, 14 14, 9, y 6 por ciento, respectivamente.
De manera que Austria-Hungría es el país
menos árido de todos.
Respecto a los bosques y llanuras, el porcentaje
en dichos países está representado así:
Austria-Hungría, 54 por 100; Suecia, 52 por
100; Alemania, 42 por 100; Italia, 41 por 100;
España, 41 por 100; Francia, 27 por 100;
Noruega, 26 por 100, e Inglaterra, 22 por 100.

EL PESO DEL CUERPO NORMAL
El peso de un hombre normal, con 1 1/2 metros
de estatura, es de 50 kgs. De ahí en adelante
aumenta un kilo de peso, por cada centímetro
de altura; de manera que un hombre debe
pesar tantos kilos cuantos centímetros de
estatura tenga sobre un metro. Un individuo
que tuviere, por ejemplo, 160 centímetros de
estatura, debería pesar 60 kilos. Dice el profesor
Vererdt que si se multiplica en centímetros
el largo del cuerpo por la circunferencia
del pecho, y el resultado se divide pro 240, se
obtendría, en kilos, el peso exacto del individuo.
Según esa reglas, el que mida 160 centímetros
de altura y 90 centímetros de circunferencia
en el pecho, debe pasar, por lo tanto.
60 kilos.

ANTROPOMETRIA
Relación de los miembros. - El largo del
cuerpo humano es igual a dos veces el largo
de la pierna; a cuatro veces la distancia entre
el codo y la punta del dedo tercero; a cuatro
veces la distancia entre el codo a la columna
vertebral; a cuatro veces el ancho de la
espalda; a cuatro veces el largo del muslo; a
siete veces el largo del pie; a ocho veces la
altura de la cabeza; a diez veces el largo de
la mano; a diez y seis veces el largo del dedo
tercero de la mano; a veinte y siete veces el
ancho del pie y a treinta veces el largo de la
nariz, que es igual también al largo de la oreja
y a la altura de la frente.

nought americano "Arizona," de 31,000 toneladas,
considerado como el acorazado más grande
y más poderoso del mundo. Según una estadística
publicada en The World, el número
de superdreadnoughts, o sean acorazados modernos
de combate mayores de 25,000 toneladas,
es de 57, y corresponden así; 18 a Inglaterra;
14 a Alemania; 8 a Estados Unidos; 5 al
Japón; 5 de Francia; 2 a Rusia; 2 a la Argentina;
1 a Austria; 1 de Italia y 1 a Turquía.

LA SAL Y LA QUININA HACEN
MAS DULCE EL AZUCAR
Sabido es que a medida que más fina se
muela el azúcar, menos dulce aparece. The
Science Conspectus afirma que si se agrega un
cuarto de gramo de quinina a una libra de azúcar
molida, ésta resulta más dulce. También
la sal molida, en pequeñas cantidades, hace
más dulce el azúcar. Este es un hecho conocido
de todos los reposteros y fabricantes de
galletas dulces.
El azúcar en bruto es siempre más dulce que
el azúcar granulada, debido a que aquélla
contiene aún productos salinos.

LOS DOCE PRINCIPALES PUERTOS
Según su importancia mercantil, el puerto
más importante del mundo es Nueva York, cuyo
comercio anual es de 31 millones de toneladas,
con valor de 2 mil millones de dólares.
Seguíale Hamburgo, con 21 millones de
toneladas y 2 mil millones de dólares también.
En tercer término está Amberes, con 26
millones de toneladas y 1,215 millones de dólares.
Finalmente viene Londres, en cuarto término,
con 19 millones de toneladas y 1,870
millones de dólares. A estos cuatro puertos
síguenle, a gran distancia y según su orden:
Masella, Bremen, Havre, Buenos Aires,
Calcuta, Liverpool, Bombay y Trieste.
Es interesante para los pueblos hispanoamericanos
el dato de que Buenos Aires ocupa el
octavo lugar entre los grandes puertos del mundo,
así como ocupa el undécimo lugar entre las
ciudades más populosas.

LAS MAYORES ALTURAS
Los montes más elevados del mundo son: el
Everest, con 8,820 metros, y el Godwin Austern
con 8,620 metros de altura. Ambos quedan en
el Himalaya, en Asia. En América los montes
más elevados son: el Aconcagua (Chile)
con 6,954 metros; el Huáscar, con 6,721 metros;
el Sorotá, con 6,580; el Chimborazo, con
6,370; y el MacKinley, con 6,176 metros de altura.
El monte más elevado en Africa es el
Kilmia-Ndcharo, en el Africa oriental alemana,
con 5,893 metros de altura, y de Australia
y Oceanía, el monte más elevado es el Mauna
Kea, con 4,210 metros. Finalmente, el monte
más alto de Europa es el Monte Blanco, el
cual se eleva a una altura de 4,810 metros.

EL COLOR DE LOS BUQUES
DE GUERRA
Siempre ha preocupado a las naciones el color
que deben tener sus buques de guerra, con
el fin de reducir a la mínima visibilidad posible
sus buques.
Inglaterra tiene adoptado un color mezclado
de negro de humo y blanco de zinc, muy
apropiado a la navegación en el mar del Norte.
Los italianos son algo más obscuros; los alemanes
son un tanto azulados y los japoneses y
rusos van pintados como los ingleses, pero con
tono algo más claro.

LOS ANTEOJOS EN EL EJERCITO
Con el objeto de proveer a las tropas de anteojos
y dotar a cada cuerpo de ejército de
ópticos y de suficiente cantidad de lentes, el
Gobierno alemán ha ordenado hacer observaciones
en una división de 11,000 hombres, y el
doctor Weigelin, ha podido encontrar que de
ellos 386 individuos usaban lentes, de los cuarcita

usar lentes. De los 386 individuos observados,
resultaron ser 214 présbites, 74 miopes,
12 cortos de vista, 81 tenían astigmatismo, y
5 sufrían de defectos incorregibles en los ojos.

LA FOTOGRAFIA Y LA NAVEGACION
De acuerdo con los procedimientos empleados
por la Academia de Ciencias de Berlin, los
profesores Pencke y Las van a medir el tamaño
y forma de las olas por medio de la fotografía.
El conocimiento del tamaño, forma, etc., de
las olas, es de esencial importancia para la
construcción de buques.

LA ELECTRICIDAD EN LAS PLANTAS
Del mismo modo que los animales, las plantas
poseen electricidad. No solamente la sensitiva
("mimosa púdica"), sino la iris (nicotiana,
nasturtium, etc.), y todas las plantas
que se alimentan de carne, producen una
corriente eléctrica de 05 a 02 volts, según se ha
podido medir con un galvanómetro.
Una planta de gran potencia eléctrica es la
llamada planta telegráfica (Desmodium gyrans),
de la India. Cada una de sus hojas está
compuesta de tres pétalos, el más largo de
los cuales marca hacia arriba durante el día,
y hacia abajo durante la noche, en tanto que
los más pequeños están en constante movimiento
y describen un círculo en forma de manecillas
de reloj.
Cerca del lago Titicaca, y también en el interior
de Nicaragua, se ha encontrado una terrible
planta, especie de pulpo vegetal. Esta
planta fué descubierta por la naturalista Dunstan,
quien oyó una vez gritar a su perro como
si agonizase. Corrió a salvarlo y encontró
que estaba envuelto en una especie de red tejida
de raíces y fibras. Con gran dificultad logró
cortar las fibras de la magnética planta.
El perro estaba cubierto de sangre.
"Las ramas - dice un historiador - agarraron
al naturalista como si fuesen dedos, y le costó
gran trabajo y mucho esfuerzo librase él mismo
de las garras de la planta eléctrica, la cual
le dejó las manos rojas y llenas de ampollas."

TRATAMENTO DE LAS ULCERAS
POR MEDIO DEL AZUCAR
El Dr. P. M. O'Brien, de Beresford, Inglaterra,
publica una carta en una revista médica
de Londres, donde dice que, siguiendo los consejos
de una anciana que se curó una llaga en
una pierna aplicándose en ella azúcar cristalizada
molida, él también ha aplicado ese mismo
procedimiento a sus pacientes, y ha obtenido
los más brillantes resultados. The New York
Medical Journal dice que el doctor Magnus, de
Warburg, Alemania, usa también el azúcar en
ese sentido con notable éxito.

EL TE Y EL CAFE
The American Medical Association llama la
atención del público respecto a la costumbre
de tomar aceite de castor, ruibarbo, cáscara
sagarda y demás purgantes para curarse el
constipado, cuando lo que debiera hacerse es
evitar la causa del mal.
Las causas del constipado son infinitas; pero
entre las principales deben contarse el té y el
café, cuya acción diurética hace aumentar la
viscosidad de la sangre, produciendo la
constipación crónica.

MUERTE DE UNA HIJA DE
VICTOR HUGO
El 22 de abril, en Surrennes, falleció a la
avanzada edad de ochenta y cinco años, Adela
Hugo, hja del gran poeta Víctor Hugo.
Desde hace muchos años vivía alejada del
mundo, en una casa de campo, cuidando de su
salud. Acompañó siempre a su padre, y estuvo
con él en el destierro en las islas de Jersey
y Guernesey, y en Hanteville House. El
insigne poeta la llamaba su hermana menor.Diciembre, 1920          LA REVISTA MEXICANA                 13

WITH THE MEXICAN POETS
Version by Alice Stone Blackwell

LA CENA DE NOCHE BUENA
   Acercaos a la mesa, 
mis recuerdos, porque os llamo. 
¡Id saliendo de la huesa, 
muertecitos que yo amo!
Cosas idas, cosas muertas, 
ilusiones ya perdidas, 
acercaos a mis puertas, 
cosas muertas, cosas idas!
De la cena perparada
el salón esta vacio, 
cae muy triste la nevada, 
tengo miedo, tengo frio!
Convidados a mi cena, 
muertecitos que yo amo, 
acudid a mi reclamo
que esta noche es Noche Buena. 
Está abierta mi ventana
y la lluvia la salpica, 
mientras oigo la campana
que repica. 
Buen amigo, pobre hermana, 
de mi casa los ausentes, 
venid todos tan aprisa
como a esta hora van a misa
los creyentes. 

   ¡Pobre hermana que te fuiste, 
si vivieras todavía, 
cuando siento mi alma triste, 
cuántas cosas te diría!
¡Vén, y pronto, vén ahora!
Cuando llegue la mañana
y a la misa de la aurora
llame lenta la campana, 
terminada y la cena,
podrás irte, podrás irte, 
y tendremos que decirte: 
¡Hasta la otra Noche Buena!
Pero ahora, mi hermanita, 
reina aún la noche oscura, 
deja, pues, ¡oh muertecita!
tu callada sepultura. 

   Son las doce. Jesús nace; 
vuelvo el rostro al nacimiento
y la cera se deshace
combatida por el viento. 
Nadie cuida a los pastores, 
nadie canta villancicos, 
ni a la virgen llevan flores
los ancianos y los chicos. 
En el heno blanco y yerto
está el Dios recién nacido, 
y al mirarlo allí dormido, 
me parece que está muerto. 
¡Fe de niño, vén al punto!
Que tu voz me purifique...
y no viene, y me pregunto: 
¿por qué dobla ese repique?

Del árbol en las ramas
   mis velas arden;
¡que no tarden los niños, 
   que no se tarden!
¿Por qué prestos no acuden?
   ¿Por qué no vienen
si aqui tantos juguetes
   y dulces tienen?
Esta espada de acero
   para el más grande, 
y soldados de plomo
   a quienes mande. 
Y esta muñeca rubia
   tan bien vestida

para la niña blanca, 
   bien de mi vida. 
Ya veréis cómo gritan
   los muy traviesos, 
y cómo los devora
   su madre a besos.
Pero el árbol se apaga, 
   ninguno llega, 
y en la desierta alcoba
   ni un niño juega!

   Seres que venís tan legos, 
¡cómo ansían vuestros cariños
los que tienen padres viejos
y no tienen hijos niños!
¡Con qué paciencia os imploro
para mezclar con mis manos
vuestros ricitos de oro
entre sus cabellos canos!
¡Amor que ennoblece y salva, 
vén pronto a mi hogar estrecho, 
que y a la misa del alba
están tocando en mi pecho!

   Mis viajeros pequeñitos, 
mis ausentes adorados, 
los humildes muertecitos
a mi cena convidados;
y regresan de la misa
los devotos, los creyentes...
¡mis amigos, mis ausentes, 
daos prisa, daos prisa!
Dejad ya con planta breve
vuestro místico palacio;
caminando tan despacio
vendréis yertos por la nieve!
Mi esperanza que os desea
como niña pobrecilla,
en la blanca chimenea
puso ya la zapatilla.
Oír pienso vuestro paso,
quiero ver, y no me atrevo,
¡dejad pronto sobre el raso
mi regalo de año nuevo!

¡No doblan las campanas,
   no, que repican!
¡Plumas de alondra llueven,
   no nieve fría!
Dios ha nacido: 
   Jesús no yace muerto, 
que está dormido!

   ¡Casta ilusión que me alientas!
¡Sueño de dicha sereno, 
si a mi cena te presentas,
seré bueno, seré bueno!
Ya no vacilo ni dudo, 
no miro ni hogar desierto, 
ni viendo al niño desnudo
me imagino que está muerto.
Vive; con dulce sonrisa, 
entre sencillos pastores, 
ve a los que vuelven de misa, 
trayéndole muchas flores. 
No pienso con desconsuelo
en los seres ya perdidos...
¡Mis muertecitos queridos
están cantando en el cielo!
El alba tibia clarea, 
Venus en Oriente brilla!
¡Dejemos la zapatilla
en la blanca chimenea!
M. GUTIERREZ NAJERA

THE CHRISTMAS SUPPER
Draw near to the table, 
   My memories, come!
My dead, my beloved, 
   Come forth from the tomb!
Dreams vanished and perished, 
   So previous of yore, 
O bygone things, dead things, 
   Come now to my door!
The supper is spread, 
   But still empty the room. 
I am cold, I am frightened!
   The snow falls in gloom. 
Dear little dead people, 
   Ye guests I invite, 
Make haste at my summons!
   'Tis now Christmas night. 
My window stands open, 
   'Tis sprinkled with rain; 
The church bell is chiming
   A blithe, merry strain. 
Good friend, my poor sister, 
   Come, do not delay!
All those of my house
   Who are absent today, 
Come fast, as the faithful
   To mass take their way!

Wert thou living, poor sister, 
   As dead now thou art, 
How much I should tell thee
   When grief fills my heart!
Come soon! When tomorrow
   The bell notes ring slow
To the early mass calling, 
   Thou canst go, thou canst go. 
When the supper is ended, 
   Ah, then we must say, 
"Till the next Christmas night!"
   But be with me today!
For now, little sister, 
   Still reigns the night's gloom. 
My dead, my beloved, 
   Come forth from the tomb!

Twelve strikes. Christ is born!
   Toward the Birth Scene I 
      gaze; 
The wind beats the taper, 
   It melts in its place. 
No one cares for the shepherds; 
   No carols men sing; 
Young and old, to the Virgin
   No blossoms they bring. 
The New Born reclines
   With the straw for his bed.
I see him asleep, 
   And methinks he is dead. 
O faith of my childhood, 
   Come, make my heart well!
It comes not. I ask myself, 
   "Why chimes that bell?"

A myriad lights
   Mid the branches gleam
      starry. 
Let the children delay not, 
   Oh, let them not tarry!
Ah, why do they come not, 
   The children so dear, 
When so many sweet meats
   And playthings are here?
That sword for the eldest, 
   And soldiers of lead
For all who desire them
   Profusely outspread; 
That golden-haired doll, 
   In a dress rich and bright, 
For the fair little maiden, 
   My joy and delight. 

You will hear how they shriek
   When wild mischief o'er-
      powers them; 
You will see how their mother
   With kisses devours them. 
But the tree's lights go out, 
   And still no one has come; 
Not a child frolics here
   In the hushed, empty room!

How we year for your love, 
   O ye far-distant ones, 
We who have aged fathers
   And have no young sons!
How we long with our fingers
   To mingle the flow
Of your ringlets of gold
   With their locks white as 
      snow!
Love that saves and ennobles, 
   Come swift, and be blest, 
For now, with the dawn mass, 
   They knock at my breast!

My dear little travelers, 
   Ye guests at my feast, 
My loved ones, my lost ones, 
   The humblest and least!
Behold, the believers
   From mass now return. 
Make haste, my lost friends!
   For your presence I yearn. 
Leave your mystical palace, 
   And, journeying slow, 
Your light feet will come to me
   Straight through the snow. 
As a poor little girl
   With a hope ever new
On the white hearthstone places
   Her small empty shoe, 
My hope, O my dear ones!
   Is wishing for you. 
It seems to me now
   That your footsteps I hear; 
I am longing to look, 
   But I dare not, for fear. 
Place quick on the bedside
   My gift for New Year!

The bells are not tolling, 
   No, let them peal out!
Not snow, but lark's feathers, 
   Rain down all about. 
The Lord has been born
   In the cows' lowly shed, 
And Jesus is sleeping, 
   He does not lie dead!

O pure, blissful dream, 
   Where no sorrows intrude!
If you come to my feast
   I will surely be good!
Now I doubt not, nor think
   From my home all have fled, 
Nor, seeing the Christ Child, 
   Imagine him dead. 
He lives; he smiles sweetly!
   The candles are burning. 
See, the people, flower laden, 
   From mass are returning. 
No more for my lost ones
   My heart is grief-riven: 
My dead, my beloved, 
   Are singing in heaven. 
The mild dawn grows clear, 
   And the star glitters bright. 
Let us leave the small shoe
   In the chimney-place white!THE MEXICAN REVIEW December, 1920
Doheny's British Oil Deal
English Company With $30,000,000 Capital Organized to
Take Over Doheny Interests in Mexico
"Control of the Mexican Petroleum Company with all of its facilities on the American
continents by the British-Mexican Petroleum Company, a $30,000,000 corporation, is announced
in advices received here form Mexico City. Among the stockholders of the new company
are E. L. Doheny, Jr., and L. P. Sheldon, both American citizens, the latter located in London.
"The company further acquires the business of the Union Petroleum Products Company,
Ltd., dealing in motor spirits and other petroleum products. Fuel oil stations are being
erected at the principal shipping ports in Europe and at St. Vincent, and the erection of refineries
in the United Kingdom is under consideration."-From The Washington Herald.
BY WICKWIRE
On the very day Herbert C. Hoover's
Washington newspaper made the
above disclosure of Edward L. Doheny's
successful trafficking with British interests,
giving them control of his Mexican
oil properties, there appeared in the November
issue of Nation's Business, official organ
of the United States Chamber of Commerce,
an extended article by Frederick R. Kellogg,
general counsel for the Doheny companies,
blatantly proclaiming the Americanism of
these companies and clamoring for protection
by the Government of the United States
against the alleged malicious persecution of
the Mexican Government.
"How does the Mexican oil situation affect
the United States at large?" asks Mr Kellogg,
and answers it: "First and foremost because
of the moral principle involved.
"Second, because of the necessity of Mexican
oil produced by American companies to
the industries and consumers of America.
Our navy is largely dependent...
Over five hundred leading industries...
Our merchant marine...8,600,000
motor vehicles...motor cycles, aeroplanes,
motor boats, stationary engines..."
Thus does Mr. Doheny's eminent counsel
list the American interests to suffer for lack
of the very oil which his principal, even at
the time of his writing, was bargaining into
foreign hands; the hands of the American 
business men's keenest rivals, the American
merchant marine's only serious competitors,
the only navy in the world superior-if it be
superior- to the American navy. If one be
inclined to doubt that honest information on
the Mexican-American oil situation from such
a source is to be had by the American business
man, such doubt is well justified, for the
balance of Mr. Kellogg's article is filled with
misstatements and misrepresentations not to
be excused, unfortunately, on the grounds of
the author's ignorance.
As an example of special pleading-one
might say specious pleading-note Mr. Kellogg's
contention that the Mexican Government
under Gonzalez and Diaz were not influenced
by any oil interests in the passage of
the mining decrees of 1884, 1892 and 1909,
under which his companies now claim title
to all their properties. He is either inexcusable
ignorant of the history of his industry
or intentionally misleading when, dealing
with the basic decree of 1884, he declares:
"No oil operator dictated or intrigued for
the adoption of this law because the oil
industry did not commence in Mexico until
sixteen years years after the date when the law
of 1884 went into force."
Contrast this statement with the facts as
taken from so unbiased a source as the
United States Commerce Reports, as follows:
"the earliest reference to oil as an industry
in Mexico occurs in pamphlets issued in 1857,
which record the agreement of a group of
merchants in the village of Macuspana, Tabasco,
to furnish cacao in exchange for "sheets
of forged iron' to be used in storing 'illuminating
oil' which flowed from a spring near 
the village. In 1856 the Government issued a
permit authorizing a certain Spaniard to exploit
the deposits of bituminous and oleous substances
near San Jose de las Rusias, Tamaulipas.
The favorable results obtained by this
Spaniard led to the organization of the Development
Co. of the Gulf of Mexico in 1868
by a group of Mexican planters for the purpose
of exploiting the petroleum seepages and
springs located near Furbero, Papantla, Vera
Cruz. This company failed because of financial
difficulties. An attempt by Dr. Autrey to
continue the development of this field in 1878
was unsuccessful also."
Manifestly, petroleum had become a rather
live issue long before the passage of the Mining
Decree of 1884. And there were many attempts
at development between the time of
issuance of that decree and 1901, when Doheny
and his partner, C. A. Canfield, made the
first successful "strike" near the Vera Cruz-
San Luis Potosi boundary.  These prospectors
had increased their holdings to hundreds of
thousands of acres and many other companies
had entered the field before the issuance of the
Diaz decree of 1909, the last Mexican law to
which the bulk of the American operators have
seen fit to subscribe.
But whether or not Diaz was misled in promulgating
these decrees is of little other than
academic interest now. Mr. Kellogg is correct
in one thing, that all claims of his companies
to ownership of petroleum in the subsoils of
Mexico are dependent on the decrees of 1884,
1892 and 1909 for their validity. He makes
much of the fact that Mexican lawyers have
construed these decrees as surrendering the 
ownership of the underground petroleum bearings
to the owners of the surface; he gives no
hint of the fact that these same lawyers questioned
seriously the constitutionality of the decrees
themselves, thereby impugning the validity
of titles acquired thereunder.
Yet this was and is a matter of comon
knowledge to foreigners and nationals alike in
Mexico. Remembering the ancient legal
maxim of caveat emptor (let the buyer beware),
most investors, Mexican, British, 
French, even Americans, have protected
their interests when making purchases, either
in the purchase price of by filing mineral
claims and recording their titles. The Doheny
and come other American companies from the
beginning have refuse to record the bulk of
their titles, thereby flouting the very laws upon
which they place their only dependence and
under which alone their "rights" have any
legal standing.
Even though the Diaz decrees be constitutional,
those who have refused to conform to
them can scarcely claim their protection.
They have chosen rather to appeal to the 
American State Department, where the facts
are less well known, and place their dependence
on appeals of patriotism couples with a
campaign of misrepresentation and villification
of a neighbor people to arouse the American
public to come with force to their rescue. The
American people will with difficulty now be
induced to fight for Doheny's partnership with
Great Britain.
But there are other counts in Mr. Kellogg's
indictment of Mexico's handling of the Doheny
oil interests. "In the first place," he says,
"many regulations of a harassing nature were
adopted and a maze of red tapes was established
in respect to almost every necessary activity
of a petroleum developing concern."
In reply to this it is only necessary to say
that the MEXICAN REVIEW will gladly send
to anyone interested copies of the respective
regulations of Mexico and Texas
whereby it may be seen that Mexico is lenient
compared with the Lone Star State in
treatment of oil producers.
"In the next place," says Mr. Kellogg, "governmental
officers allowed the filing of claims
against our properties by others who claimed
to be entitled to acquire them under the Carranza
decrees."
In answer to this, it may be said that any
American citizen may go into any recorder's
office anywhere in the United States and file
claim to any property that takes his fancy. If
the rightful owner of the property has properly
recorded his title, such filing would have
no effect. The same is true in Mexico. The 
officials would have no discretion as to permitting
the filing. As a matter of fact, not
one square foot of land claimed to be owned
by Doheny or any other American oil company
has actually been taken from them.
"In the third place," continues Mr. Kellogg,
"concessions began to be granted to Carranze
favorites permitting drilling upon certain lands
comprised within the titles held by the petroleum
companies."
Presumably this refers to the "federal zones"
which comprise the beds of navigable rivers
and lakes. In Mexico, as in the United States,
the navigable waters of the country with their 
beds have always been the property of the 
nation. The Doheny companies have set up a
claim to ownership of all such properties where
their own holdings are abutting. Any such
claim offered in the United States would be
laughed to death.
"In the next place," declared Mr. Kellogg,
"provision was made that no company was allowed
to drill on its own land unless it had a
drilling permit, and that no permit would be
granted unless in the applications therefor theLas Novedades July 1, 1915.      9
LITERATURA Y ARTE

LA CANCION DE LAS GOTAS
   ¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al resbalar
pausadamente entre las cortaduras del grantio
en guirnalda de lágrimas? Cantan y dicen: -
Somos pequeñas, nada valemos; no realizamos
gigantesco esfuerzo ni titánica labor;
pero cayendo una tras una durante días y años
y siglos, llegaremos a destrozar la roca. ¡Somos
la Constancia!
   ¿Sabéis qué dicen las gotas de agua que formadas
en arco majestuoso acarician con sonrisa
de mil colores a la tierra estrmecida y aterrorizada
por la tormenta? Cantan y dicen: - 
Somos pequeñas, nadie nos teme... Pero, al
hallarnos a su paso el rayo, a través de los espacios,
en su monótona marcha desdobla en nuestros
senos sus tesoros, esparce sus colores y 
derrama entre las ondas diáfanas fantástica 
guirnalda de deslumbrante pedrería... ¡Somos
el Genio!
   ¿Sabéis qué dicen las gotas de agua agitándose
con danza desenfrenada y loca en el seno
de la hirviente caldera, al chocar violentas contra
las paredes de su cárcel metálica? Cantan y
dicen: - Somos pequeńas... Pero animadas
por esta extraña fiebre que nos impulsa, suprimimos
para el hombre la distancia; con nuestra
ayuda perforará los montes: con nuestros esfuerzos
salvará los abismos; con nuestro auxilio
se deslizará sobre las aguas con ligera brisa...
Y prestaremos alas a su cuerpo, y potencia
invencible a su trabajo, y luz a sus tinieblas. 
¡Somos la Fuerza!
   ¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al descender, 
so berbias, de la cima del monte en terrible
aluvión, al desbordarse indómitas del le-
las olas del mar

SERENATA
Por JOSE ASUNCION SILVA (Columbia)
La calle está desierta; la noche fría;
velada por las nubes pasa la luna; 
arriba está cerrada la celosía, 
y las notas vibrantes, una por una, 
suenan cuando los dedos fuertes y ágiles,
mientras la voz que canta ternuras narra,
hacen que vibren las cuerdas frágiles
de la guitarra. 

La calle está desierta; la noche fría; 
una nube borrosa tapó la luna; 
arriba está cerrada la celosía
y se apagan las notas una por una. 
Tal vez la serenata con su ruído
busca un alma de niña que ama y espera, 
como buscan alares donde hacer nido
las golondrinas pardas en primavera. 

La calle está desierta; la noche fría; 
en un espacio claro brilló la luna; 
arriba y está abierta la celosía
y se apagan las notas una por una. 
El cantor con los dedos fuertes y ágiles
de la vieja ventana se asió a la barra
y dan como un gemido las cuerdas frágiles
de la guitarra.

THE SERENADE
By JOSE ASUNCION SILVA (Columbia)
The street is deserted, the night is cold, 
The moon glides, veiled, amid cloud-banks dun; 
The lattice above is tightly closed, 
And the notes ring clearly, one by one, 
Under his fingers light and strong, 
While the voice that sings tells tender things, 
As the player strikes on his sweet guitar
The fragile strings. 

The street is deserted, the night is cold, 
A cloud has covered the moon from sight. 
The lattice above is lightly closed, 
And the notes are growing more soft, more light, 
Perhaps the sound of the serenade
Seeks the soul of a girl who loves and waits, 
As the swallows seek eaves to build their nests
When they come in spring with their gentle mates. 

The street is deserted, the night is cold; 
The moon shines out from the clouds aloft; 
The lattice above is opened now, 
and the notes are growing more low, more soft. 
The singer with fingers light and strong
Clings to the ancient window's bar. 
And a moan is breathed from the fragile strings
Of the sweet guitar. 
Version by ALICE STONE BLACKWELL.

La historia de Juna de Flandes
(Tomada del pequeño poema en prosa
del mismo título, del ilustre escritor
JOSE ENRIQUE RODÓ)
   A su rudo trabajo, Juan de Flandes debía
Su sencilla abundancia y su sana alegría, 
La heredad de su campo era el rico tesoro
En el cual las espigas de las mieses de oro
Como u mar se encrespaban con el soplo del viento; 
Juan de Flandes dichoso su casita cuidaba, 
Ni envidiado por grandes, ni tampoco envidiaba
La insolente riqueza del vecino opulento, 
Y tras rudos esfuerzos, satisfecho veía
Que su justa ganancia poco a poco crecía...

   Una noche... en el seno de su hogar disfrutaba
Su tranquila ventura... su mujer ordenaba
En la mesa un manojo de las flores del huerto, 
Y los dos pequeńuelos - del hogar esperanza - 
Sus cabellos rezados sobre un libro entreabierto

bres para quienes escribe. Los gigantes de
la literatura, ya tallen la prosa o cincelen el 
verso, son y han sido siempre los que han
hecho las más estupendas profecías. El escritor
más heroico no es el de más pintoresco
estilo; es el que ofrece más ideas, el de verdades
más peregrinas, el que descubre mayor
suma de esa realidad que sólo escrutan
unos pocos, los que llevan videncia en las
pupilas y en el espíritu el sagrado don profético
de los grandes hombres. 
   Hombre de letras no es, pues, lo que se
cree: un pescador de consonantes, un alígero
zurcidor de renglones; hombre de letras es 
un héroe, que no merece el desdén con que
le tratais, sino la reverencia a que tienen derecho
todos los héroes, porque ellos muestran
el Destino, dan la nube conductora, son 
algo así como la fuerza, la gracia y la luz
del mundo. 
SALATIEL ROSALES

UN DON FABULOSO
   Poseía algo extraordinario, un verdadero
tesoro: una letra de tan brillante hermosura, 
que admiraba y sorprendía. Jamás pendolista
alguno, entre nosotros, trazó de tan magistral
manera, signos tan impecables y elegantes. 
Las letras, bajo su mano, revestíanse
de inaudita belleza; y las palabras, a la vista
volvíanse armoniosas como romanzas. 
   Había mayúsculas en sus escritos que eran
verdaderos poemas complicados y admirables. 
Mayúsculas dignas de figurar en un brevario
simbólico, gráciles y puras como flores; "oes"
o "enes" de un intenso encato; "dees" exhornadas
finamente como senos mórbidos y¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al resbalar
pausadamente entre la cortaduras del granito
en guirnalda de lágrimas? Cantan y dicen:-
Somos pequeñas, nada valemos; no realizamos
gigantesco esfuerzo ni titánica labor;
pero cayendo una tras una durante días y años
y siglos, llegaremos a destrozar la roca.
¡Somos la Constancia!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua que formadas
en arco majestuoso acarician con sonrisa
de mil colores a la tierra estremecida y aterrorizada
por la tormenta? Cantan y dicen:-
Somos pequeñas, nadie nos teme. . . Pero, al
hallarnos a su peso el rayo, a través de los
espacios, en su monótona marcha desdobla en nuestros
senos sus tesoros, esparce sus colores y
derrama entre las ondas diáfanas fantástica
guirnalda de deslumbrante pedrería. . . 
¡Somos el Genio!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua agitándose
con danza desenfrenada y loca en el seno
de la hirviente caldera, al chocar violentas contra
las paredes de su cárcel metálica? Cantan y
dicen: - Somos pequeñas. . . Pero animadas
por esta extraña fiebre que nos impulsa, suprimimos
para el hombre la distancia; con nuestra
ayuda perforará los montes: con nuestros esfuerzos
salvará los abismos; con nuestro auxilio
se deslizará sobre las aguas con ligera brisa. . .
Y prestaremos alas a su cuerpo, y potencia
invencible a su trabajo, y luz a sus tinieblas.
¡Somos la Fuerza!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al descender,
soberbias, de la cima del monte en terrible
aluvión, al desbordarse indómitas del lecho
del río, y al elevarse sobre las olas del mar
en tromba asoladora? Cantan y dicen: - Somos
pequeñas. . . y si una a una desaparecemos
absorbidas por un rayo de sol o un grano
de arena, juntas todas regamos el fiorido valle,
o anegamos la la tranquila aldea, y anonadamos,
al destrozar las obras todas de sus manos, la
soberbia del hombre, que creyó imponérsenos..
¡Somos la Unión!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al suspenderse
en las paredes de la gruta para formar
la caprichosa estalactica? Cantan y dicen:
-Somos pequeñas. . . Pero unidas por simpatia
irresistible, formamos el artístico colgante,
el racimo de perlas, la afilada aguja de alabastro,
y decoramos con riquísimos arabescos de
irisados cristales las bóvedas del misterioso palacio
que en las entrañas de la tierra fabrican
las hadas. . . ¡Somos el Arte!
¿Sabéis qué dicen las gotas de agua al deslizarse
temblorosas en olas de ternura, de dolor
o de angustia, por las mejillas de la humanidad
que siente? Estas no cantan; pero dicen
con su mudo lenguaje, con su elocuente e incomprendido
idioma. . . ¡Somos el Alma!
G. Martinez Sierra.

EL HOMBRE DE LETRAS

Si; el primer don del escritor es el "ojo vidente".
Su función no es entretener a la humanidad
con una vana garrulería; no es
arrullar el oído con el rumor de una sinfonía
sin trascendencia, sino aportar al comercio
espiritual del mundo, en el artículo o en el
libro, el trofeo de una nueva idea, la conquista
de una verdad desconocida. No es un diestro
juglar que tiene la tarea de engañar al lector
con simples escamoteos lingüísticos, como ha
sucedido muchas veces, sino un hombre cuya
misión es vivir en un eterno connubio con
la vieja Esfinge, desposado con el enigma, para
ser dueño de oráculos, señor de revelaciones.
Asi, el mérito del hombre de letras está en
razón de las revelaciones que hace a los hom-

SERENATA
Por JOSE ASUNCION SILVA (Colombia) 

La calle está desierta; la noche fría;
velada por las nubes pasa la luna;
arriba está cerrada la celosía,
y las notas vibrantes, una por una,
suenan cuando los dedos fuertes y ágiles,
mientras la voz que canta terauras narra,
hacen que vibren las cuerdas frágiles
de la guitarra.

La calle está desierta; la noche fría;
una nube borrosa tapó la luna;
arriba está cerrada la celosía
y se apagan las notas una por una.
Tal vez la serenata con su ruído
busca un alma de niña que ama y espera,
como buscan alares donde hacer nido
las golondrinas pardas en primavera.

La calle está desierta; la noche fría;
en un espacio claro brilló la luna;
arriba ya está abierta la celosía
y se apagan las notas una por una.
El cantor con los dedos fuertes y ágiles
de la vieja ventana se asió a la barra
y dan como un gemido las cuerdas frágiles
de la guitarra.

SERENADE
By JOSE ASUNCION SILVA (Colombia)

The street is deserted, the night is cold
The moon glides, veiled, amid cloud-banks dun;
The lattice above is tightly closed, 
And the notes ring clearly, one by one,
Under his fingers light and strong,
While the voice that sings tells tender things,
As the player strikes on his sweet guitard
The fragile strings.

The street is deserted, the night is cold,
A cloud has covered the moon from sight.
The lattice above is tightly closed,
And the notes are growing more soft, more light.
Perhaps the sound of the serenade
Seeks the soul of a girl who loves and waits,
As the swallows seek eaves to build their nests
When they come in spring with their gentle mates.

The street is deserted, the night is cold;
The moon shines out from the clouds aloft;
The lattice above opened now, 
And the notes are growing more low, more soft.
The singer with fingers light and strong
Clings to the ancient window's bar,
And a moan is breathed from the fragile strings
Of the sweet guitar.
Version by ALICE STONE BLACKWELL.

La historia de Juan de Flandes 
(Tomado del pequeño poema en prosa 
del mismo título, del ilustre escritor
JOSE ENRIQUE RODO)

A su rudo trabajo, Juan de Flandes debía 
Su sencilla abundancia y su sana alegría 
La heredad de su campo era el rico tesoro
En el cual las espigas de las mieses de oro 
Como un mar se encrespaban con el soplo del viento:
Juan de Flandes dichoso su casita cuidaba,
Ni envidiado por grandes, ni tampoco envidiaba
La insolente riqueza del vecino opulento,
Y tras rudos esfuerzos, satisfecho veía 
Que su justa ganancia poco a poco crecía...

Una noche... en el seno de su hogar disfrutaba
Su tranquila ventura... su mujer ordenaba
En la mes un manojo de las flores del huerto,
Y los dos pequeñuelos-del hogar esperanza-
Sus cabellos rizados sobre un libro entreabierto
Inocentes [mez latar y el parre] dermia.
Y ante el cuadro completo de tan dulce bonanza
Juan de Flandes, gozoso, sin notarlo reía
Y a su Dios el labriego con fervor bendecía...

Alguien toca a la puerta.. sin recelo ninguno
Deja Juan que entre en casa un extrano importune,
Moceton desdenosa, pelo rubio y facciones
Hermosas aunque altivas: -Senor, dijo el intruso:
Me ofendió su vecino; de nuestras relaciones
Amistosas espero me permita hacer uso
Del desván de su casa, y matar al vecino.

Con desprecio y asombro mirole el campesino:
-Para mi son ajenos, replico, sus agravios;
Corra usted el peligro: que el rival este alerta.
Y aun cortes, Juan de Flandes, con sonrisa en los labios,
-Buenas noches, le dijo, señalando la puerta.

Irguió su altiva frente con rabia el forastero
Y el pecho a Juan de Flandes clavóle traicionero 
Con su puñal agudo de temple florentino;
El perro murió al lado de su amo el campesino,
Y el homicida brazo cayó rasgando el seno
De la mujer que opuso con ademán sereno
Su cuerpo inerme y débil al bárbaro asesino
Como una noble valla, como un sagrado muro 
Do debiera mellarse hasta el hierro más duro...
 
Sin embargo, ni aun eso calmó el rabioso impulse
Del agresor infame que pálido y convulso 
En el hogar violado mas víctimas buscaba,
Y los niños iermes que sus manos tendieron 
Impetrando elemencia a los golpes cayeron...!

En la lucha siniestra la lámpara volcarse
Y el fuego al edificio comunicó su llama
Aumentando el espanto del fatídico drama...
El invasor en tanto sigiloso arrastrose
Por ajenos tejados a atacar al vecino 
A quien salvó la vida el pobre campesino
A costa de la suya y de su hogar deshecho;
Y en el silencio augusto de la espantosa noche
Contestaba el intruso el tremendo reproche;
"Pasar necesitaba y ese era mi derecho".
BENITO JAVIER PEREZ VERDIA.

ALMA ANTIGUA

He debico nacer en los remotos 
tiempos de poesía y aventura,
en qué estrellas de incógnita hermosura
vieron surgir los ávidos pilotos. 

de las Indias, en pielagos ignotos,
desde el bajel de sólida estructura
Ileno de brisas, choques de armadura,
correr de dados y tremendos votos.

En ese viaje heroico, quizá hubiera
dado vida y calor a mi esperanza,
y a la esperanza de mi hueste fiera,

La rosada ilusión de un espejismo
algun pajaro visto en lontananza,
algún árbol flotando en el abismo...

GUAICAIPURO

Por la canada, oculta entre dos moles,
alta la noche y el ambiente oscuro,
al bohío del fiero Guaicaipuro
Hegan los adalides españoles.

Cercado el indio que asombró a los soles,
tiene en el choque el ímpetu del uro, 
mas contienen su arrojo, como un muro,
sus flecheros tenidos de arreboles.

!Horrendo asalto! Un adalid oculto
pone fuego a la choza entre el tumulto;
y, ante el innoble fin que lo amenaza,

muertos sus indios, Guaicaipuro asoma,
y al fulgor del incendio se desploma
como el águila ardiente de sus raza.
A.J. CALCANO HERRERA 

critor más heroico no es el de más pintoresco
estilo; es el que ofrece más ideas, el de verdades
mas peregrinas, el que descubre ma-
yor suma de esa realidad que solo escrutan
unos pocos, los que Ilevan videncia en las 
pupilas y en el espíritu el sagrado don profético
de los grandes hombres.
Hombre de letras no es, pues, lo que se
cree: un pescador de consonantes, un aligero
zurcido de renglones; hombre de letras es
un héroe, que no merece el desdén con que 
le tratáis, sino la reverencia a que tienen derecho
todos los héroes, porque ellos muestran
el Destino, dan la nube conductora, son 
algo así como la fuerza, la gracia y la luz 
del mundo.
SALATIEL ROSALES.

UN DON FABULOSO

Poesía algo extraordinario, un verdadero
tesoro; una letra de tan brillante hermosura,
que admiraba y sorprendía. Jamás pendolista
alguno, entre nosotros, trazo de tan magistral
manera, signos tan impecables y elegantes.
Las letras, bajo su mano, revestianse
de inaudita belleza; y las palabras, a la vista
volvíanse armoniosas como romanzas.
Había mayúsculas en sus escritos que eran 
verdaderos poemas complicados y admirables.
Mayúsculas dignas de figurar en un breviario
simbólico, gráciles y puras como flores; "oes"
o "enes" de un intenso encanto; "dees" ex-
hornadas finamente como senos mórbidos y
perfiles espirituales; "vees" de curvas fabulosas,
semejantes a cuellos de cisne o a vasos
de porcelana o a lirios de largos tallos flexibles.
Habria inventado, para los sacros mi-
sales, mayolicas estupendas, con sobrios dibujos
mágicos como arabescos. Creaba tenues
encajes con el perfil de su pluma. Esculpía
las palabras. Era, más que un insuperable
calígrafo, mas que una máquina de 
trazar bellas letras, un artífice de los signos
y un supremo combinador de curvas.
FROILAN TURCIOS.

LA RACION DE LOS DEBILES

El ejército victorioso del león acampó en
un arenal, y el jefe dispuso que se distribuyeran
los víveres con equidad hasta donde alcanzaran.
El zorro, como intendente del ejército, hizo
el reparto y en un instante se oyeron en
el campamento rugidos de placer.
-Parece que el ejército está contento- dijo
el león relamiéndose los labios.
En aquel momento llegaron a sus oídos
balidos lastimeros y dolientes.
-¡Eh! ¿qué es eso? Alguien se queja.
-Es que los corderos tienen hambre.
-¡Cómo! ¿No les ha alcanzado nada?
-Señor: las fieras son tan exigentes, necesitan
comer tanto. . . que no han llegado las
provisiones a los tímidos.
-Di a los corderos que perdonen esta vez,
y haz que se alimenten de promesas.
-No me creerán. . .
-Hay que contentarlos y callarlos de algún
modo, hay que hacer algo para que crean
que no están olvidados.
-Señor, nada se me ocurre.
-Diles que al primero que se queje me lo
como.
LEON TOLSTOI.10           Las Novedades
DE TODAS PARTES

LEY CONTRA LOS PERROS
   El Estado de Pensilvania ha decretado una
ley por la la cual se prohibe tener perros a los
extranjeros residentes en dicho Estado. Los
contraventores a esta ley son castigados con la
pérdida del perro, prisión y una fuerte multa. 

LAS MOSCAS
   Los moscas no respiran por la boca, sino por
varios huecos que tienen en el cuerpo. Sus
ojos están formados por 4,000 facetas. Las
moscas tienen fuerza para llevar una carga setenta
veces más pesada que ellas mismas. 

ORIGEN DEL SANDWICH
   Los sandwiches o emparedados, que es su
verdadero nombre en castellano, fueron inventados
por el cuarto Earl of Sandwich, quien no 
podía prescindir de ellos en cada comida. 

EFECTOS DEL TABACO
   Debido a un fenómeno del efecto tóxico del
tabaco, los fumadores creen que éste facilita
la digestión;  pero lo que sucede es, en realidad, 
todo lo contrario. Las observaciones
científicas demuestran que el tabaco disminuye
el apetito, y por eso algunos médicos recomiendan
no fumar jamás antes de comer. Otros
médicos opinan que el tabaco es un vicio aún
más asqueroso y perjudicial que el del alcohol, 
y recomiendan no fumar a ninguna hora. 

ALZA DEL MERCURIO
   Como quiera que el mercurio es el agente del
fulminantes que produce la explosión en los
torpedos y cañones de gran calibre, su precio
ha aumentado enormemente con la guerra Al
principio de ésta, una botella de mercurio de 
sententa y cinco libras costaba $35 y hoy ya
cuesta $95. 

CONTRA EL INSOMNIO

dólares en destruir insectos perjudiciales. Esto
significa $250.000,000 el año. Como el daño
causado por dichas plagas se eleva a ocho-
cientos millones por año, da un total de pérdidas
no menor de mil millones de dólares
anualmente, causado por las plagas. 

LA CERVEZA EN MUNICH
   Con motivo de la guerra el Gobierno alemán
ha restringido a un tercio de lo que era antes
el consumo de cerveza en el Imperio. Esta
medida a quien más ha afectado es a los bebedores
de cerveza de Munich, y especialmente
a los beodos consuetudinarios. 
   En vano se obstinan los dueños de cantinas
de Munich en hacer ver a sus parroquianos
que el jugo de uvas y el de limón son más sabrosos
y más sanos que la cerveza, pues los bebedores
de ésta no se contentan con el cambio. 

LAS LENGUAS DE AUSTRIA-
HUNGRIA
   En el Imperio de Austria-Hungría se hablan
los siguientes idiomas: alemán, 15 millones; 
magiar, 9 millones; checo, 8 millones; serbo-
croato, 5 millones; polaco, 4 millones; ruteno, 
4 millones; rumano, 3 millones; esloveno, 1 millón;
y además hay cerca de un millón de habitantes
que hablan italiano, friailio, reto-romano, 
y otros idiomas de menor importancia. 

TERRENOS ARIDOS Y CULTIVADOS
   Solamente un 26% del territorio de Rusia
está cultivado. Un 19% son terrenos áridos, 
un 55% son bosques y llanuras. 
   El país más cultivado es Francia, con casi
un 60% del territorio. Síguenle Alemania, Inglaterra, 
Italia, Austria-Hungría y España
con un 50, 48, 46, 40 y 39 por ciento, respectivamente. 
Suecia no tiene más que un 9% de 
su territorio cultivado y Norguega sólo

FORTALEZAS FLOTANTES
   Acaba de ser lanzado al agua el superdreadnought
americano "Arizona," de 31,000 toneladas, 
considerado como el acorazado más grande
y más poderoso del mundo. Según una estadística
pulicada en The World, el número 
de superdreadnoughts, o sean acorazados modernos
de combate mayores de 25,000 toneladas,
es de 57, y corresponden así: 18 a Inglaterra;
14 a Alemania; 8 a EStados Unidos; 5 al Japón; 
5 a Francia; 2 a Rusia; 2 a la Argentina; 
1 a Austria; 1 a Italia y 1 a Turquía.

LA SAL Y LA QUININA HACEN
MAS DULCE EL AZUCAR
   Sabido es que a medida que más fina se
muela el azúcar, menos dulce aparece. The
Science Conspectus afirma que si se agrega un
cuarto de gramo de quinina a una libra de azúcar
molida, ésta resulta más dulce. También
la sal molida, en pequeñas cantidades, hace
más dulce el azúcar. Este es un hecho conocido
de todos los reposteros y fabricantes de
galletas dulces. 
   El azúcar en bruto es siempre más dulce que
 el azúcar granulada, debido a que aquélla contiene
aún productos salinos.

LOS DOCE PRINCIPALES PUERTOS
   Según su importancia mercantil, el puerto
más importante del mundo es Nueva York, cuyo
comercio anual es de 31 millones de toneladas, 
con valor de 2 mil millones de dólares. 
Seguíale Hamburgo, con 21 millones de toneladas
y 2 mil millones de dólares también. 
En tercer término está Amberes, con 26
millones de toneladas y 1,215 millones de dólares.
Finalmente viene Londres, en cuarto término,
con 19 millones de toneladas y 1,870
millones de dólares. A estos cuatro puertos

les 381 realmente los necesitaban. Esto quiere 
decir que un 3 1/2% del ejército alemán necesita
usar lentes. De los 386 individuos observados,
resultaron ser 214 présbites, 74 miopes, 
12 cortos de vista, 81 tenían astigmatismo, y
5 sufrían de defectos incorregibles en los ojos.

LA FOTOGRAFIA Y LA NAVEGACION
   De acuerdo con los procedimientos empleados
por la Academia de Ciencias de Berlín, los
profesores Peneke y Las van a medir el tamaño
y forma de las olas por medio de la fotografía.
El conocimiento del tamaño, forma, etc., de
las olas, es de esencial importancia para la
construcción de buques. 

LA ELECTRICIDAD EN LAS PLANTAS
   Del mismo modo que los animales, las plantas
poseen electricidad. No solamente la sensitiva
("mimosa púdica"), sino la iris (nicotiana,
nasturtium, etc.), y toads las plantas
que se alimentan de carne, producen una
corriente eléctrica de 05 a 02 volts, según se ha
podido medir con un galvanómetro. 
   Una planta de gran potencia eléctrica es la
llamada planta telegráfica (Desmodium gyrans),
de la India. CAda una de sus hojas está
compuesta de tres pétalos, el más largo de
los cuales marca hacia arriba durante el día, 
y hacia abajo durante le noche, en tanto que
los más pequeños están en constante movimiento
y describen un circulo en forma de manecillas
de reloj. 
   Cerca del lago Titicaca, y también en el interior
de Nicaragua, se ha encontrado una terrible
planta, especie del pulpo vegetal. [?]
planta fué descubierta por el natura[?]
tan, quien oyó una vez gritar a s[?]
mo si agonizase. Corrió al salvarlo [?][?]
extranjeros residentes en dicho Estado. Los
contraventores a esta ley son castigados con la
pérdida del perro, prisión y una fuerte multa.

LAS MOSCAS
Las moscas no respiran por la boca, sino por
varios huecos que tienen en el cuerpo. Sus
ojos están formados por 4,000 facetas. Las
moscas tienen fuerza para llevar una carga
setenta veces más pesada que ellas mismas.

ORIGEN DEL SANDWICH
Los sandwiches o emparedados que es su
verdadero nombre en castellano, fueron 
inventados por el cuarto Earl of Sandwich, quien no
podía prescindir de ellos en cada comida.

EFECTOS DEL TABACO
Debido a un fenómeno del efecto tóxico del
tabaco, los fumadores creen que éste facilita
la digestión; pero lo que sucede es, en realidad,
todo lo contrario. Las observaciones
científicas demuestran que el tabaco disminuye
el apetito, y por eso algunos médicos
recomiendan no fumar jamás antes de comer. Otros
médicos opinan que el tabaco es un vicio aún
más asqueroso y perjudicial que el del alcohol,
y recomiendan no fumar a ninguna hora.

ALZA DEL MERCURIO
Como quiera que el mercurio es el agente del
fulminantes que produce la explosión en los
torpedos y cañones de gran calibre, su precio
ha aumentado enormemente con la guerra Al
principio de ésta, una botella de mercurio de
sententa y cinco libras costaba $35 y hoy ya
cuesta $95.

CONTRA EL INSOMNIO
Un eminente facultativo americano acaba de
hacer públicamente una protesta contra los
médicos que aún se empeñan en curar el insomnio
aplicando al paciente soporíficos, narcóticos y
otras drogas. El efecto de éstos es sólo 
aletargar al paciente, pero no dormirlo. Además,
ese aparente sueño de los que usan soporíficos
es altamente perjudicial y acarrea lo que los
médicos llaman círculo vicioso; es decir, que
el cuerpo, mientras más se acostumbra a
tomarlos, menos efectos siente, resultando así que,
a la larga, el enfermo se habitúa a tomarlos
en grandes dosis, hasta que llega lentamente a
envenenarse.
Propone el citado facultativo que para curar
el insomnio lo mejor son los procedimientos
hidroterápicos y demás sistemas naturales y
racionales.

LA VERDADERA CAUSA DE
LA ACTUAL GUERRA
Asegura un astrónomo francés que el
verdadero origen de la actual guerra consiste en
las manchas solares que han comenzado a
observarse en el astro del día. Dice el citado
astrónomo que cada 35 años hay cierta
conmoción en la atmósfera solar que origina las
referidas manchas. Esas conmociones afectan
también nuestro sistema nervioso, ofuscando
nuestro criterio y haciéndonos pendencieros.
Por muy bien que Inglaterra hubiese urdido
la actual guerra, con sus maquiavélicos
planes para destruir el comercio de Alemania,
valiéndose para ello de Rusia y Francia como
instrumentos, si no hubiesen aparecido las
manchas solares no habría hecho explosión la
guerra. Por consiguiente, ésta no se acabará
hasta que no desaparezcan las citadas manchas
solares, pues entonces volverán los hombres
a ser pacíficos y comprenderán los franceses
y los rusos que es una estupidez continuar
vertiendo su sangre en beneficio del
comercio de Inglaterra.

LA QUE CUESTAN LAS PLAGAS
Pocas personas saben que semanalmente se
gastan en los Estados Unidos cinco millones de

[?]
cientos millones por año, da un total de
perdidas no menor de mil millones de dólares
anualmente, causado por las plagas.

LA CERVEZA EN MUNICH
Con motivo de la guerra el Gobierno alemán
ha restringido a un tercio de lo que era antes
el consumo de cerveza en el Imperio. Esta
medida a quien más ha afectado es a los
bebedores de cerveza de Munich, y especialmente
a los beodos consuetudinarios.
En vano se obstinan los dueños de cantinas
de Munich en hacer ver a sus parroquianos
que el jugo de uvas y el de limón son más
sabrosos y más sanos que la cerveza, pues los
bebedores de ésta no se contentan con el cambio.

LAS LENGUAS DE AUSTRIA-
HUNGRIA
En el Imperio de Austria-Hungría se hablan
los siguientes idiomas: alemán, 15 millones;
magiar, 9 millones; checo, 8 millones; 
serbo-croato, 5 millones; polaco, 4 millones; ruteno,
4 millones; rumano, 3 millones; esloveno, 1
millón; y además hay cerca de un millón de
habitantes que hablan italiano, friailio, reto-romano,
y otros idiomas de menor importancia.

TERRENOS ARIDOS Y CULTIVADOS
Solamente un 26% del territorio de Rusia
está cultivado. Un 19% son terrenos áridos,
un 55% son bosques y llanuras.
El país más cultivado es Francia, con casi
un 60% del territorio. Siguenle Alemania,
Inglaterra, Italia, Austria-Hungría y España,
con un 50, 48, 46, 40 y 39 por ciento, 
respectivamente. Suecia no tiene más que un 9% de
su territorio cultivado, y Noruega sólo un 2%.
El país más improductivo es este último, pues
el 71% de su territorio es terreno árido.
Siguenle Suecia, España, Inglaterra, Italia, Francia,
Alemania, y Austria-Hungría con 39, 20,
18, 14, 14, 9, y 6 por ciento, respectivamente.
De manera que Austria-Hungría es el país
menos árido de todos.
Respecto a los bosques y llanuras, el
porcentaje en dichos países está representado así:
Austria—Hungría, 54 por 100; Suecia, 52 por
100; Alemania, 42 por 100; Italia, 41 por 100;
Noruega, 26 por 100, e Inglaterra, 22 por 100.

EL PESO DEL CUERPO NORMAL
El peso de un hombre normal, con 1 1/2 metros
de estatura, es de 50 kgs. De ahí en
adelante aumenta un kilo de peso, por cada
centímetro de altura; de manera que un hombre
debe pesar tantos kilos cuantos centímetros de
estatura tenga sobre un metro. Un individuo
que tuviere, por ejemplo, 160 centímetros de
estatura, debería pesar 60 kilos. Dice el
profesor Vererdt que si se multiplica en centímetros
el largo del cuerpo por la circunferencia
del pecho, y el resultado se divide por 240, se
obtendría, en kilos, el peso exacto del individuo.
Según esa regla, el que mida 160 centímetros
de altura y 90 centímetros de circunferencia
en el pecho, debe pesar, por lo tanto,
60 kilos.

ANTROPOMETRIA
Relación de los miembros.—el largo del
cuerpo humano es igual a dos veces el largo
de la pierna; a cuatro veces la distancia entre
el codo y la punta del dedo tercero; a cuatro
veces la distancia entre el codo y la columna
vertebral; a cuatro veces el largo del muslo; a
siete veces el largo del pie; a ocho veces la
altura de la cabeza; a diez veces el largo de
la mano; a diez y seis veces el largo del dedo
tercero de la mano; a veinte y siete veces el
ancho del pie y a treinta veces el largo de la
nariz, que es igual también al largo de la oreja
y a la altura de la frente.

[?]
das, considerado como el acorazado más grande
y más poderoso del mundo. Según una
estadística publicada en The World, el número
de superdreadnoughts, o sean acorazados
modernos de combate mayores de 25,000 toneladas,
ed de 57, y corresponden así: 18 a Inglaterra:
14 a Alemania; 8 a Estados Unidos; 5 al Japón;
5 a Francia; 2 a Rusia; 2 a la Argentina;
1 a Austria; 1 a Italia y 1 a Turquía.

LA SAL Y LA QUININA HACEN
MAS DULCE EL AZUCAR
Sabido es que a medida que más fina se
muela el azúcar, menos dulce aparece. The
Science Conspectus afirma que si se agrega un
cuarto de gramo de quinina a una libra de
azúcar molida, ésta resulta más dulce. También
la sal molida, en pequeñas cantidades, hace
más dulce el azúcar. Este es un hecho conocido
de todos los reposteros y fabricantes de
galletas dulces.
El azúcar en bruto es siempre más dulce que
el azúcar granulada, debido a que aquélla
contiene aún productos salinos.

LOS DOCE PRINCIPALES PUERTOS
Según su importancia mercantil, el puerto
más importante del mundo es Nueva York,
cuyo comercio anual es de 31 millones de
toneladas, con valor de 2 mil millones de dólares.
Seguíale Hamburgo, con 21 millones de
[?oneladas] y 2 mil millones de dólares también.
En tercer término está Amberes, con 26
millones de toneladas y 1,215 millones de
dólares. finalmente viene Londres, en cuarto
término, con 19 millones de toneladas y 1,870
millones de dólares. A estos cuatro puertos
siguenle, a gran distancia y según su orden:
Marsella, Bremen, Havre, Buenos Aires,
Calcuta, Liverpool, Bombay y Trieste.
Es interesante para los pueblos hispanoamericanos
el dato de que Buenos Aires ocupa el
octavo lugar entre los grandes puertos del mundo,
así como ocupa el undécimo lugar entre las
ciudades más populosas.

LAS MAYORES ALTURAS
Los montes más elevados del mundo son: el
Everest, con 8,820 metros, y el Godwin Austern
con 8,620 metros de altura. Ambos quedan en
el Himalaya, en Asia. En América los montes
más elevados son: el Aconcagua (Chile)
con 6,953 metros; el Huáscar, con 6,721
metros; el Sorotá, con 6,580; el Chimborazo; con
6,370; y el MacKinley, con 6,176 metros de
altura. El monte más elevado en Africa es el
Kilmia-Ndscharo, en el Africa oriental alemana,
con 5,893 metros de altura, y en Australia
y Oceanía, el monte más elevado es el Mauna
Kea, con 4,210 metros. Finalmente, el monte
más alto de Europa es el Monte Blanco, el
cual se eleva a una altura de 4,810 metros.

EL COLOR DE LOS BUQUES
DE GUERRA
Siempre ha preocupado a las naciones el color
que deben tener sus buques de guerra, con
el fin de reducir a la mínima visibilidad posible
sus buques.
Inglaterra tiene adoptado un color mezclado
de negro de humo y blanco de zinc, muy
apropiado a la navegación en el mar del Norte.
Los italianos son algo más obscuros; los
alemanes son un tanto azulados y los japoneses y
rusos van pintados como los inglese, pero con
tono algo más claro.

LOS ANTEOJOS EN EL EJERCITO
Con el objeto de proveer a las tropas de
anteojos y dotar a cada cuerpo de ejército de
ópticos y de suficiente cantidad de lentes, el
Gobierno alemán ha ordenado hacer observaciones
en una división de 11,000 hombres, y el
doctor Weigelin, ha podido encontrar que de
ellos 386 individuos usaban lentes, de los [cua?]

vados, resultaron se 214 présbites, 74 miopes,
12 cortos de vista, 81 tenían astigmatismo, y
5 sufrían de defectos incorregibles en los ojos.

LA FOTOGRAFIA Y LA NAVEGACION
De acuerdo con los procedimientos empleados
por la Academia de Ciencias de Berlin, los
profesores Peneke y Las van a medir el tamaño
y forma de las olas por medio de la fotografía.
El conocimiento del tamaño, forma, etc. de
las olas, es de esencial importancia para la
construcción de buques.

LA ELECTRICIDAD EN LAS PLANTAS
Del mismo modo que los animales, las plantas
poseen electricidad. No solamente la
sensitiva ("mimosa púdica"), sino la iris
(nicotiana, nasturtium, etc.), y todas las plantas
que se alimentan de carne, producen una
corriente eléctrica de 05 o 02 volts, según se ha
podido medir con un galvanómetro.
Una planta de gran potencia eléctrica es la
llamada planta telegráfica (Desmodium
gyrans), de la India. Cada una de sus hojas
está compuesta de tres pétalos, el más largo de
los cuales marca hacia arriba durante el día,
y hacia abajo durante la noche, en tanto que
los más pequeños están en constante movimiento
y describen un circulo en forma de manecillas
de reloj.
Cerca del lago Titicaca, y también en el
interior de Nicaragua, se ha encontrado una
terrible planta, especie de pulpo vegeta. [E?]
tan, quien oyó una vez gritar a [su?]
mo si agonizase. Corrió a salvarlo
que estaba envuelto en una [especie?]
[?jida] de raíces y fibras de la magnética
El perro estaba cubierto de sangre.
"Las ramas—dice un historiador—agarraron
al naturalista como si fuesen dedos, y le costó
gran trabajo y mucho esfuerzo librase él mismo
de las garras de la planta eléctrica, la cual
le dejó las manos rojas y llenas de ampollas."

TRATAMIENTO DE LAS ULCERAS
POR MEDIO DEL AZUCAR
El Dr. P. M. O'Brien, de Beresford, Inglaterra, 
publica una carta en una revista médica
de Londres, donde dice que, siguiendo los
consejos de una anciana que se curó una llaga en
una pierna aplicándose en ella azúcar cristalizada
molida, él también ha aplicado ese mismo
procedimiento a sus pacientes, y ha obtenido
los más brillantes resultados. The New York
Medical Journal dice que el doctor Magnus, de
Warburg, Alemania, usa también el azúcar en
ese sentido con notable éxito.

EL TE Y EL CAFE
The American Medical Association llama la
atención del público respecto a la costumbre
de tomar aceite de castor, ruibarbo, cáscara
sagrada y demás purgantes para curarse el
constipado cuando lo que debiera hacerse es
evitar la causa del mal.
Las causas del constipado son infinitas; pero
entre las principales deben contarse el té y el
café, cuya acción diurética hace aumentar la
viscosidad de la sangre, produciendo la
constipación crónica.

MUERTE DE UNA HIJA DE
VICTOR HUGO
El 22 de abril, en Surennes falleció a la
avanzada edad de ochenta y cinco años, Adela
Hugo, hija del gran poeta Victor Hugo.
Desde hace muchos años vivía alejada del
mundo, en una casa de campo, cuidando de su
salud. Acompaño siempre a su padre, y estuvo
con él en el destierro en las islas de Jersey
y Guernesey, y en Hanteville House. El
insigne poeta la llamaba su hermana menor.Las Novedades      July 23, 1915            9
LITERATURA Y ARTE

La imaginación brasileña
   Rasgo característico del Brasil es la "imaginación."
No la facultad de idealizar ni el
poder de crear ni tampoco la actividad del
pensamiento y de la abstracción; sino más vien
la ilusión que surge de la representación del
universo, estado de magia en el cual la realidad
se disipa y se transforma en imágenes que
animan, obsesionan y exaltan al espíritu. 
   Los remotos orígenes de la imaginación brasileña
se hallan en el alma de las razas diversas
que se confundieron en el prodigio de la
naturaleza tropical. Cada pueblo llevó allí su
melancolía, llegó con el espíritu lleno del terror
de los diversos dioses, dy la angustia de
los recuerdos de un pasado perdido para siempre
 y de esa indefinida inquietud que se levanta
de la tierra extranjera. Así ha nacido esta
sensibilidad implacable que amplifica y deforma
las cosas, que exalta y abate el espíritu en
que se reflejan las aspiraciones y los deseos, 
turbia fuente de la poesía y de la
religión, a través de la cual tratamos de poseer
el infinito, para caer después de esta patética
carrera en la bruma de inacción y del sueño. 
   Fueron los portugueses nuestros abuelos europeos, 
y entre todas las naciones latinas, es
Portugal la que menos acepta una definición
precisa. No hay concepto que exprese el singular
contraste del alma de Portugas, que oscila
eternamente entre el sentimiento realista
y un constante espejismo. Entre todos los bárbaros
latinizados fueron quizás los lusitanos
los más sombríos. Nunca alcanzaron la claridad 
de los galos, ni el agudo misticismo de
los iberos, ni la expansión de humanidad sobrenatural
que es el fondo de la sensibilidad
estética de los italianos. Su nativa pesadez

COPO DE NIEVE
Por SALVADOR DIAZ MIRON

   Para endulzar un poco tus desvíos,
Fijas en mí tu angelical mirada, 
Y hundes tus dedos pálidos y fríos
En mi obscura melena alborotada. 

   ¡Pero en vano, mujer! ¡No me consuelas!
¡Estamos separados por un mundo!
¿Por qué, si eres la nieve, no me hielas?
¿Por qué, si soy el fuego, no te fundo?

   Tu mano espiritual y transparente, 
Cuando acaricia mi cabeza esclava, 
Es el copo glacial sobre el ardiente
Volcán cubierto de ceniza y lava!

SNOW-FLAKE
By SALVADOR DIAZ MIRON

To soften thine indifference's rigor, 
Thou dost gaze on me with an angel's air, 
And dost immerse thy cold and pallid fingers
In the dark mass of my tempestuous hair. 

'Tis vain, O woman! Thou dost no console me. 
We are a world apart, in naught the same. 
If thou art snow, then why dost thou not freeze me?
Why do I melt thee not, if I am flame?

Thine hand, so spiritual and transparent, 
When it caresses my submissive head, 
Is but the snow-cap crowning the volcano, 
Whose burning lava-depths beneath it spread!
      Version by ALICE STONE BLACKWELL

BOMBONÁ
¡Colombianos! Ya toda nuestra hermosa
patria es libre. Las victorias de Bomboná
y Pinchincha han completado la obra de vuestro
heroísmo. Desde las riberas del Orinoco
hasta los Andes del Perú, el ejército libertador, 
marchando en triunjo, ha cubierto
con sus armas protectoras toda la extensión
de Columbia. 
BOLÍVAR.

Despunta el séptimo día
de abril, de mil ochocientos
veintidós. La serranía
contempla dos campamentos. 

Opacidad... La neblina
borrosa, los montes cubre; 
grisea la sierra andina
como los Alpes de octubre; 
pero brilla un sol de trópico
y las nieblas se evaporan, 
chispea el torrente hidrópico
y las cúspides se doran. 

¡Qué naturaleza hostil!
Volcanes, bosques vernáculos, 
desiertos, torrentes mil...
Tras cada roca un fusil; 
¡y cada vez más obstáculos!

En las cimas los de España -, 
en lo hondo, los de América; 
el amanecer, con saña

Y en el centro - abismos, rocas, 
y una arboleda abatida, - 
esperan los catalanes
y pastusos la embestida. 

Al centro de los contrarios
Bolívar suelta un león; 
pero una bala le parte
a aquel Marte
el corazón. 

- Triunfamos, si al punto corres
con tus guerreros de flor
y cargas, Pedro León Torres, 
indica el Libertador.

Y como a volar no echó, 
- que un león no tiene alas, -
ya Bolívar le impidió
ir al honor de las balas.

Y dijo al jefe de acero
aquel corazón leal: 
"si no como General,

Metralla ibera y mortal
tiñe en púrpura los Andes: 
tras León Torres, Carvajal, 
París y Barreto y Sandes...

¡Epicas horas amargas!
Desaparece en sus cargas
de romance, "Bogotá";
muere "Vargas", 
y lo venga "Boyacá".

Un movimiento de fianco
se ordena a Manuel Valdés; 
y trepa por un barranco
con su batallón inglés. 

Contra los aragoneses, 
volcán arriba, trepando, 
van serenos los ingleses...
Y al caer la noche, cuando

la inocente luna blanca
los Andes platea, están:
"Aragón" en la barranca, 
[?] Valdés en el volcán,

TRABAJA PARA LA VIDA
   -Herrero: ¿qué forjas con tantos trabajos
junto a la ragua?
   -Forjo un cuchillo que servirá para quitar
la vida a muchos hombres. Este cuchillo atravesará
las más resistentes mallas, romperá las
más dura costillas, hundirá los más fuertes
cráneos, porque lo he templado siete veces en
agua fría. 
   -Y ese otro hierro largo que tienes en la
fragua, ¿para qué sirve, forjador?
   -Lo mezclaré con otra lámina de acero para
hacer una espada. 
   -¿Y la espada? ¿Será acaso para proteger
a los débiles, para libertar a los humildes, 
para vencer a los poderosos?
   -No: esta espada la ceñirá un caballero y 
será para oprimir al débil, para humillar al 
cobarde, para herir en mitad del corazón al
que sienta palpitar en el suyo las ideas de bondad
y de justicia que Dios, hecho hombre, 
vino predicar entre los hombres. 
   -¡Maldita sea tu tarea, forjador, malditos
tus esfuerzos, porque los limitas a fabricar la
muerte! Que la tierra se niegue a sostener tu
cuerpo, que el aire se resista a entrar en tus
pulmones, que al agua no refresque tu boca
seca, si continúas tu labor.

   La naturaleza dió el hierro y dió el acero
para que con ellos se forje la reja del arado
que labra y fecundiza las entrañas robustas de
la tierra; para hacer puentes y máquinas y
acortar las distancias y salvar los abismos que
separan a los hombres. 
   Trabaja, forjador, trabaja, pero trabaja porRasgo característico del Brasil es la
"imaginación." No la facultad de idealizar ni el
poder de crear ni tampoco la actividad del
pensamiento y de la abstracción; sino más bien
la ilusión que surge de la representación del
universo, estado de magia en el cual la realidad
se disipa y se transforma en imágenes que
animan, obsesionan y exaltan al espíritu.
Los remotos orígenes de la imaginación brasileña
se hallan en el alma de las razas diversas
que se confundieron en el prodigio de la
naturaleza tropical. Cada pueblo llevó allí su
melancolía, llegó con el espíritu lleno del terror
de los diversos dioses, de la angustia de
los recuerdos de un pasado perdido para siempre
y de esa indefinida inquietud que se levanta
de la tierra extranjera. Así ha nacido esta
sensibilidad implacable que amplifica y deforma
las cosas, que exalta y abate el espíritu en
que se reflejan las aspiraciones y los deseos,
turbia fuente de la poesía y de la
religión, a través de la cual tratamos de poseer
el infinito, para caer después de esta patética
carrera en la bruma de inacción y del sueño.
Fueron los portugueses nuestros abuelos europeos,
y entre todas las naciones latinas, es
Portugal la que menos acepta una definición
precisa. No hay concepto que exprese el singular
contraste del alma de Portugal, que oscila
eternamente entre el sentimiento realista
y un constante espejismo. Entre todos los bárbaros
latinizados fueron quizás los lusitanos
los más sombríos. Nunca alcanzaron la claridad
de los galos, ni el agudo misticismo de
los iberos, ni la expansión de humanidad
sobrenatural que es el fondo de la sensibilidad
estética de los italianos. Su nativa pesadez
los ha llegado a la tierra y ha formado su
espíritu realista. Fué humilde su alma: íntimamente
vinculados a las cosas, han trabajado y
amado la tierra, y más tarde, cuando llegó para
ellos la hora del arte, no han tenido fuerzas
para crear, para dar al mundo una sensibilidad
nueva, y han sido siempre perfectos
artífices de ideas ajenas. Lo más notable en
ellos en la unión de tanto realismo y de tan
grande tristeza. Roma infundió al espíritu latino
una melancolía que los griegos no conocieron.
Sea por su expansión en el mundo,
sea por su avance conquistador y porque en
ella se confundieron tantas razas y tantos dioses
tenebrosos, sea por la conciencia de un
formidable destino nunca igualado, es lo cierto
que, en el sólido e inmenso edificio del egoísmo
romano, suavizaron la dureza del cinismo las
misteriosas lágrimas de las coasa, y en la
infinita soledad del alma penetró el terror de
la noche eterna. . . Eterna Nox. . .
A esta antigua melancolía han unido los
portugueses la que surge del océano. Fué para
ellos el mar una extraña tentación. Los llevó
al apogeo de la energía nacional y los arrastró
también a su pérdida. Se esparcieron por
el mundo, conquistaron gloria y renombre.
Bruscos soldados y rudos marineros abandonaron
un día sus puertos atraídos por el miraje,
desaparecieron para siempre en los mares
infinitos, y todavía en los ojos dulces y tristes
de las mujeres portuguesas se adivina el
recuerdo de las carabelas.
En el Brasil la naturaleza es una maga prodigiosa.
Mantiene el espíritu del hombre en
el éxtasis, hechicera eterna. Dondequiera es
abrumador el espectáculo, y los personajes de
este drama encantado son la luz que dora la
fisonomía de las coasa, los colores que asombran,
las formas que turban, el mar inmenso,
los ríos voluminosos, las planicies aletargadas
en la melancolía del desierto, la selva invasora,
los árboles que murmuran bajo el azote de vientos
alucinados... Se extravía el espíritu del hombre.
No se siente comunión con la naturaleza.
Y la imaginación hace brotar una salvaje
mitología que florece en seres fantásticos, en dio-

[COPO DE NIEVE]
Por SALVADOR DIAZ MIRON

Para endulzar un poco tus desvíos,
Fijas en mí tu angelical mirada,
Y hundes tus dedos pálidos y fríos
En mi obscura melena alborotada.

¡Pero en vano, mujer! ¡No me consuelas!
¡Estamos separados por un mundo!
¿Por qué, si eres la nieve, no me hielas?
¿Por qué, si soy el fuego, no te fundo?

Tu mano espiritual y transparente,
Cuando acaricia mi cabeza esclava,
Es el copo glacial sobre el ardiente
Volcán cubierto de ceniza y lava!

[SNOW-FLAKE]
By SALVADOR DIAZ MIRON

To soften thine indifference's rigor,
Thou dost gaze on me with an angel's air,
And dost immerse thy cold and pallid fingers
In the dark mass of my tempestuous hair.

'Tis vain, O woman! Thou dost not console me.
We are a world apart, in naught the same.
If thou art snow, then why dost thou not freeze me?
Why do I melt thee not, if I am flame?

Thine hand, so spiritual and transparent,
When it caresses my submissive head,
Is but the snow-cap crowning the volcano,
Whose burning lava-depths beneath it spread!
Version by ALICE STONE BLACKWELL.

BOMBONÁ 
¡Colombianos! Ya toda nuestra hermosa
patria es libre. Las victorias de Bomboná
y Pichincha han completado la obra de
vuestro heroísmo. Desde las riberas del Orinoco
hasta los Andes del Perú, el ejército libertador,
marehando en triunfo, ha cubierto
con sus armas protectoras toda la extensión
de Colombia.
BOLÍVAR.

Despunta el séptimo día
de abril, de mil ochocientos
veintidós. La serranía
contempla dos campamentos.

Opacidad. . . La neblina
borrosa, los montes cubre;
grisea la sierra andina
como los Alpes de octubre;
pero brilla un sol de trópico
y las nieblas se evaporan,
chispea el torrente hidrópico
y las cúspides se doran.

¡Qué naturaleza hostil!
Volcanes, bosques vernáculos,
desiertos, torrentes mil. . .
Tras cada roca un fusil;
¡y cada vez más obstáculos!

En las cimas, los de España-,
en lo hondo, los de América;
al amanecer, con saña
se traba la lucha homérica.

Corre el Guáitara a siniestra
del realista campeón;
defiende un volcán, a diestra,
"Aragón";

Y en el centro-abismos, rocas,
y una arboleda abatida,-
esperan los catalanes
y pastusos la embestida.

Al centro de los contrarios
Bolívar suelta un león;
pero una bala le parte
a aquel Marte
el corazón.

-Triunfamos, si al punto corres
con tus guerreros de flor
y cargas, Pedro León Torres,
Indica el Libertador.

Y como a volar no echó,
-que un león no tiene alas,-
ya Bolívar le impidió
ir al honor de las balas.

Y dijo al jefe de acero
aquel corazón leal:
"si no como General
iré como granadero".

Bolívar loa con arte
y da soltura al león;
pero ¡ay! una bala parte
a ese Marte
el corazón.

Metralla ibera y mortal
tiñe en púrpura los Andes:
tras León Torres, Carvajal,
París y Barreto y Sandes. . .

¡Epicas horas amargas!
Desaparece en sus cargas
de romances, "Bogotá";
muere "Vargas",
y lo venga "Boyacá".

Un movimiento de flanco
se ordena a Manuel Valdés;
y trepa por un barranco
con su batallón inglés.

Contra los aragoneses,
volcán arriba, trepando,
van serenos los ingleses. . .
Y al caer la noche, cuando

la inocente luna blanca
los Andes platea, están:
"Aragón" en la barranca,
Valdés en el volcán.

¡Victoria. . .! En las sierras vastas
y teñidas de blancor,
resuenan los entusiastas
vivas al Libertador!

R. BLANCO-FOMBONA.

MI VOLUNTAD

No quiero cuando me muera
la pompa fútil que impera
en la vida cortesana,

sino una cruz de madera
tan frágil y tan liviana,
que nadie tocarla quiera.

No quiero cuando me muera
nada fúnebre en mi estancia:
me basta con que, en hilera,

mis amigos de la infancia,
con una cruz de madera
me acompañen a distancia.

No quiero cuando me muera
que la fama vocinglera
me remonte al firmamento:

así mi cruz de madera
ha de respetarla el viento
en su rápida carrera.

No quiero cuando me muera
ni coronas, ni gentío:
flores nada más quisiera

en mi féretro sombrío,
y que en mi cruz de madera
se destaque el nombre mío. . .

No quiero cuando me muera
besos, suspiros, ni llanto:
porque el ave pasajera

que visite el camposanto,
sobre mi cruz de madera
me consagrará su canto.

Pero si alguno quisiera
grato hacerme aquel asilo,
que coloque mi bandera
con patriótico sigilo
sobre mi cruz de madera,
y así dormiré tranquilo.

B. BYRNE.

ses y leyendas. Hay un gran enigma en este
prestigio de la naturaleza, y casi siempre en el
hombre imagen moral del medio físico en que
se ha formado y ha vivido indiferente. Si es
hombre de mar, es como la roca, meditativo y
taciturno; si del campo, evoca los árboles
silenciosos, inmóviles y fecundos. Si es minero,
participa de la esencia misteriosa de la tierra. . .
En el Brasil el espíritu del hombre rudo,
que es el más significativo, refleja el paisaje,
la espléndida y desordenada selva tropical
que lo rodea y lo ha creado a su imagen. Hay
en él una floresta de mitos. Leyendas de todas
partes que se mezclan, del Mediterráneo
sagrado, de la incierta Islandia, de las estepas,
del desierto, leyendas del Oriente fabuloso que
se deforman en largos avatares y se entrelazan
con las leyendas rústicas, rudimentarias,
que trajo la ola negra, a esas otras leyendas

nacidas en la espesura americana, mitos físicos
de la naturaleza: todo ello forma un todo único
y confuso, misterioso y extravagante, que
es el alma del hombre brasileño. Para él todos
los seres mitológicos tienen vida real, son tangibles
y activos, lo mismo las ninfas de las
aguas bellas y enigmáticas, que los dioses del
bosque errantes y tenebrosos. El subjetivismo
místico es tan profundo e intenso en los espíritus
que es imposible precisar dónde comienza
para ellos la realidad objetiva y donde termina
el sueño en la floresta de los mitos. La
historia social del Brasil es la historia de esta
imaginación. Durante siglos fué el oro el gran
fascinador. La atracción del fabuloso metal
inspiró todos los movimientos individuales o
colectivos. Fué el miraje de una ardiente codicia.
Gentes en tropel recorrían la tierra en
frenesí de conquistas, y cuando hallaban otros

- Herrero: ¿que torjas con tantos trabajos
junto a la Fragua?
- Forgo un cuchillo que servirá para quitar
la vida a muchos hombres. Este cuchillo atravesará
las más resistentes mallas, romperá las
más duras costillas, hundirá los más fuertes
cráneos, porque lo he templado siete veces en
agua fría.
- Y ese otro hierro largo que tienes en la
fragua, ¿para qué sirve, forjador?
- Lo mezclaré con otra lámina de acera
para hacer una espada.
- ¿Y la espada? ¿Será acaso para proteger
a los débiles, para libertar a los humildes,
para vencer a los poderosos?
- No: esta espada la ceñirá un caballero y
será para oprimir al débil, para humillar al
cobarde, para herir en mitad del corazón al
que sienta palpitar en el suvo las ideas de 
bondad y de justicia que Dios, hecho hombre,
vino a predicar entre los hombres.
- ¡Maldita sea tu tarea, forjador, malditos
tus esfuerzos, porque los limitas a fabricar la
muerte! Que la tierra se niegue a sostener tu
cuerpo, que el aire se resista a entrar en tus
pulmones, que al agua no refresque tu boca
seca, si continúas tu labor.
* * *
La naturaleza dió el hierro y dió el acero
para que con ellos se forje la reja del arado
que labra y fecundiza las entrañas robustas de
la tierra; para hacer puentes y máquinas y
acortar las distancias y salvar los abismos que
separan a los hombres.
Trabaja, forjador, trabaja, pero trabaja por
la vida, no por la muerte.
Que no se empleen tus manos ni se consuma
tu cerebro haciendo máquinas homicidas,
sino construyendo artefactos que den vigor
al impulso de la vida.
CARMEN SYLVA.

EL MIEDO A LA POBREZA

Hemos llegado a sentir terror por la pobreza.
Desdeñamos al que prefiere ser pobre
para mantener limpia y alta su vida interior.
Hemos perdido hasta el poder de imaginarnos
lo que significó la antigua idealización de la
pobreza: la liberación de ataduras materiales;
el alma insorbornale; la varonil indiferencia;
la capacidad de abrirnos paso con lo que somos,
no con lo que tenemos; el derecho de jugar
nuestra vida, en cualquier momento, sin
temores; la educación de fortaleza; en suma,
la actitud moral del luchador.
WILLIAM JAMES.

grupos en la espesura, se combatía y se moría,
y se llenaban de sangre humana las heridas
de la tierra rasguñada, agujereada por los
cazadores del oro. . .
Fué recorrido en todos sentidos el país,
desperdieron las montañas su misterio. Creció el
hombre en energía y su poder diabólico de
destrucción se convirtió en locura.
Pero de este furor ha nacido la civilización
amasada con la sangre y el barro sobre la
tierra maravillosa. El oro ha sido el poder, la
fuerza, la primera revelación brasileña para el
mundo codicioso y absorto. Fué el punto de
partida para otros espejismos, y desde entonces
todo tiende a ser ilusión áurea.
J. GRAÇA ARANHA,
de la Academia brasileña.Las Novedades

DE TODAS PARTES

EFECTOS DEL CORSÉ
El profesor Meniet ha demostrado que el
descenso del vientre, la clorosis, las afecciones
del pulmón y el corazón en las mujeres
son, a menudo, causados por el corsé. Los
pechos caídos, en la mayor parte de los casos,
son obra del corsé. Este no solamente
daña a las partes externas del cuerpo humano
sino también a las internas. Los anatómicos
han demostrado que con el uso del
corsé el esqueleto pierde su perfección, las
costillas se juntan y doblan, en tanto que el
estómago toma una posición vertical, el hígado
se disloca y va a colocarse hacia el lado
del pulmón izquierdo y los riñones sufren un
descenso.

PUBLICIDAD DE LOS EXPEDIENTES
EN JUICIOS CIVILES
En la capital argentina se ha acometido
una reforma a la cual se le atribuye influencia
moralizadora por las razones que enumeran
los siguientes párrafos:
"Uno de los jueces de comercio ha dispuesto
que sus Secretarías no den a la publicidad
las nóminas de acreedores que formaban
ante la justicia los convocatorios y fallidos.
La medida tiende a impedir que el
conocimiento de esas nóminas, por parte de
personas ajenas a los juicios, facilite
perniciosas ingerencias.
Al amparo de los notorios vacíos de la ley
de quiebras en vigor, se ha desarrollado el
gremio de los acaparadores de poderes. Las
personas que lo forman se dedican a fraguar
mayorías con el propósito de imperar en las
juntas de acreedores. La difundida publicidad
de los expedientes brinda una veta que
suele explotarse con maestría. El exacto
conocimiento de las mencionadas listas de cré

ca al cerebro, favorece también a la actividad
mental.
Ahora bien, del mismo modo que todos los
demás órganos del cuerpo, el cerebro necesita
nutrirse con bastante cantidad de sangre
pura; y como el aire fresco es el que limpia
y alimenta la sangre, dese los pulmones,
queda así demostrada la importancia que
tiene el aire para la actividad mental.
Sin oxígeno es imposible la existencia. Al
respirar, absorbemos gran cantidad de oxígeno,
que va a a parar a los pulmones, de
donde pasa a la sangre y se distribuye por
todos los órganos del cuerpo. El oxígeno
obra simultáneamente como alimento y como
estimulante, aumentando así el funcionamiento
efectivo de los distintos órganos.
Recientes experimentos han demostrado
que el alimento se digiere con más facilidad
si se le humedece bien en la boca.
Por otra parte, todo el mundo sabe que el
aire puro estimula el apetito. Esto es debido
a que el oxígeno respirado favorece la
digestión y la actividad de la sangre y de todos
los miembros del cuerpo. De ahí que cada
vez que nos exponemos al aire puro,
experimentamos deseos de tomar alimento.
Cuando este deseo de ordinario; y mientras
más nos agraden mejor las digerimos y mayor
cantidad de jugo gástrico se produce,
debido a la emoción de placer que se
experimenta por medio del paladar.
Dice Addington Bruce: "Si usted quiere
tener buen éxito en su vida, respire todo el
aire puro que sea posible. De ello dependerá
para usted el triunfo o la derrota".

IMPORTANCIA DE LA
MANTEQUILLA VEGETAL

coco. La cantidad total de vegetales (copra
y semillas de palmera y algodón) que se ha
utilizado en Europa para la fabricación de la
mantequilla alcanzó a 240,000 toneladas en
1913 y subió a 300,000 toneladas en 1914.
En ese mismo año la cantidad de sebo de
ganado convertido en mantequilla alcanzó
a 47,000 toneladas, lo cual demuestra que la
fabricación de mantequilla vegetal aumenta,
en tanto que la fabricación de mantequilla
de sebo disminuye.
El principal centro del mundo para el mercado
de mantequilla vegetal es Hamburgo,
pues en 1913, el 93% de la copra y semillas
de algodón y palmera fué destinado a dicho
puerto. El restante 7% fué para Liverpool.
Considerando que la mantequilla vegetal
en un 50% más barata que la mantequilla de
leche y además supera a ésta, como dijimos,
en condiciones higiénicas, hay que convenir
en que la fabricación de mantequilla vegetal
está considerada, con razón, como uno de
los triunfos de la industria basada en la
ciencia.

LA ACCION DE LOS SUBMARINOS
Con motivo de los enormes e ingeniosos
submarinos que se han comenzado a construir
en Alemania, el redactor militar científico
del Scientific American ha hecho un estudio,
publicado en el último número de dicha
revista, en el que expresa el peligro que
correrían las costas orientales de los Estados
Unidos, en el caso- que él considera muiy
improbable- de que esta país tome parte en
la actual guerra.
Después de haber pasado por el estrecho
de Gibraltar y llegado a Constantinopla en
viaje de más de dos mil millas sin detenerse,
los submarinos alemanes han demostrado

Además de esto, el queso contiene, por lo
general, gran cantidad de calcio, en el cual
en tan rica la leche. La importancia de este
hecho fué demostrada en Alemania por los
doctores Emmerich y Loew, quienes afirman
que el queso suministra al cuerpo humano,
ya se halle éste en estado de salud o de
enfermedad, gran cantidad de sustancia nutritiva.

EL ALCOHOLISMO EN RUSIA
La ola de temperancia que inundó a Rusia
al principio de la guerra, cuando el Zar firmó
el úkase en que prohibía la venta de licor,
ya está alejándose de nuevo.
Privado del vodka, al cual es tan adicto
el pueblo ruso, éste está consumiendo ahora
en gran cantidad, por todo el imperio, cierto
sustituto venenoso, de oculta manufactura,
según dice la prensa de aquel país.
Un artículo publicado en Russki Vratch,
de Petrogrado, por el doctor Novoleski, trae
interesantes datos que demuestran el aumento
de defunciones en dicha ciudad, debido
a la propagación del alcoholismo. Allí
hubo, según datos oficiales, del 17 de agosto
al 13 de setiembre de 1914, nada menos que
veintiseis fallecimientos por delirium tremens;
éstos aumentaron a 33. del 14 de setiembre
al 12 de octubre; a 34, del 12 de
octubre al 8 de noviembre; a 43, del 9 de
noviembre al 6 de diciembre; 1 53. del 7 de
diciembre al 3 de enero de 1915; a 58, del 4
de enero al 31 del mismo mes, y a 66, del
primero al 28 de febrero.
Tanto el autor citado como los periódicos
Novoye Vremya, Ryetsch y Russki Vratch
están acordes en reconocer que, a pesar de la
prohibición, el aumento de muertes por
delirium tremens jamás había alcanzado tan   El profesor Meniet ha demonstrado que el
descenso del vientre, la clorosis, las afecciones
del pulmón y el corazón en las mujeres
son, a menudo, causados por el corsé. Los
pechos caídos, en la mayor parte de los casos, 
son obra del corsé. Este no solamente
daña a las partes externas del cuerpo humano
sino también a las internas. Los anatómicos
han demostrado que con el uso del
corsé el esqueleto pierde su perfección, las
costillas se juntan y doblan, el tanto que el
estómago toma una posición vertical, el hígado
se disloca y va a colocarse hacia el lado
del pulmón izquierdo y los riñones sufren un
descenso. 

PUBLICIDAD DE LOS EXPEDIENTES 
EN JUICIOS CIVILES
   En la capital argentina se ha acometido
una reforma a la cual se le atribuye influencia
moralizadora por las razones que enumeran
los siguientes párrafos: 
   "Uno de los jueces de comercio ha dispuesto
que sus Secretarías no den a la publicidad
las nóminas de acreedores que formaban
ante la justicia los convocatorios y fallidos. 
La medida tiende a impedir que el
conocimiento de esas nóminas, por parte de
personas ajenas a los juicios, facilite perniciosas
ingerencias. 
   Al amparo de los notorios vacíos de la ley
de quiebras en vigor, se ha desarrollado el
gremio de los acaparadores de poderes. Las
personas que lo forman se dedican a fraguar
mayorías con el propósito de imperar en las
juntas de acreedores. La difundida publicidad
de los expedientes brinda una veta que
suele explotarse con maestría. El exacto conocimiento
de las mencionadas listas de crédito, 
que se obtiene de los negocios mismos, 
suele ser la base de cualquier maquinación
dolosa. Por consiguiente, oponer cortapisas
a la difusión oficial de tales nóminas será beneficioso. 
De ahí que merezca ser señalada
la medida, y que sea de esperar que los otros
magistrados de comercio adopten análogo
temperamento. 
   Sin duda, esa decisión ha de provocar algunas
resistencias. Empero, creemos firmemente
que ha de defenderse con tesón la iniciativa, 
que es oportuna y puede ser eficaz. 
Lejos de contrariar el régimen de publicidad
de la ley, el nuevo rumbo tomado lo coloca
en sus exactos límites. El sistema legal permanece
incólume, pues se continuará publicando
todo lo que la ley ordena publicar, 
que no es, por cierto, el detalle de los créditos. 
   Es posible que con tal iniciativa, si todos
los jueces la adoptan, se llegue a suprimir
las facilidades dispensadas hasta ahora a
quienes lucran con los juicios de quiebras. 
Y si esto se consigue, la justicia de comercio
habrá hecho una obra purificadora". 

EL AIRE ES UN ALIMENTO
INTELECTUAL
   Recientes observaciones tienden a demostrar
la aserción sostenida desde tiempo atrás, 
de que el aire constituye un alimento indispensable
para las funciones intelectuales. 
   El doctor Addington Bruce, en un artículo
publicado días atrás, intitulado El enigma
de la personalidad, recomienda a todo el
que quiera pensar con claridad y libertad, 
que pase diariamente unas cuantas horas al
aire libre y tenga siempre las ventanas abiertas, 
día y noche, con la sola excepción de
cuando haya fuertes vientos y lluvia, o cuando
la temperatura esté tan baja que no se
pueda resistir. Mientras más fresco sea el
aire que usted respire, más fuerte se sentirá
usted, tanto física como intelectualmente. 
   Sabido es que la mente humana no puede
manifestarse jamás sino por medio del cerebro. 
Por consiguiente, todo lo que favorez-

mental. 
   Ahora bien, del mismo modo que todos los
demás órganos del cuerpo, el cerebro necesita
nutrirse con bastante cantidad de sangre
pura; y como el aire fresco es el que limpia
y alimenta la sangre, desde los pulmones, 
queda así demostrada la importancia que tiene
el aire para la actividad mental. 
   Sin oxígeno es imposible la existencia. Al 
respirar, absorbemos gran cantidad de oxígeno, 
que va a a parar a los pulmones, de
donde pasa a la sangre y se distribuye por
todos los órganos del cuerpo. El oxígeno
obra simultáneamente como alimento y como
estimulante, aumentando así el funcionamiento
efectivo de los distintos órganos. 
   Recientes experimentos han demostrado
que el alimento se digiere con más facilidad
si se le humedece bien en la boca. 
   Por otra parte, todo el mundo sabe que el 
aire puro estimula es apetito. Esto es debido
a que el oxígeno respirado favorece la digestión
y la actividad de la sangre y de todos
los miembros del cuerpo. De ahí que cada
vez que nos exponemos el aire puro, experimentamos
deseos de tomar alimento. Cuando
este deseo se manifiesta, las comidas nos
agradan más que de ordinario; y mientras
más nos agraden mejor las digerimos y mayor
cantidad de jugo gástrico se produce, 
debido a la emoción de placer que se experimenta
por medio del paladar. 
   Dice Addington Bruce: "Si usted quiere
tener buen éxito en su vida, respire todo el
aire puro que sea posible. De ello dependerá
para usted el triunfo o la derrota". 

IMPORTANCIA DE LA MANTEQUILLA
VEGETAL
   Hasta no hace mucho, la palabra margarina
o sustituto de mantequilla era oída con
horror. Esto se debía a que dicho producto
se extraía del sebo y de otras piltrafas de la 
carne de ganado; para lo cual se empleaban
procedimientos antihigiénicos y poco aseados. 
Además, para fabricarla se utilizaban, además
del sebo, diversas sustancias químicas, 
lo que hacía de la margarina un alimento
poco sano y desagradable al paladar. 
   Gracias a los adelantos científicos, los sustitutos
de la mantequilla, no tanto aquí en
América como en Europa, son considerados
ahora como una comida delicada y más fina, 
saludable, sabrosa y sustanciosa que la mantequilla
de leche. Y todo ello debido a que
aquélla se fabrica a la sazón con sustancias
vegetales y por medio de procedimientos
científicos y higiénicos. 
   Al principio se comenzó a fabricar esta
mantequilla extranjera del aceite de semilla
de algodón. Más tarde se ha visto que dicho
aceite no es tan conveniente para fabricar
mantequilla como el aceite de coco, y se 
comenzó a echar mano de esta último con
aquel fin. Pero también el aceite de la semilla
de palmera constituye hoy uno de los
principales materiales de que se fabrica la
mantequilla vegetal. En efecto, se estima
que en el año anterior se importaron en
Europa 125,000 toneladas de semillas de palmera, 
para extraerles el aceite de que se fabrica
la mantequilla. Dichas semillas contienen
un 50 por ciento de aceite. 
   Pero lo que ha constituído un verdadero
triunfo para la ciencia ha sido la fabricación
de mantequilla extrayéndola del coco (copra), 
pues de ese modo se ha creado un sustituto
de la de leche, que iguala a esta última
en sabor, y la supera en condiciones higiénicas
y nutritivas. 
   La producción anual de copra para 1913
se estimó en 377,000 toneladas, de las cuales
más de 300,000 se importaron en Europa para
la fabricación de aceite y mantequilla de 

y [?]
utilizado en Europa para la fabricación de la
mantequilla alcanzó a 240,000 toneladas en
1913 y subió a 300,000 toneladas en 1914. 
En ese mismo año la cantidad de sebo de
ganado convertido en mantequilla alcanzó
a 47,000 toneladas, lo cual demuestra que la
fabricación de mantequilla vegetal aumenta, 
en tanto que la fabricación de mantequilla
de sebo disminuye. 
   El principal centro del mundo para el mercado
de mantequilla vegetal es Hamburgo, 
pues en 1913, el 93% de la copra y semillas
de algodón y palmera fué destinado a dicho
puerto. El restante 7% fué para Liverpool. 
   Considerando que la mantequilla vegetal
es un 50% más barata que la mantequilla de
leche y además supera a ésta, como dijimos, 
en condiciones higiénicas, hay que convenir
en que la fabricación de mantequilla vegetal
está considerada, con razón, como uno de
los triunfos de la industria basada en la
ciencia. 

LA ACCION DE LOS SUBMARINOS
   Con motivo de los enormes e ingeniosos
submarinos que se han comenzado a construir
en Alemania, el redactor militar científico
del Scientific American ha hecho un estudio, 
publicado en el último número de dicha
revista, en el que expresa el peligro que
correrían las costas orientales de los Estados
Unidos, en el caso - que él considera muy
improbable - de que este país tome parte en
la actual guerra. 
   Después de haber pasado por el estrecho
de Gibraltar y llegado a Constantinopla en
viaje de más de dos mil millas sin detenerse, 
los submarinos alemanes han demostrado
que son capaces de cargar suficiente petróleo
para hacer el viaje de ida y vuelta entre Europa
y los Estados Unidos, y pasar una temporada
en las costas de este último país, causando
daños. 
   Por otra parte, a Alemania no le sería del
todo imposible establecer una base escondida
en las Antillas para sus submarinos, 
con lo cual podría bloquear las costas orientales
de los Estados Unidos. Y nosotros no
debemos olvidar en daño que están haciendo
los alemanes a la marina mercante de Inglaterra, 
no obstante poseer este país una flota
muy superior a la de los Estados Unidos
y costas mejor fortificadas que éstas. 
   Creer que en una guerra con Alemania los
Estados Unidos no tendrían nada que temer, 
es un error. Los submarinos alemanes están
hoy en condición de hacer mucho daño al
comercio americano, y de tener en constante
zozobra la costa oriental de este país. 

VALOR NUTRITIVO DEL QUESO
   La creencia de que el queso sólo puede
constituir una parte de nuestro alimento diario
ha tenido que ser amplificada. No hace
mucho que el Departamento de Agricultura
de los Estados Unidos publicó un boletín en
que recomendaba el queso como sustituto
barato y completo de la carne. Un investigador
suizo declaró recientemente que el
queso posee gran valor nutritivo, porque
contiene, no solamente mucho proteina y 
carbonidratos, sino también bacterias útiles
para el organismo humano. 

   Otro dato importante es la observación
que se ha hecho de que aquellas personas
que usan mucho el queso en sus comidas poseen
un organismo muy resistente contra las
enfermedades intestinales, la disentería y el
tifus. De ahí que el gobierno suizo haya
hecho reemplazar por queso, parcialmente, 
la ración de carne de sus soldados y haya
obtenido excelentes resultados, según dice 
el doctor Burri. 

es tan rica la leche. La importancia de este
hecho fué demostrada en Alemania por los
doctores Emmerich y Loew, quienes afirman
que el queso suministra al cuerpo humano, 
ya se halle éste en estado de salud o de enfermedad, 
gran cantidad de sustancia nutritiva. 

EL ALCOHOLISMO EN RUSIA
   La ola te temperancia que inundó a Rusia
al principio de la guerra, cuando el Zar firmó 
el úkase en que prohibía la venta de licor, 
ya está alejándose de nuevo. 
   Privado del vodka, al cual es tan adicto 
el pueblo ruso, éste está consumiendo ahora
en gran cantidad, por todo el imperio, cierto
sustituto venenoso, de oculta manufactura, 
según dice la prensa de aquel país. 
   Un artículo publicado en Russki Vratch, 
de Petrogrado, por el doctor Novoleski, trae 
interesantes datos que demuestran el aumento
de defunciones en dicha ciudad, debido
a la propagación del alcoholismo. Allí
hubo, según datos oficiales, del 17 de agosto
al 13 de setiembre de 1914, nada menos que
veintiseis fallecimientos por delirium tremens; 
éstos aumentaron a 33, del 14 de setiembre 
al 12 de octubre; a 34, del 12 de
octubre al 8 de noviembre; a 43, del 9 de noviembre
al 6 de diciembre; a 53, del 7 de 
diciembre al 3 de enero de 1915; a 58, del 4
de enero al 31 del mismo mes, y a 66, del
primero al 28 de febrero. 
   Tanto el autor citado como los periódicos
Novoye Vremya, Ryetsch y Russki Vratch
están acordes en reconocer que, a pesar de la
prohibición, el aumento de muertes por delirium
tremens jamás había alcanzado tan
grandes proporciones, en Rusia, como en la
actualidad. 

PELIGROS DEL POLVO
   Sabido es que el polvo se encuentra en todas
partes; y lo peor es que este omnipresente
es uno de los más terribles enemigos del
ser humano. 
   Para formarnos una idea de cómo se encuentra
el polvo flotando por el aire (ya sea
en el interior o en el exterior de las habitaciones, 
aunque no lo veamos), no tenemos
más que dejar pasar un rayo de sol por una
hendidura angosta de la ventana en un cuarto
oscuro. 
   Toda inmundicia, todo germen que se desprende 
de su foco, cae al suelo obedeciendo
a las leyes de gravedad. Aquí se seca, y vuelve
luego a subir arrebatado por el aire, en
el cual permanece por tiempo indefinido. El
polvo realmente no es otra cosa que inmundicia
y por ello debemos tener cuidado en
respirarlo lo menos que se pueda, para evitar
en lo posible que esas inmundicias, que frecuentemente
contienen gérmenes secos de
esputos, vayan a nuestros pulmones. 
   El polvo contiene microbios de toda clase
de enfermedades, y gérmenes desprendidos 
no solamente del hombre sino también de
los animales enfermos, de los árboles podridos, 
del polen de las flores, de las materias
del pelo y de mil inmundicias más. 
   En las altas montañas y en el mar el aire
está libre de polvo, y por lo tanto de inmundicias. 
El aire del campo, aunque algunas
veces contiene polvo, está relativamente libre
de microbios. Pero donde el aire está fuertemente
impregnado de polvo y donde éste, 
por los microbios que contiene, es materialmente
venenoso, es en las ciudades. 
   Las fuertes brisas, y sobre todo las lluvias
y las tempestades, obran de manera benéfica
para la salud humana. Puede decirse que lavan
el aire y lo purifican de polvo y por lo
tanto de los gérmenes nocivos. LAS NOVEDADES Dec. 30, 1915

LITERATURE

LA CENA DE NOCHE BUENA

Acercaos a la mesa,
mis recuerdos, porque os llamo.
¡Id saliendo de la huesa,
muertecitos que yo amo!
Cosas ideas, cosas muertas,
ilusiones ya perdidas,
acercaos a mis puertas,
cosas muertas, cosas idas!
De la cena preparade
el salón esta vacio,
cae muy triste la nevada,
tengo miedo, tengo frío!
Convidados a mi cena,
muertecitos que yo amo,
acudid a mi reclamo
que este noche es Noche Buena.
Está abierta mi ventana
y la lluvia la salpica,
mientras oigo la campana
que repica.
Buen amigo, pobre hermana,
de mi casa los ausentes,
venid todos tan aprisa
como a esta hora van a misa
los creyentes.

¡Pobre hermana que te fuiste,
si vivieras todavía,
cuando siento mi alma triste,
cuántas cosas te diría!
¡Vén, y pronto, vén ahora!
Cuando llegue la mañana
y a la misa de la aurora
llame lenta la campana,
terminada ya la cena,
podrás irte, podrás irte,
y tendremos que decirte:
¡Hasta la otra Noche Buena!
Pero ahora, mi hermanita,
reina aún la noche oscura,
deja, pues, ¡Oh muertecita!
tu callada sepultura.

Son las doce. Jesús nace;
vuelvo el rostro al nacimiento
y la cera se deshace
combatida por el viento.
Nadie cuida a los pastores,
nadie canta villancicos,
ni a la virgen llevan flores
los ancianos y los chicos.
En el heno blanco y yerto

Mis viajeros pequeñitos,
mis ausentes adorados,
los humildes muertecitos
a mi cena convidados;
ya regresan de la misa
los devotos, los creyentes. . .
¡mis amigos, mis ausentes,
daos prisa, daos prisa!
Dejad ya con planta breve
vuestro místico palacio;
caminando tan despacio
vendréis yertos por la nieve!
Mi esperanza que os desea
como niña pobrecilla,
en la blanca chimenea
puso ya la zapatilla.
Oir pienso vuestro paso,
quiero ver, y no me atrevo,
¡dejad pronto sobre el raso
mi regalo de año nuevo!

¡No doblan las campanas,
no, que repican!
¡Plumas de alondra llueven,
no nieve fría!
Dios ha nacido:
Jesús no yace muerto
que está dormido!

¡Casta ilusión que me alientas!
¡Sueño de dicha sereno,
si a mi cena te presentas,
seré bueno, seré bueno!
Ya no vacilo ni dudo,
no miro ni hogar desierto,
ni viendo al niño desnudo
me imagino que está muerto.
Vive; con dulce sonrisa,
entre sencillos pastores,
ve a los que vuelven de misa,
trayéndole muchas flores.
No pienso con desconsuelo
en los seres ya perdidos. . .
¡Mis muertecitos queridos
están cantando en el cielo!
El alba tibia clarea,
Venus en Oriente brilla!
¡Dejemos la zapatilla
en la blanca chimenea!
M. GUTIERREZ NAJERA.

THE CHRISTMAS SUPPER
By Manuel Gutierrez Najera (Mexico).

Draw near to the table,
My memories, come!
My dead, my beloved,
Come forth from the tomb!
Illusions now vanished,
So precious of yore,
O bygone things, dead things,
Come now to my door!
The supper is spread,
But still empty the room.
I am cold, I am frightened!
The snow falls in gloom.
Dear little dead people,
Ye guests I invite,
Make haste at my summons!
'Tis now Christmas night.
My window stands open,
'Tis sprinkled with rain;
The church bell is chiming
A blithe, merry strain.
Good friend, my poor sister,
Come, do not delay!
All those of my house
Who are absent today,
Come fast, at the faithful
To mass take their way!

Wert thou living, poor sister,
As dead now thou art,
How much I should tell thee
When grief fills my heart!
Come soon! When to morrow
The bell notes ring slow
To the early mass calling,
Thou canst go, thou canst go.
When the supper is ended,
Ah, then we must say,
"Till the next Christmas night!"
But be with me today!
For now, little sister,
Still reigns the night's gloom.
My dead, my beloved,
Come forth from the tomb!

Twelve strikes. Christ is born!
Towards the Birth Scene I gaze;
The wind beats the taper,
It melts in its place.
No one cares for the shepherds;
No carols men sing;
Young and old, to the Virgin
No blossoms they bring.

Love that saves and ennobles,
Come swift, and be blest,
For now, with the dawn mass,
They knock at my breast!

My dear little travellers,
Ye guests at my feast,
My loved ones, my lost ones,
The humblest and least!
Behold, the believers
From mass now return.
Make haste, my lost friends!
For your presence I yearn,
Leave your mystical palace,
And, journeying slow,
Your light feet will come to me
Straight through the snow.
As a poor little girl
With a hope ever new
On the white hearthstone places
Her small empty shoe,
My hope, O my dear ones!
Is wishing for you.
It seems to me now
That your footsteps I hear;
I am longing to look,
But I dare not, for fear.
Place quick on the bedside
My gift for New Year!

The bells are not toiling,
No, let them peal out!
Not snow, but lark's feathers,
Rain down all about.
The Lord has been born
In the cows' lowly shed,
And Jesus is sleeping,
He does not lie dead!

O pure, blissful dream,
Where no sorrows intrude!
If you come to my feast
I will surely be good!
Now I doubt not, nor think
From my home all have fled,
Nor, seeing the Christ Child,
Imagine him dead.
He lives; he smiles sweetly!
The candles are burning.
See, the people, flower laden,
From mass are returning.
No more for my lost onesLA CENA DE NOCHE BUENA

Acercaos a la mesa,
mis recuerdos, porque os llamo.
¿Id saliendo de la huesa,
muertecitos que yo amo!
Cosas idas, cosas muertas,
ilusiones ya perdidas,
acercaos a mis puertas,
cosas muertas, cosas idas!
De la cena preparada
el salón esta vacío,
cae muy triste la nevada,
tengo miedo, tengo frío!
Convidados a mi cena,
muertecitos que yo amo,
acudid a mi reclamo
que esta noche es Noche Buena.
Está abierta mi ventana
y la lluvia la salpica,
mientra oigo la campana
que repica.
Buen amigo, pobre hermana,
de mi casa los ausentes,
venid todos tan aprisa
como a esta hora van a misa
los creyentes.

¡Pobre hermana que te fuiste,
si vivieras todavia,
cuando siento mi alma triste,
cuántas cosas te diría!
¡Vén, y pronto, vén ahora!
Cuando llegue la mañana
y a la misa de la aurora
llame lenta la campana,
terminada ya la cena,
podrás irte, podrás irte,
y tendremos que decirte:
¡Hasta la otra Noche Buena!
Pero ahora, mi hermanita,
reina aún la noche oscura,
deja, pues, ¡oh muertecita!
tu callada sepultura.

Son las doce. Jesús nace;
vuelvo el rostro al nacimiento
y la cera se deshace
combatida por el viento.
Nadie cuida a los pastores,
nadie canta villancicos,
ni a la virgen llevan flores
los ancianos y los chicos.
En el heno blanco y yerto
está el Dios recién nacido,
y al mirarlo allí dormido,
me parece que está muerto.
¡Fe de niño, vén al punto!
Que tu voz me purifique. . .
y no viene, y me pregunto:
¿por qué dobla ese repique?

Del árbol en las ramas
mil velas adren;
¡que no tarden los niños,
que no se tarden!
¿Por qué prestos no acuden?
¿Por qué no vienen
si aquí tantos juguetes
y dulces tienen?
Esta espada de acero
para el más grande,
y soldados de plomo
a quienes mande.
Y esta muñeca rubia
tan bien vestida
para la niña blanca,
bien de mi vida.
Ya veréis cómo gritan
los muy traviesos,
y cómo los devora
su madre a besos.
Pero el árbol se apaga,
ninguno llega,
y en la desierta alcoba
ni un niño juega!

Seres que venís tan lejos,
¿cómo ansían vuestros cariños
los que tienen hijos niños!
¡Con qué paciencia os imploro
para mezclar con mis manos
vuestros ricitos de oro
entre sus cabellos canos!
¡Amor que ennoblece y salva,
vén pronto a mi hogar estrecho,
que ya a la misa del alba
están tocando en mi pecho!

Mis viajeros pequeñitos,
mis ausentes adorados,
los humildes muertecitos
a mi cena convidados;
ya regresan de la misa
los devotos, los creyentes. . .
¡mis amigos, mis ausentes,
daos prisa, daos prisa!
Dajad ya con planta breve
vuestro místico palacio;
caminando tan despacio
vendréis yertos por la nieve!
Mi esperanza que os desea
como niña pobrecilla,
en la blanca chimenea
puso ya la zapatilla.
Oír pienso vuestro paso,
quiero ver, y no me atrevo,
¡dejad pronto sobre el raso
mi regalo de año nuevo!

¡No doblan las campanas,
no, que repican!
¡Plumas de alondra llueven,
no nieve fría!
Dios ha nacido:
Jesús no yace muerto
que está dormido!

¡Casta ilusión que me alientas!
¡Sueño de dicha sereno,
si a mi cena te presentas,
seré bueno, seré bueno!
Ya no vailo ni dudo,
no miro al niño desnudo
me imagino que está muerto.
Vive; con dulce sonrisa,
entre sencillos pastores,
ve a los que vuelven de misa,
trayéndole muchas flores.
No pienso con desconsuelo
en los seres ya perdidos. . .
¡Mis muertecitos queridos
están cantando en el cielo!
El alba tibia clarea,
Venus en Oriente brilla!
¡Dejemos la zapatilla
en la blanca chimenea!

M. GUTIERREZ NAJERA.

El Madrigal
de la Primera Novia

Para el primer amor no escribo versos;
quizás no lo he tenido
y he amado sólo un sueño en mis amadas
engendrado y deshecho por mí mismo.
Quizás lo tuve ya, remotamente;
pero en vano lo busco. . . Si me fijo
en una novia y encontrar pretendo
la cuna en ella del amor pristino,
detrás de sus pupilas aparecen
las de otro amor más hondo y más antiguo,
y tras de cada novie siempre hay otra,
y en seguida una más. . . y así prosigo
hasta encontrar mi amor en una imagen
muy vaga, que se pierde en el olvido. . .

JOAQUIN MENDEZ RIVAS.
Nueva York, 1915.

MI VERSO

Mi verso en un madrigal
que con suavidad de seda,
al volar, preso se queda
en tu cabeza triunfal.

Y allí como en un rosal
en tu cabello se enreda
y te da su rima leda
en una ofrenda ideal.

Cuando duermas descuidada
y como riente alborada
te despierte un trino terso,

no te esquives, que ese trino
es el beso suave y fino
de mil romántico verso.

J. ONESIMO POLANCO.
La Vega, 1915.

THE CHRISTMAS SUPPER
By Manuel Gutierrez Najera (Mexico).

Draw near to the table,
My memories, come!
My dead, my beloved,
Come forth from the tomb!
Illusions now vanished
So precious of yore,
O bygone things, dead things
Come now to my door!
The supper is spread,
But still empty the room.
I am cold, I am frightened!
The snow falls in gloom.
Dear little dead people,
Ye guests I invite,
Make haste at my summons!
'Tis now Christmas night.
My window stands open,
'Tis sprinkled with rain;
The church bell is chiming
A blithe, merry strain.
Good friend, my poor sister,
Come, do not delay!
All those of my house
Who are absent today,
Come fast, as the faithful
To mass take their way!

Wert thou living, poor sister,
As dead now thou art,
How much I should tell thee
When grief fills my heart!
Come soon! When to morrow
The bell notes ring slow
To the early mass calling,
Thou canst go, thou canst go.
When the supper is ended,
Ah, then we must say,
"Till the next Christmas night!"
But be with me today!
For now, little sister,
Still reigns the night's gloom.
My dead, my beloved,
Come forth from the tomb!

Twelve strikes. Christ is born!
Toward the Birth Scene I gaze;
The wind beats the taper,
It melts in its place.
No one cares for the shepherds;
No carols men sing;
Young and old, to the Virgin
No blossoms they bring.
The New Born reclines
With the straw for his bed.
I see him asleep,
And methinks he is dead.
O faith of my childhood,
Come, make my heart well!
It comes not. I ask me,
"Why ringeth that bell?"

A myriad lights
Mid the branches gleam starry.
Let the children delay not,
Oh, let them not tarry!
Ah, why do they come not,
The children so dear,
When so many sweet meats
And playthings are here?
That sword for the eldest,
And soldiers of lead
For all who desire them
Profusely outspread;
That golden-haired doll,
In dress rich and bright,
For the fair little maiden,
My joy and delight.
You will hear how they shriek
When wild mischief o'erpowers them;
You will see how their mother
With kisses devours them.
But the tree's lights go out,
And still no one has come;
Not a child frolics here
In the hushed, empty room!


How we yearn for your love,
O ye far-distant ones,
We who have aged fathers
And have no young sons!
How we long with our fingers
To mingle the flow
Of your ringlets of gold
With their locks white as snow!

Love that saves and ennobles,
Come swift, and be blest,
For now, with the dawn mass,
They knock at my breast!

My dear little travellers,
Ye guests at my feast,
My loved ones, my lost ones,
The humblest and least!
Behold, the believers
From mass now return
Make haste, my lost friends!
For your presence I yearn.
Leave your mystical palace,
And, journeying slow,
Your light feet will come to me
Straight through the snow.
As a poor little girl
With a hope ever new
On the white hearthstone places
Her small empty shoe,
My hope, O my dear ones!
Is wishing for you.
It seems to me now
That your footsteps I hear;
I am longing to look,
But I dare not, for fear.
Place quick on the bedside
My gift for New Year!

The bells are not tolling,
No, let them peal out!
Not snow, but lark's feathers,
Rain down all about.
The Lord has been born
In the cows' lowly shed,
And Jesus is sleeping,
He does not lie dead!

O pure, blissful dream,
Where no sorrows intrude!
If you come to my feast
I will surely be good!
Now I doubt not, nor think
From my home all have fled,
Nor, seeing the Christ Child,
Imagine him dead.
He lives; he smiles sweetly!
The candles are burning.
See, the people, flower laden,
From mass are returning.
No more for my lost ones
My heart is grief-riven:
My dead, my beloved,
Are singing in heaven.
The mild dawn grows clear,
And the star glitters bright.
Let us leave the wee slipper
In the chimney-place white!

Alice Stone Blackwell

Anhelo

Quiero en mi afán de estar en tu memoria
asirme a tí como la yedra al muro;
ser la página blanca de tu historia
y en tu existencia un mármol noble y puro.

Quiero ser onda de perfume intenso
aroma inverosímil que te envuelva,
como envuelve las hostias el incienso
y a las aves los nidos en la selva.

Quiero ser onda de perfume intenso,
embriagarme en la miel de tu dulzura
y acariciar tu rostro tan sereno
como el cielo de luz de tu ternura.

Y porque hambriento estoy de tu cariño
y mi dicha no tiene plenilunio
llego a tí, todo ingenuo como un niño,
por la senda fatal de mi infortunio

para que a tu piedad siempre me ampares,
se acoja a tu cariño mí existencia,
y sean para mi los azahares
de tu núbil y fresca adolesciencia.

J.R. CACERES.
Filadelfia, 1915.Las Novedades
10

La violación de la neutralidad belga
y luxemburgesa por Alemania

Por ANDRÉ WEISS.
III
VANAS EXCUSAS DE ALEMANIA.
(Conclusión).

Resistencia de Bélgica a la voluntad 
divina.—Bélgica ha sido culpable para con
la divinidad al resistir a la invasión; pues
olvidó que el pueblo alemán es el pueblo
elegido, el pueblo-rey, y que es faltar a la
voluntad de Jehovah, convertido en aliado
del Emperador, convertido en el "Dios alemán",
el levantar obstáculos a la expansión
necesaria de ese pueblo, al establecimiento
de su imperio en el resto del mundo.
Al negar a la tropa alemana el paso
por su territorio, ha llamado sobre su cabeza
la cólera celeste, ha merecido la suerte
del pueblo amorreo que, como éste, se
opuso a la marcha, a través de su país, de
los israelitas hacia la Tierra de Promisión
y que el Eterno castigó dura y justamenta:
"Israel envió diputados a Sihon, rey de los
amorreos, e Israel le mandó decir: Te
rogamos que nos dejes pasar por tu país
hasta que lleguemos al nuestro. Pero
Sihon, no fiándose de Israel para dejarle
pasar a través de su nación, reunió a su
pueblo, y acamparon hacia Jahats y
combatieron contra Israel. Y el Eterno, el
Dios de Israel, entregó a Sihon y a todo
su pueblo entre las manos de Israel; e
Israel los derrotó, y conquistó todo el país
de los amorreos. Y por eso es por lo que
ahora el Eterno ha desposeído a los
amorreos delante de su pueblo de Israel" (1).
La anología, descubierta por la prensa
religiosa alemana (2) ¿no es impresionante?
Lo sería más todavía si el pueblo de
Israel hubiese contraído el compromiso
solemne de garantizar o por lo menos de
respetar la neutralidad amorrea, por él
violada. Pero la Escritura no lo dice; como
tampoco, por lo demás, anuncia la misión
providencial de Alemania.
Concepto alemán de la neutralidad.—Los
juristas alemanes están de acuerdo con los

poder en el caso de un simple paso por
su territorio (3).
¿Es necesario refutar una teoría tan
monstruosa? Tiende nada menos que a
suprimir la independencia y la soberanía de
los pequeños Estados, a ponerlos a la
merced de sus poderosos vecinos, privándoles
de todos los medios de defenderse contra
una expropiación por causa de utilidad
pública, de la cual será el invasor el juez sin
apelación a la par que el beneficiario. La
resistencia a la agresión viene a se un
crimen merecedor de severísimas represiones.
La fuerza crea el derecho.
No es eso lo que enseñaban los maestros
de derecho internacional de que se
enorgullecía Alemania en otro tiempo. No
sentaban aquellos grados y distinciones sutiles
en las prerrogativas y los deberes de
la neutralidad; no median con cuentagotas
la inviolabilidad del territorio neutral;
no condenaban el Estado neutral a asistir
impotente a la ocupación violenta de su
suelo; antes al contrario, le imponían la
estricta obligación de luchar hasta en fin para
preservarse de la huella extranjera.
Oigamos al célebre profesor de derecho
de gentes de la Universidad de Heildelberg,
Bluntschli: "El Estado neutral no puede
permitir que los beligerantes se sirvan de
su territorio para realizar los fines que se
proponen al hacer la guerra.—El paso a
través del territorio neutral debe, en
consecuencia, ser negado a los beligerantes.
"El Estado neutral está obligado a tomar
las medidas necesarias para hacer respetar
su neutralidad por terceros. con este fin,
puede en caso de necesidad, recurrir a las
armas.
"Los beligerantes están obligados a
respetar de manera absoluta el territorio de
los Estados neutrales. Deben abstenerse de
todo atentado contra [?]

proclamado por la conferencia de La Haya
en una fórmula sin ambigüedad posible
a la cual los delegados oficiales de Alemania,
diplomáticos, jurisconsultos, y militares,
prestaron su adhesión incondicional.
Quinto convenio del 18 de octubre de 1907.
Artículo 1°: "El territorio de las Potencias
neutrales es inviolable".
Artículo 2°: "Está prohibido a los
beligerantes pasar por el territorio de una
Potencia neutral, tropa o trenes de municiones
y provisiones".
Artículo 10°: "No podrá ser considerado
como un acto de hostilidad el hecho de
una Potencia neutral al rechazar, incluso
por la fuerza, los ataques inferidos a su
neutralidad".
La excusa de la necesidad.—Mas el
Canciller del Imperio declaró que los
tratados son papeluchos. El señor von
Bethmann-Hollweg, "el más eminente de los
hombres actualmente vivos" (6), cree poder
prescindir de los razonamientos, de los
sofismas jurídicos con que los doctores de
Alemania se han esforzado en justificar,
"aprés coup", el crimen inexplicable contra
el derecho de gentes de que se ha hecho
culpable el gobierno imperial al renegar de
su palabra. El mismo reconoce, confiesa
el crimen; lo declara necesario, cuenta con
el éxito para absolverlo.
La conciencia del mundo civilizado ha
recogido con pena las declaraciones
transcendentales hechas desde lo alto de la
tribuna del Reichstag, en la sesión histórica
del 4 de agosto de 1914, por el hombre que
todavía hoy representa ante las naciones
la lealtad y el honor del pueblo alemán:
"Señores, nos hallamos en la necesidad
—————
[*(6) Carta del catedrático Lasson, de 129 de
Septiembre de 1914.*)

de defendernos; y la necesidad caree de
ley. Nuestra tropa ha ocupado a Luxemburgo;
posible es que haya hollado ya el
territorio belga. Esto es contrario a las
prescripciones del derecho internacional.
El gobierno francés, es cierto, ha declarado
en Bruselas que respetaría la neutralidad
de Bélgica mientras el adversario la
respetase. Pero sabíamos que Francia estaba
presta al ataque; Francia podría esperar;
pero nosotros ¡no podíamos! Un
ataque francés contra nuestro flanco, por
el Rin inferior, hubiera podido sernos fatal.
Así, pues, nos vimos forzados a prescindir
de las protestas justificadas del gobierno
luxemburgués y del gobierno belga. La
ilegalidad,—hablo claramente,—la ilegalidad
que cometemos así, trataremos de repararla
en cuanto nuestro fin militar haya sido
alcanzado. Cuando se está tan amenazado
como nosotros y se combate por un bien
supremo, hay que arreglarse como se puede.
No añadiremos ni una tilde a estas palabras
oficiales. Para la Alemania de hoy, el
fin justifica los medios, los compromisos,
internacionales más sagrados ceden antes
las necesidades militares; al proclamarlo
¿pensó el Canciller que firmaba el deshonor
de su pueblo y pronunciaba la condenación
de su política? Los países neutrales
saben ya ahora lo que les valdría la
victoria imposible de las armas imperiales.
La independencia de Europa entera está
en peligro. Sus libertades y su civilización
no sobrevivirían al triunfo de la fuerza puesta
al servicio de una diplomacia sin ezcrúpulos
para quien los tratados son papeluchos.
Nuestra confianza es inquebrantable.
El derecho es siempre el soberano del
mundo.

FIN.
—————————————————————
LA GUERRA
———
IMPRESIONES TELESCOPICAS
—————
El avance ruso.—Agosto de 1914.—Mientras
en la frontera franco-belga la muerte
borronea en sus registros incabables,
el Gran [?]

tas formadas por carne podrida y gusanos que
ya no quieren ser golosos...
Todo parece confabularse contra la [?]Por ANDRE WEISS.
III
VANAS EXCUSAS DE ALEMANIA.
(Conclusión).

Resistencia de Bélgica a la voluntad
divina.—Bélgica ha sido culpable para con
la divinidad al resistir a la invasión ; pues
olvidó que el pueblo alemán es el pueblo
elegido, el pueblo-rey, y que es faltar a la
voluntad de Jehovah, convertido en aliado
del Emperador, convertido en el "Dios alemán",
el levantar obstáculos a la expansión
necesaria de ese pueblo, al establecimiento
de su imperio en el resto del mundo.
Al negar a la tropa alemana el paso
por su territorio, ha llamado sobre su 
cabeza la cólera celeste, ha merecido la suerte
del pueblo amorreo que, como éste, se
opuso a la marcha, a través de su país, de
los israelitas hacia la Tierra de Promisión
y que el Eterno castigó dura y justamente : 
"Israel envió diputados a Sihon, rey de los
amorreos, e Israel le mandó decir : Te
rogamos que nos dejes pasar por tu país 
hasta que lleguemos al nuestro. Pero
Sihon, no fiándose de Israel para dejarle
pasar a través de su nación, reunió a su
pueblo, y acamparon hacia Jahats y
combatieron contra Israel. Y el Eterno, el
Dios de Israel, entregó a Sihon y a todo
su pueblo entre las manos de Israel ; e
Israel los derrotó, y conquistó todo el país
de los amorreos. Y por eso es por lo que
ahora el Eterno ha desposeído a los
amorreos delante de su pueblo de Israel" (1).
[*(1) Libro de los Jueces, XI, 19 a 25. Véase
también los Números, XX, 14 a 21.*]

La analogía, descubierta por la prensa
religiosa alemana (2) ¿no es impresionante?
[*(2) Véase la interesante comunicación de M.
Jacques Flach a la Academia de ciencias morales y
políticas, en su sesión del 5 de Diciembre de 1914.*]
Lo sería más todavía si el pueblo de
Israel hubiese contraído el compromiso
solemne de garantizar o por lo menos de
respetar la neutralidad amorrea, por él
violada. Pero la Escritura no lo die ; como
tampoco, por lo demás, anuncia la misión
providencial de Alemania.

Concepto alemán de la neutralidad.—Los
juristas alemanes están de acuerdo con los
teólogos para condenar la animosa actitud
de Bélgica y su rey. Uno de ellos expone,
en la Gaceta de Voss, que el pueblo belga,
al alzarse para rechazar al invasor, ha
atropellado gravemente los deberes que le
imponía la neutralidad ; y por lo tanto se ha
colocado fuera del derecho internacional.

Según este singular intérprete del derecho
internacional, los derechos y deberes
de los Estados neutrales se resumen en
dos principios : la inviolabilidad de su
territorio, indudablemente ; pero sobre todo
la obligación de no mezclarse en las luchas
que se traben a sus puertas. Estos dos
principios no tienen igual fuerza. La inviolavilidad
del territorio neutral no tiene nada
de absoluta. El domicilio de ciudadano es
inviolable también ; pero el dueño no
podría evidentemente oponerse a que se
penetre en su casa para capturar a un
malhechor o para extinguir un conato de
incendio. De la misma manera un Estado
neutral no debe recurrir a la fuerza de las
armas para impedir que un beligerante
franquee sus fronteras con fines militares o
políticos.
El poder militar de que ese país neutral
dispone sólo debe ser empleado en el
mantenimiento del orden interior o para
prevenir una conquista definitiva. Es ir
contra el derecho de gentes servirse de ese

poder en el caso de un simple paso por
su territorio (3).
[*(3) El Temps, del 8 de Noviembre de 1914.
Véase también la admirable conferencia de M.
Welschinger, acerca de la Neutralidad de Bélgica, en el
Journal des Débats, del 27 de Noviembre de 1914.*]

¿Es necesario refutar una teoría tan
monstruosa? Tiende nada menos que a
suprimir la independencia y la soberania de
los pequeños Estados, a ponerlos a la merced
de sus poderosos vecinos, privándoles
de todos los medios de defenderse contra
una expropiación por causa de utilidad
pública, de la cual será el invasor el juez sin
apelación a la agresión viene a ser un
crimen merecedor de severísimas represiones.
La fuerza crea el derecho.

 No es eso lo que enseñaban los maestros
de derecho internacional de que se
enorgullecía Alemania en otro tiempo. No
sentaban aquellos grados y distinciones
sutiles en las prerrogativas y los deberes de
la neutralidad ; no medían con cuentagotas
la inviolabilidad del territorio neutral ;
no condenaban el Estado neutral a asistir
impotente a la ocupación violenta de su
suelo ; antes al contrario, le imponían la
estricta obligación de luchar hasta el fin
para preservarse de la huella extranjera.

Oigamos el célebre profesor de derecho 
de gentes de la Universidad de Heildelberg,
Bluntschli : "El Estado neutral no puede
permitir que los beligerantes se sirvan de
su territorio para realizar los fines que se
proponen al hacer la guerra.—El paso a
través del territorio neutral debe, en
consecuencia, ser negado a los beligerantes.

"El Estado neutral está obligado a tomar
lad medidas necesarias para hacer respetar
su neutralidad por terceros. Con este fin,
puede, en caso de necesidad, recurrir a las
armas.

"Los beligerantes están obligados a
respetar de manera absoluta el territorio de
los Estados neutrales. Deben abstenerse de
todo atentado contra este territorio, fueren
las que fueren las circunstancias y los
intereses estratégicos en juego.

"El hecho de defender con las armas en
la mano el territorio neutral o de rechazar
un ataque no anula la neutralidad : antes
la confirma." (4)
[*(4) Le droit international codifié, trad. de M.
Lardy ; párrafos 769, 770, 784 y 790.*]

Heffter, profesor en Berlín, cuya obra
El Derecho Internacional de Europa goza
todavía, incluso fuera de Alemania, de gran
autoridad, no es menos rotunda : "Cada
nación tiene el derecho indiscutido de defender
por las armas la neutralidad por ella
proclamada y de rechazar por la fuerza
cualquier atentado capaz de perturbarla.
—La neutralidad entraña cierta obligaciones,
ciertos deberes que las naciones deben
llenar si quieren disfrutar de sus beneficios.
Estos deberes son, principalmente : 
intervención contra cualquier acto hostil
intentado por uno de los beligerantes contra el
otro en el territorio neutral . . " (5)
[*(5) El Derecho internacional de Europa, revisado
y anotado por H. Geffeken, núms. 145 y 146.*]

Por confesión de los representantes más
ilustres de la ciencia alemana, la neutralidad
debe estar, pues, armada, para ser eficaz,
para ser actuante. El Emperador alemás
¿no felicitaba, poco ha, al pueblo
helvético por la resistencia de sus soldados,
con miras al peligro imaginario que
vendría del oeste?

El derecho legítimo de los Estados
neutrales a la defensa, ha sido, por lo demás,

Artículo 1° : "El territorio de las Potencias
neutrales es inviolable".

Artículo 2° : "Esta prohibido a los
beligerantes pasar por el territorio de una
Potencia neutral, tropa o trenes de municiones
y provisiones".

Artículo 10° : "No podrá ser considerado
como un acto de hostilidad el hecho de
una Potencia neutral al rechazar, incluso
por la fuerza, los ataques inferidos a su
neutralidad".

La excusa de la necesidad.—Mas el
Canciller del Imperio declaró que los
tratados son papeluchos. El señor von
Bethmann-Hollweg, "el más eminente de los
hombres actualmente vivos" (6),
[*(6) Carta del catedrático Lasson, de 129 de
Septiembre de 1914.*]
cree poder prescindir de los razonamientos, de los
sofismas jurídicos con que los doctores de
Alemania se han esforzado en justificar,
"aprés coup", el crimen inexplicable contra
el derecho de gentes de que se ha hecho
culpable el gobierno imperial al renegar de
su palabra. El mismo reconoce, confiesa
el crimen ; lo declara necesario, cuenta con
el éxito para absolverlo.

La conciencia del mundo civilizado ha
recogido con pena las declaraciones
transcendentales hechas desde lo alto de la
tribuna del Reichstag, en la sesión histórica
del 4 de agosto de 1914, por el hombre que
todavía hoy representa ante las naciones
la lealtad y el honor del pueblo alemán :

"Señores, nos hallamos en la necesidad

[?do] en Bruselas que respetarla la neutralidad
de Bélgica mientras el adversario la
respetase. Pero sabíamos que Francia
estaba presta al ataque ; Francia podría
esperar ; pero nosotros ¡no podíamos! Un
ataque francés contra nuestro flanco, por
el Rín inferior, hubiera podido sernos fatal.
Así, pues, nos vimos forzados a prescindir
de las protestas justificadas del gobierno
luxemburgués y del gobierno belga. La
ilegalidad,—hablo claramente,—la ilegalidad
que cometemos así, trataremos de repararla
en cuanto nuestra fin militar haya sido
alcanzado. Cuando se está tan amenazado
como nosotros y se combate por un bien
supremo, hay que arreglarse como se puede.

No añadiremos ni una tilde a estas palabras
oficiales. Para la Alemania de hoy, el
fin justifica los medios, los compromisos
internacionales más sagrados ceden ante
las necesidades militares ; al proclamarlo
¿pensó el Canciller que firmaba el
deshonor de su pueblo y pronunciaba la
condenación de su política? Los países neutrales
saben ya ahora lo que les valdría la
victoria imposible de las armas imperiales.

La independencia de Europa entera está
en peligro. Sus libertades y su civilización
no sobrevivirían al triunfo de la fuerza puesta
al servicio de una diplomacia sin escrúpulos
para quien los tratados son papeluchos.
Nuestra confianza es inquebrantable.
El derechos es siempre el soberano del
mundo.

FIN.
———————————————————
LA GUERRA
————
IMPRESIONES TELESCOPICAS
————
El avance ruso.—Agosto de 1914.—Mientras
en la frontera franco-belga la muerte
borronea en sus registros inacabables,
el Gran Duque Nicolás, hábil en venganza y
matanzas, cruza con sus Cosacos la Prusia
Oriental y se aproxima a las riberas del
Vistula. Gracias a la táctica astuta del General
Soukhomlinoff, los millones de soldados
imperiales han batido ruidosamente a los
austriacos y alemanes en Gumbinen. Se dice
que la matanza ha sido de lobos ; el incendio
acompaña a las poderosas hordas del Gran
Duque, y antes de llegar a Berlín (sic), si la
capital teutona quedare en manos del
autócrata, Koenigsberg, Posen y Thorn serán
incendiados . . .

Seis días duró la batalla de Gumbinen ; los
lagos Mazur han sido testigos silencios de
la noche de sangre ; fueron la tumba de
millares de cadáveres cuyas cartucheras plenas
de proyectiles los hicieron descender al fondo
de las aguas misericordiosas . . .

Los caballos cosacos vuelan sobre los
campos de la Muerte, y son las bestias del
Conquistador que marchara sobre las lívidas

rutas formadas por carne podrida y gusanos que
ya no quieren ser golosos . . .

Todo parece confabularse contra la tranquilidad 
de los espíritus : éstos sostienen lucha
sorda y sucia bajo el anillo del Pescador,
en San Pedro de Roma, en donde los
Cardenales, que se preparan a la batalla del
Cónclave, riñen sonriendo y pidiendo inspiración
al Santo Espíritu ; ya el Emperador del
Japón ha comenzado a bombardear los puertos
alemanes del Extremo Oriente ; los cañones
de Tsin-Tao y de Kiao-Chau han roto muchos
abanicos, han destruído muchos dragones,
y en los arrozales la paz de los sepulcros
es santa y es noble ; en Marruecos mismo, las
tribus Zaians, queriéndose oponer al embarque
de tropas, presentaron combate a las
columnas Claudel y Duplessis en Kenifra y en
las crestas de BonMoursa, después de haber
ametrallado a unos pocos negritos indefensos
que vivian errantes en su propia patria
azotada por la civilización de Francia e Italia.

PACHECO-TOPSIUS.

París, 1915.
——————————————————————
BURLAS Y VERAS

VENTAJAS DE LA PRISION.

—Debe de ser terrible la cárcel.
—Pues, verá usted, señora : se tiene por lo
menos una ventaja.
—¿Cuál?
—No hay que levantarse a media noche a
ver si la casa está bien cerrada.

HISTORIA DEL PROGRESO 
HUMANO.

. . . A mediados del siglo XX, el cinematógrafo
acabó por reemplazar totalmente al
drama, y ya no fue necesario que los actores

supieran hacer uso de su voz. como el teatro
era el único lugar donde la mayoría de las
gentes recibían ejemplos sobre el arte de
hablar bien, este arte (que, aun en los mejores
tiempos, nunca estuvo muy extendido)
desapareció al fin por completo. A la larga, con el
ejemplo del cinematógrafo, las gentes llegaron
a usar sólo de ademanes y de gestos para
expresar sus ideas. Y así, con el tiempo los
hombres volvieron a ser monos. Sólo
con un inconveniente tropezaban : todos los
árboles habían sido cortados ya en el mundo.
Tenían que contentarse, pues, con trepar
sobre las ruinas de antiguos edificios de gran
altura.—(Life).NIHIL
By Rafael Carbera of Mexico
(Translated from the Spanish by Alice
Stone Blackwell)
The quiet which I longed for dulls
me now,
After the ravage, with keen anguish
rife.
I am a vast lake, peaceful, calm and
still.
Reflecting all the landscape of man's
life:
My waters clear, which tremble to the
breeze,
And which the sunrise dyes with
crimson bright,
In the blue evenings glimmer faint
and pale,
And upon moonlit nights are silver
white.

I am a deep, deep lake; and you who
come
Invading my dark breast audaciously,
With your sweet eyes half open, bent
to read
My riddle, and the sorrow hid in me,-
Naught will you find, save in my
depths outspread
Dead leaves, that form a still and
reverent bed.

I am a vast lake, peaceful, calm and
still,
Crowned with a wreath of pensive
willow trees;
And if, when I reflect your beauty
bright,
Swift, furtive thoughts of love, like
some light breeze
May curl my waters, passion's dreams
in me
Will swiftly die away and come to
naught-
As quickly as the fleeting picture
fades
Of the fair image in my crystal
caught.

All things in me are lost and blotted
out;
I keep no memories dark of what has
been;
Nor loves nor hopes within my breast
abide.
Thus lonely, I so many moons have
seen!
And evermore a new dream shines on
me;
And in this peace in which I waste
away
Illusion still I find- the dust of gold
Shed from the wings of butterflies at
play.
And, all alone in this forgetfulness,
Still, still from time to time it may
befall
That in the fragrance breathed from
souls and things
I meet with something pure and virginal.

O pale girl, who would know the
mystery
That hidden in my tranquil waters
lies,
Who mirror yourself in them, while
you loose
Upon my soul the blue storm of your
eyes!
Let my inconstant longing turn to
you;
Let me, ah, let me for your sweetness
sigh,
And love you with a brief and ardent
love,
All full of light, of roses, of the sky!
Oh, show yourself within my limpid
flood!
And when tomorrow breaks upon my
shore,

And I behold your image so far off
That I forget your beauty evermore,
The mystic splendor of your sadness
still
Will pierce the calm of my deep listlessness,
Lake a vague sunset, shadowy and
sweet,
A gleam of something bright my
heart to bless.

In me let thoughts of love for your
pure soul
Like smiling lotus blossoms bud and
blow,
The while from him who laughs and
him who grieves
I hide beneath a shroud of withered
leaves
The sacred modesty of my deep woe.

Stir not my mire, O cruel one! In vain
Your effort is; mute is this grief of
mine.
My loved Ideal hid her face from me;
I sought to follow still her steps
divine,
But in the struggle with fierce grief
I fell;
Vanquished I was, alas! and overthrown;
And as I fell, o'er me I drew a
shield-
A broad blue shield with many stars
bestrewn.


IN AUTUMN
From the Spanish of the Mexican poet,
Antonio Zaragoza. Rendered into English
verse by Alice Stone Blackwell.
When in the mournful meadow
Fade all the blossoms gay-
When dies the pleasant springtime,
The swallows fly away.

The fields will bloom with beauty
In other shining springs;
The swallows will come back again
With joy upon their wings.

When in man's breast the passions
Have left sharp thorns alone,
Ah, then the soul's illusions
Fly as the birds have flown!

In vain we seek with yearning
Our tranquil calm of yore;
The swallows of the spirit
Come back no more, no more![Sept 1918] REVISTA UNIVERSAL (1810-1918)
(Especial para la REVISTA UNIVERSAL)
El Aniversario de la Independencia de México
A la Corregidora
Por MANUEL GUTIERREZ NÁJERA
Al viejo primate, las nubes de incienso;
Al héroe, los himnos; a Dios, el inmenso
De bosques y mares solemne rumor;
Al púgil que vence, la copa murrina;
Al mártir, las palmas; y a tí- la heroina-
Las hojas de acanto y el trébol en flor.

Hay versos de oro y hay notas de plata;
Mas, busco, señora, la estrofa escarlata
Que sea toda sangre, la estrofa oriental:
Y húmedas, vivas, calientes y rojas,
A mí se me tienden las trémulas hojas
Que en gráçiles redes columpia el rosal.

¡Brotad, nuevas flores! ¡Surgid a la vida!
¡Despliega tus alas, gardenia entumida!
¡Botones, abríos! ¡Oh mirtos, arded!
¡Lucid, amapolas, los ricos briales!
¡Exúberas rosas, los pérsicos chales
De sedas joyantes al aire tended!

¿Oís un murmullo que, débil, remeda
El brote friolento de cauda de seda
En mármoles tersos o limpio marfil?
¿Oís? ¡Es la savia  fecunda
que asciende,
Que hincha los tallos y rompe y enciende
Los rojos capullos del príncipe Abril!

¡Oh noble señora! La tierra te canta
El salmo de vida, y a tí se levanta
El germen despierto y el núbil botón;
El lirio gallardo de cáliz errecto;
Y fúlgido, leve, vibrando, el insecto
Que rasga impaciente su blanda prisión!

La casta azucena, cual tímida monja,
Inciensa tus aras; la dalia se esponja
Como ave impaciente que qiere volar;
Y astuta, prendiendo su encaje a la piedra,
En corvos y constante, señora, tu altar!

El chorro del agua con impetu rudo,
En alto su acero, brillante y desnudo,
Bruñudo su casco, rizado el airón,
Y el iris por banda, buscándote salta
Cual joven amante que brinca a la alta
Velada cornisa de abierto balcón.

Venid a la fronda que os brinda hospedaje,
¡Oh pájaros raudos de rico plumaje;
Los nidos aguardan; venid y cantad!
Cantad a la alondra que dijo al guerrero
El alba anunciando: ¡Desnuda tu acero,
Despierta a los tuyos... Es hora... Marchad!


To the Wife of the Corregidor
By MANUEL GUTIERREZ NÁJERA
For primates old, pale incense eddying round;
For heroes, hymns; for God, the solemn sound
Raised by the forests and the seas, with power;
For the prize-wrestler, let the wine-cup be;
Palms for the martyr; heroine, for thee
Leaves of acanthus and the clover flower!

Poems of gold there are, and silver notes;
Stanzas I seek where crimson color floats,
Stanzas of blood, such as the Orient knows;
And, moist and living, warm and red to see,
The trembling leaves outstretch themselves to me
That sway in graceful nets upon the rose.

Bloom out, fresh flowers! Arise from out of the mould!
Unfold thy wings, gardenia, chilled with cold!
Buds, open! Myrtles, light your flame so fair!
Ye poppies, let your rich skirts gleam and glow!
Your Persian shawls, luxuriant roses, show,
Spreading their glossy silks to greet the air!

Hear'st thou a murmur, faint and cool and low,
Like silken trains that softly sweeping go
O'er marble smooth, or polished ivory white?
It is the fruitful sap that upward flows,
And swells the shoots, and breathes
and burns and glows
In all Prince April's buds, now
ruddy bright.

O noble lady! Earth sings unto thee
The psalm of life; the plant, awake
and free,
The bursting bud, arise towards thee aloft-
The iris bold, with flower erest and bright,
The insect, shining, quivering and light,
That breaks, impatient, from its prison soft.

The lily chaste, a timid nun, perfumes
Thine altars; filled with pride the dahlia blooms,
Seeming a bird for eager flight soon bound.
Daringly fixing to the stones its lace,
The ivy, with festoons of curving grace,
Jealous and faithful, wreathes thine altar round.

The jet of water,-breaking on the air
With lifted weapon, glittering and bare,
With burnished helm and curling plume of white,
And scarf of rainbow lustre-seeking thee,
Leaps like a lover young, that eagerly
Springs up a scale the window, mounting light.

Come to the shade that offers welcome here,
Swift birds of gorgeous plumage, without fear!
Nests wait for you; com, sing here every one!
Sing to the lark that to the warrior cried,
Announcing daybreak: "Draw thy sword with pride,
Awake thy comrades! 'Tis the hour. March on!"
VERSION BY ALICE STONE BLACKWELL

This poem was written to be recited by a young girl at the
laying of the first stone of the monument erected to the Corregidora
Dominguez in the garden of Santo Domingo, Mexico.
IN THE BLUE
By Amado Nervo.
O little shining ball that from the deep
Where the stars sail among the clouds on
high
Wast pitilessly flung, and comest now
Within another tossing sea to die!
Thy road is from the blue unto the blue,

Within the ocean's blue thou diest there.
Within the blue of heaven thou wast born;
Within the ocean's blue thou diest there.

So also from the blue unto the blue
My thought goes journeying in rapid
flight.
It is begot of burning phosphorous
In brain-cell dark, a spark of violet light;
It lifts its yearning to the fields of space
In search of knowledge and of beauty
fair,
And art, which is "the blue;" it fain would
find
The uncreated in its dwelling there;
And it will die at last, high soaring thus,
Its wings consumed like those of Icarus!
-Version by Alice Stone Blackwell


¡OH BOLIDO LUCIENTE!
Amado Nervo.
Oh bólido luciente, que del piélago
donde bogan los astros
lanzado fuiste sin piedad, y vienes
a morir a otro piélago agitado: 

Del azul al azul fue tu camino, 
camino de zafiros y topacios: 
naciste en el azul del firmamento, 
moriste en el azul del océano. 

Así también el pensamiento mío
del azul al azul camina rápido: 
la combustión del fósforo lo engendra
con chispeo violado
en la obscura celdilla del cerebro, 
y lo lleva su anhelo a los espacios, 
en busca del saber, de la belleza, 
del arte qu'es lo azul, de lo increado, 
y morirá por fin en las alturas, 
consumidas las alas, como Icaro!Eel Pass?40 THE MEXICAN REVIEW [*see p. 41*] May, 1921 
LA BELLE SINALOA
In Sinaloa's broad domain, in peace and industry,
A land of wealth and plenty blooms beside the summer
sea;
This land of warmth and beauty calls for men to 
hew the way
To progress and security, enwrapped in freedom's
sway.
Her treasures lure on every hand, - call to her bounteous
soil
All those whom exploitation know, and unrequited 
toil,
She's calling men from every land to break from 
Mammon's throes,
And now what was a wilderness is blooming like the
rose.
The twin of California, cast in some superb mold,
She sees her sister's high estate, her robes of green
and gold;
She's climbing to that pedestal of beauty, wealth and
power,
And to her standard calls all who'd improve each
shining hour.
The Pearl of the Pacific, she reigns with queenly 
sway,
Her largess she bestows alike on all each golden
day;
She beckons all with her to dwell in peace and unity
In this fair land that thrives and blooms beside the
summer sea.
- James Lord.
Opens Forty-three Schools
in Forty Days
THE opening of forty-three new schools
in the first forty days of 1921 is the
record set by the State of Chihuahua under
the administration of Governor Ignacio C.
Enriquez, as a start in his campaign for
the development of a modern educational
system for his people. Competent teachers
are being attracted by increased salaries.
First-class principals who received a year
ago 83 pesos monthly are now paid 165
pesos. The pay of second-class principals
has been raised from 63 to 120 pesos. First-class
teachers who were paid 51 pesos received
now 90 pesos; second-class teachers
75 in place of 43, and third-class teachers
60 pesos instead of 34 pesos monthly.
To Students of the Spanish a
and English Languages
GROUPS of students in the Spanish and
English languages are being organized
for the purpose of acquiring proficiency by
means of an interchange of correspondence.
This method has been found to produce
admirable results, not only in the use
of language, but in affording much needed
information regarding the countries of the
students. Those desiring to take advantage
of the movement can do so by addressing
Mr. M. D. Carter, Upperville, Virginia. 
"All nations have rights except those
who are guilty of the unspeakable crime of being
little." - Buffalo News.
Manifestly, the editor of the News is well
posted upon the Mexican situation! Better
posted, in fact, than many of his contemporaries.
THE RIVER
BY JUAN PALACIOS
Through parching wildernesses, among wild
rocks and boulders,
The stream goes, ever broadening its belt of
dusky green.
The atmosphere is fiery and all around it
glitters;
The barren soil is dotted with briers and
thistles keen.
It is a silent current among the hills that
wanders,
Without a bordering willow, without a channel
deep.
Its dreary flow monotonous awake no answering
echo;
Its waters by the greedy sands are swallowed
as they sweep.
The green leaves of the thicket bend sometimes
to caress it;
By the silk-cotton tree in bloom it lingers,
fain to stay;
But ah! how far away from it the birds within 
the nest are!
How short the tranquil spaces! How pale
the landscape gray!
But now the sluggish river grows broader,
deeper, stronger;
A torrent full of bubbling foam, of plenitude
and might,
Flows from the margin into it, and shakes
and stirs the river,
And purifies its bosom, and makes its waters
bright.
A current new invades at last the slow and
sleepy river;
It rose among the mountains, a boiling stream
and strong;
A thousand shining atoms amid its crystal
tremble;
Mysterious Golcondas in its pebbles sweep
along.
And now the far and heavenly heights within
it are reflected.
The golden eyes, bright gleaming, of the
silent stars by night,
And all the smiling treasures of the verdant,
flowery margin,
The soft and graceful beauty of orange blossoms
white.
Today the sparkling river, a stream of light
and colors,
Flows onward amid cadences and murmurings
and foam;
In its transparent waters the pigeons drench
their feathers,
The linnet sings to them, the flowers caress
them as they roam.
In swift cascades of gleaming pearls the river
now rolls onward;
Its veil of yellow dyer's weed the breezes curl,
in play;
The tall palms wave their emerald plumes,
and naiads in a chorus
Break into merry singing and peals of
laughter gay.
How bold it is and fearless! Now with
festoons of oak-leaves
The river wreathes its forehead, where the
sun wakes flashes bright,
Unto the ardor of that kiss the crystal is a
mirror, 
The nightingale's rich love song floats on the 
zephyrs light.
So my life deepens its vague track while it 
reflects the rapture
Of thy sweet tenderness, desired so yearningly
by me;
And now it has a splendid sky, with bright
stars over sprinkled;
It has a beauteous channel that leads it to
the sea.
Today a morning star divine is melted in its
crystal -
Lighthouse of hope, and banner of the dream
that fairest glows;
The brightest of clear fountains now makes
its water glitter;
Full, pure and inexhaustible, from the heart's
depths it flows.
Ah, yes! the quicksands in its path are covered
deep with water;
Gone is the pain within my breast, that fear
no more can move.
Nothing in life henceforward my destiny can
darken,
Exulting in the charm sublime and blissful
of thy love!
- Version by Alice Stone Blackwell.
DOUBT
BY ARTURO ALCOCER
When thy deep glance, all powerful o'er my
heart,
Unto my face thou raises guilelessly,
And innocence that in its light doth shine
Calls up a dream delicious and divine
Within my grieving soul and longs for thee;
When they mysterious forehead, white like
snow,
Without a stain, and bent toward me the
while,
Appears to symbolize thy kindness dear,
And when with joy too great for words I hear
Thy voice angelic, and behold they smile;
When languidly thou breathest forth a sigh
(Blest child of hidden passion) soft and low,
Brimful of tenderness, a loving sigh
Out of they maiden bosom, swelling high,
That fills my life with sorrow and with woe;
When I stretch forth toward thee my hands
half dead
The red which doth they parted lips adorn
Is clouded, for, though sweet and fair to see,
In speaking thou dost punish cruelly
My errors, with a glance of cutting scorn.
Then I doubt that thou dost hide deceit,
And that thy voice, thy glance, which seem of 
heaven,
Are only for mean aims, though fair their
guise,
And that in loving thee I sacrifice
The greatest thing which thought to use has
given.
Knowing my wounded spirit worships thee,
If thou art wicked, if thou dost dissemble,
Still, seeing that I suffer bitterly,
Go from me! Nothing do I ask of thee.
The cry of the hyenas makes me tremble!
- Version by Alice Stone Blackwell.
International Commerce
At Nogales
THE importance of Nogales, Arizona,
and of Nogales, Sonora (a city street
marking the boundary line), as commercial
centers, can be seen from the following
statement of exports and imports for 1920:
Exports from Nogales, Arizona, to Mexico,
$7,503,150; imports into Nogales, Arizona,
$12,354,361; total exports to the West Coast
of Mexico through the Arizona Customs
District for 1920, $17,004,853; total imports,
$31,379,497; grand total of commerce with
Mexico, $48,384,350. Twenty-five millions
of this amount represents business done 
with the mines of the Cananea and Nacozari
districts.LA REVISTA MEXICANA

41

Mayo, 1921

La Costa Occidental
(Sigue de la pagina 9)

Sierra Madre, que se cuenta con corriente
de agua durante el invirno, la que se
continúa luego en el verano. Sus vertientes
tienen una caída de lluvias que varía entre
18 pulgadas, al pié de las colinas, y 40
pulgadas en la cima. Existe en Choix un sitio
apropiado para una presa y otro en Yecorati,
vecindad de la población El Fuerte,
con un costo aproximado de construcción
como de tres cuartos de un millón de dollars.
El Río Fuerte, cuarenta millas de su
desembocadura, raramente corre bajo 560
pies cúbicos por segundo en su menor curso
en Junio. Trescientos mil pies cúbicos por
segundo es el curso que alcanza cada año,
y en algunos años, durante las crecientes del
invierno, el volúmen de agua alcanza un
millón de pies cúbicos por segundo.
En la actualidad, probablemente sólo
existen unos 15,000 acres de tierras en
cultivo en el valle del Fuerte, incluyendo
tres plantaciones de azúcar. Aquí la
irrigación se efectúa bonbeando el agua del
río hacia los canales.
con nueve millones de dollars pueden
construirse presas de agua en los valles de
Sonora, Yaqui, Mayo y Fuerte, que irrigarían
hasta 1,070,000 acres. Puede decirse
que el agua podría llevarse a las tierras
de estos valles a un costo no mayor de
quince dollars por acre, calculando
solamente el sistema principal de canales.
El valle de Culiacán es una región 
productora de azúcar, aunque tambien se
levantan grandes cosechas de tomates y maíz.
El estado de Sonora es un Estado minero
muy importante, pues en 1917 produjo, en
condiciones bastante desfavorables, unas
71,300,000 libras de cobre, 552 de oro y
98,608 de plata. (La producción posterior
ha sido casi triplicada.)
el granito más fino del continente occidental
se obtiene de las minas de Sonora,
cerca de La colorado, donde existen tambien
grandes mantos carboníferos. Hay
evidencia, así mismo, de que pueda encontrarse 
petróleo en las regiones costeras del
Oeste de Sonora.
Los abonos de las islas y cuencas del
Estado han rendido grandes utilidades en
el pasado, y el Golfo de California contiene
acaso la más amplia variedad, en cantidad,
del más fino pescado alimenticio que pueda 
encontrarse en el mundo, y grandes criaderos
de ostras. Nunca ha sido debidamente
desarrollada en la Costa Occidental la
industria de la pesca, donde existen grandes
oportunidades; tambien abundan los
sardinas y los camarones.
Lo que así mismo promete importantísimo
desarrollo es la industria del algodón, tanto
en la producción como en la manufactura.
Antes de la revolución, Sonora era uno de
los principales distritos ganaderos de la
República, pues cuenta con millones de
acres de tierras excelentes para pastos; esta
industria se renueva ya, aunque despacio,
y en un futuro próximo el desarrollo del
ganado podrá alcanzarse hasta el grado de
su exportación intensiva.

EL RIO
POR JUAN PALACIOS

Por páramos adustos y entre salvajes peñas
va hinchando la corriente su cinta verdiobscura:
la atmósfera es de fuego y en derredor fulgura,
el suelo está invadido de cardos y de breñas.

Es curso silencioso que alcores vaga
sin cauce que lo eiña, sin lecho que lo ahonde:
a su rodar monótono ningun eco responde,
en sus arenas ávidas la tierra se lo traga.

A veces lo acarician las frondas del boscaje;
recógese un instante cabe el ceibo florido . . . . .
¡ay! pero cuán lejanas las aves en el nido;
¡qué breves los remansos! ¡cuán pálido el
paisaje!

. . . . Mas ya el caudal dormido sus líquidos
acrece:
una ola toda hervores y plentitud y brío
afluye por la margen, y estremeciendo al río
sus senos purifica, sus aguas esclarece.

Un nuevo curso invade las soñolientas ondas,
vena pujante y férvida surgida de la cumbre:
en sus cristales tiemblan átomos mil de lumbre
y arrastra con sus guijas misteriosas 
Golcondas.

Y ahora allí copia la extraterrena altura . . . . .
de los astros silentes la pupila de oro;
de la florida margen el risueño tesoro
y de los azahares la gentil hermosura.

Ahora la corriente hecha luz y colores
avanza entre cadencias y murmullos y espumas;
en sus linfas empapan las torcaces sus plumas
y les trina el jilguero y las besan las flores.

Y en cascadas de perlas el caudal de deslíe,
y los céfiros rasan la cortina de gualda,
y columpian las palmas su penacho esmeralda,
mientra el coro de náyades rompe en himnos y
ríe.

¡Cuán audaz y galano! Con festones de
encino
ciñe el río la frente donde el Sol cabrillea,
y al calor de aquel beso el cristal espejea
y amoroso el cenzontle da a las auras su trino.

Así mi vida ahonda sus indecisas huellas
de tu ternura ansiada la dicha al reflejar:
ya tiene un cielo espléndido tachonado de
estrellas,
ya tiene un lecho hermoso que la conduzca al
mar.

Ya riela en sus cristales un divino lucero,
fanal de la esperanza, bandera de ilusión;
ya abrillanta sus aguas el más claro venero
fluyendo inagotable del propio corazón.

¡Oh, sí . . . . . ! Rujan ahora las sirtes del
camino;
el mal rompa en mi pecho impávido al dolor:
¡nada podrá en la vida conturbar mi destino
triunfante por la gracia excelsa de tu amor!
—————

A los Estudiantes de Español e
Inglés

SE han venido organizando grupos de
estudiantes de los idiomas Inglés y
Español con el propósito de perfeccionar sus
conocimientos por medio de un intercambio
de correspondencia. Este método ha dado
admirables resultados, no sólo en el estudio
de esas lenguas sino para proporcionar la
necesaria información sobre los países de
los estudiantes. Cuantos deseen aprovechar
las ventajas de este movimiento pueden
hacerlo, dirigiéndose al señor M. D. Carter,
Upperville, Virginia.

DUDA
POR ARTURO ALCOCER

Cuando alzas hasta mí, cándidamente,
tu mirada profunda, omnipotente,
y la inocencia que su luz revela
engendra una ilusión divinamente
en mi alma dolorida que te anhela;
Cuando tu frente mística, inclinada,
con su blancura nívea, inmaculada,
tu bondad envidiable simoboliza
y escucho con delicia inexplicada
tu voz angelical y tu sonrisa;
Cuando escapa de tí, lánguidamente,
hijo feliz de una pasión latente,
un suspiro preñado de ternura
de tu pecho virgíneo, prominente,
y que llena mi vida de amargura;
Cuando tiendo hacia tí mis dedos yertos
y el carmín de tus labios entreabiertos
se empaña porque grácil y dulce y cariñosa,
modelando una voz, mis desaciertos
castigas con mirada desdeñosa;
entonces dudo que tu abrigues dolo
y que tu voz y tu mirada sólo
por la abyección de tus proyectos sea,
y que al amarte con delirio inmolo
lo más grandioso que nos da la idea.
Pero si eres hipócrita y malvada
aun sabiendo que mi alma lacerada
te sublimiza soportando penas,
apártate, de tí no quiero hada:
me estremece el rugido de las hienas!
—————
Mas de Cien Millones de Ganancias
En Un Año

LA Gulf Corporation arroja un
exceso en sus "ganacias y pérdidas" de
$109,614,935 el 30 de Noviembre de 1920,
contra $67,693,000 al cerrar el año de 1919.
La planta y equipo aparecen entre el activo
con $213,859,000, contra $168,543,000 en
1919. Los inventarios fueron avaluados en
$53,148,000, contra $28,210,000.
Tales cifras fueron publicadas en el 
informe rendido a los accionistas por el
Presidente W. L. Mellon, quien agrega:
"De acuerdo con una disposición de la
Sección de Impuestos de la Secretaría de
Hacienda, es necessario reavaluar y hacer
inventarios adicionales de cada una de
nuestras numerosas propiedades productoras,
a partir de 1912. Esto requiere gran
trabajo adicional por parte de nuestro
departamento de contabilidad, que no ha sido
terminado ni lo será sino después de cierto
tiempo.
"Me es grato informar que los resultado
obtenidos en las operaciones del año de
1920 han sido mucho mayores que en los
producción de petróleo crudo y en las ventas
de esos productos."
—————

Ferrocarril de Durango a Mazatlán

ESTÁN adelantados los trabajos en la
extensión de la línea del Ferrocarril
Nacional de la ciudad de Durango al puerto
de Mazatlán (Sinaloa), aunque se han
retardado por la falta de trabajadores en esa
región. Ha quedado terminada ya la línea
de Durango a El Salto, punto cercano a los
límites con el Estado de Sinaloa; de ese
punto en adelante sigue un terreno muy
escabroso y se necesitarán construir
túneles, puentes, etc, por lo que no se espera
quede terminada antes de 1922.42  THE MEXICAN REVIEW  May, 1921

WEST COAST OF MEXICO
(Concluded from page 5)
It has about 30,000 acres under cultivation
below the foothills and land owners here
are of the opinion that there is water avail-
able for four times this area without stor-
age.
The principal crops are wheat and gar-
banzo (chick peas). Navajao is the ship-
ping center for this valley. The wheat area
lies mostly above the coastal plain and sup-
ports four or five small flour mills. The 
coastal plain is the center of the greatest
garbanzo-producing district in the world.
The garbanzo is mostly consumed in Spain
and during the year 1920 430,770 bags of
220 pounds each were handled through the 
Port of Nogales, the crop having a value
of over six millions.

Vista Parcial del Puerto de Mazatlan, uno de los Mas Pintorescos de la Costa Occidental.

La Gaceta of Los Angeles
Portion of the Harbor of Mazatlan, one of the most Picturesque on the West Coast.

In the Yaqui, Mayo, Fuerte and Culiacan
valleys, with the Fuerte being center, the 
tomato industry is important. The raising 
of rice on a large scale is being developed. 
Storage to the extent of 200,000 acre-
feet is possible on the Mayo River at 
an estimated cost of one and one-quarter
million. The Mayo River Power and Land
Conmpany of Denver had concession or 
the construction of the dam at Pillares, 52
miles above Navajoa, with a reservoir ca-
pacity of 10,280,000 cubic feet. In addi-
tion to storage for irrigation this company 
contemplated the erection of an electric
plant and the furnishing of light and power
to the owns of the coastal plain as well
as to nearer mining camps.
The Fuerte River has watershed area of
15,145 square miles. Its sources are so high
upon the north slopes of the timbered re-

cesses of the Sierra Madre Mountains that
there is a period of high water during the
winter season and the slow continues late
in the summer. It has the best dry weather
flow of any stream in either Sonora or Si-
naloa, not even excepting the Yaqui, when
both streams are measured where they de-
bouch on the plains from the canyons 
which define them, Its watershed has a
rainfall varying from 18 inches on the head-
waters. A dam site is available at Choix
and another at Yecorati, the vicinity of the 
town of Fuerte, at an approximate cost of
about three-quarters of a million dollars.
The Fuerte river, forty miles from its
mouth, rarely runs under 560 cubic feet per
second at the lowest stage in June. Three
hundred thousand cubic feet per second is

a stage reached every year. Some years, in
excessive winter floods, the volume of water
reaches a million cubic feet per second.
At the present time there are probably
not more than 15,000 acres in cultivation in
the Fuerte Valley, including three sugar
plantations. Irrigation in this valley is ef-
fected by pumping from the river into
canals.
For nine million dollars dams can be built
on the Sonora, Yaqui, Mayo and Fuerte
valleys that will irrigate over 1,070,000
acres. It may be stated that water could
be delivered on the land in these valleys
at a cost not in excess of fifteen dollars per
acre, figuring only the main distributing
canal systems.
The Culiacan valley is a sugar producing
region, although tomatoes and corn are ex-
tensively raised.

The State of Sonora is a very important
mineral state. In 1917 there was produced,
under very unfavorable conditions, 71,-
300,000 pounds of copper, 552 pounds of
gold and 98,608 pounds of silver.
The finest graphite on the western con-
tinent is mined near La Colorado in Sonora,
near which point are also large coal beds.
There is good evidence that oil will be found
in the coastal plains in western Sonora.
Bird and bat guano from the islands and
caves of the State have brought large re-
turns in the past and the Gulf of California
contains perhaps the widest variety, in
quantity, of as fine eating fish to be found
anywhere in the world, and oyster beds.
The fishing industry of the West Coast has
never been developed and wonderful oppor-

tunities are open. Sardines and shrimp
abound.
What promises to be a very important
development is the cotton industry, both in
production and manufacture. Already
there is established a high grade cotton
mill in the San Miguel region.
Sonora before the days of revolution was
one of the leading cattle districts, as there
are millions of acres of fine grazing land.
It is slowly recovering and the near future
will see development in cattle raising to a
marked degree.
-------------
The government of the State of Sinaloa
has appropriated a million and a half pesos
for the construction of an extensive irriga-
tion system by which over one hundred
thousand acres of fertile soil will be made 
available for cultivation.May 22 1924]  (11)   The Christian Register   491
Poems of the Home
GABRIELA MISTRAL OF CHILE
[Translated from the Spanish by Alice Stone Blackwell]

passed, among them one looking toward
placing in the Southern field a permanent 
executive. A committee as appointed to
secure a guarantee of $1,500 from the 
Southern Conference to be offered to the
American Unitarian Association as part
of the expense of this executive. Other
resolutions expressed the thanks of the
Conference to the American Unitarian
Association for sending Mr. Patterson
to them, put the Conference on record as
unamimously in favor of peace, expressed
grateful appreciation to Dr. Dieffenback,
Mrs. Gallagher, and Mr. Palmer for their
presence and inspiring messages, thanked
the members of the Dallas church for
their generous hospitality, and thanked
the Dallas newspaper for the liberal
publicity given the Conference.
 The place of meeting for next year was
not chosen. The present officer--G. A.
Breaux, president; Prof. Clarence Henson,
E. H. Bowser, and W. P. Bentley, vice-
presidents; George W. Jalonick, treasurer;
and Rev. Cyril Wyche, secretary-- will hold
office for another year.
------------------
Mr. Coxon Installed
Rev. Arthur E. Coxon was formally in-
stalled as minister of the Unitarian
church in Presque Isle, Me., on Easter
Sunday afternoon. The installation ad-
dress was delivered by Rev. George F.
Patterson, Field Secretary of the Ameri-
can Unitarian Association, and words of
greeting and welcome were spoken by 
Mr. Groezinger, pastor of the Congrega-
tional church.
Mr. Groezinger emphasized the common
spirit of the two groups of Congregation-
alists, stating that he came over from the
Presbyterian to the Congregational Church
because of its greater liberality and its
freedom in the search for truth. Mr.
Patterson preached on the question "What
Shall We Think about Christ?" "To me
Christ is the eternal spirit of the Divine,
of which Jesus was the sublime embodi-
ment," Mr. Patterson said. "Confirm or
deny the virgin birth. accept or reject the 
bodily resurrection, the great fact remains
that a mighty spiritual force has touched,
still touches, the lives of men."
A native of Melbourne, Australia, Mr.
Coxon was engaged in business for five
years in this country before studying for
the ministry. Since his coming to Presque
Isle, the average attendance at the Sun-
day services has nearly doubled.
-----
Additions to Student Program
The program of addresses for the sec-
ond annual convention of the Student
Federation of Religious Liberals at Mount
Holyoke College has been completed with
the addition of the following speakers:
President Ellen S. Pendleton of Wellesley
College, who will give the "talk out of
doors" at 5 p.m., June 24, on "Moral
Leadership of the World": Rev. James
Gordon Gilkey of Amherst College, who
will talk at the same hour the next day
on "Faith and Prayer"; and Dr. Fred-
erick R. Griffin of the First Unitarian
Church in Philadelphia, Pa., who will lec-
ture on Thursday at 9.20 A.M., on "Leader-
ship for To-day in Religion."

The Lamp
BLESSED BE MY LAMP! It does not
crush me, like the blaze of the sun,
and it has a softened glance, of pure
gentleness, of pure sweetness.
It burns in the middle of my room; it
is its soul. Its subdued reflection hardly
makes my tears glitter, and I do not see
them as they run over my breast.
According to the dream that is in my
heart, I change its little crystal head.
For my prayer, I give it a blue light, and 
my room becomes like the depths of the
valley--now that I no longer raise my
prayer from the bottom of the valleys.
For my sadness, it has a violet crystal,
and makes things suffer with me. It
knows more of my life than the breasts
on which I have reposed. It is alive, be-
cause it has touched my heart so many
nights. It has the soft warmth of my
inner wound, which now does not burn--
which, because it has lasted so long, has
become very soft.
Perhaps, at nightfall, the dead, who
have no power of sight, come to seek it
in the eyes of the lamps. Who can that
dead man be, who is gazing at me
with so much silent gentleness?
If it were human, it would grow weary
in the presence of my suffering, or else,
full of solicitude, it would wish to be
with me still when the mercy of sleep
comes. Then it is perfection.
It cannot be perceived from without,
and my enemies who pass believe that I
am alone. To all my possessions, as small
as it, as divine as it, I give an impercep-
tible brightness, to defend them from the
thieves of happiness.
Enough for me is what its halo of light
illumines. It has room for my mother's
face and the open book. Let them leave
me only what this lamp bathes in its
light; they may dispossess me of all
beside!
I ask of God that to-night no sad soul
may lack a soft lamp to dim the bright-
ness of its tears!

The Brazier
Brazier of jewels, illusion for the poor!
When we look at you, we possess precious
stones.
All though the night I keep enjoying 
the degrees of your warmth. First it is
the live coal, naked as a wound; after-
wards a thin covering of ashes that gives
you the tint of the paler roses; and at the
night's end, a light, soft whiteness that
wraps you in a shroud.
While you burn, dreams and memories
keep enkindling, and then, with the slow-
ness of your embers, they go on to veil
themselves and die.
You are intimacy; without you there is 
the house, but we do not feel it to be the 
home.
You teach me that what burns gathers
beings around its flame; and gazing at 
you, when a little girl, I thought to turn
back my heart thus; and I imagined the

dance of the children going on around me.
The hands of my own people are joined
over your live coals. Although life has
scattered us, we have to remember that
interlacing of the hands, woven around
you.
To enjoy you better, I leave you un-
covered; I do not let them cover your won-
derful embers.
They have given you an aureole of 
bronze, and it ennobles you, widening
your splendor.
My grandmothers burned mint in you
to put the evil spirits to flight, and I too,
in order to remind you of them, am wont
to scatter over you fragrant herbs, which
crackle upon your embers like kisses.
When I gaze at you, ancient brazier
of my home, I say: May all the poor light
you to-night, to put their sad hands to-
gether over you to love!

The Earthen Jar
Earthen jar, dark as my cheek, how
easy of access you are to my thirst!
Better than you is the lip of the spring,
open in the ravine; but it is far away,
and on this summer night I cannot go to
it.
I fill you, slowly, every morning. At
first the water sings as it fails; when it
remains silent, I kiss it on its tremulous
mouth, paying it for its gift.
You are graceful and strong, dark jar.
You are like the bosom of a country
woman who nursed me when my mother's
breast failed. I remember her when I
look at you, and I feel of your outlines
with tenderness.
Do you see my dry lips? They are lips
that hold many thirsts--for God, for
beauty, for love. None of these has been
like you, simple and obedient; and the
three continue to make my lips white.
 As I love you, I never set a cup be-
side you; I drink from your lip itself,
holding you in the curve of my arm. If
in your silence you are dreaming of an
embrace, I give you the illusion that you
have it.
Do you feel my tenderness?
In summer I put under you fine sand,
golden and damp, to keep the heat away
from you; and once I covered a little
break in your softly with fresh clay.
I have been slow for many labors, but 
I have always loved to be the sweet mis-
tress, who takes hold of things with a 
trembling gentleness, if perchance they
understand, if perchance they suffer, like
her.
To-morrow, when I go to the field, I
shall gather sprays of mint to bring to
you and submerge in your water. You
will smell the field in the odor of my
hands.
Earthen jar, you are kinder to me than
whose who called themselves kind.
I wish all the poor may have, like me,
in this burning noon, a cool jar for their 
sorrowful lips!492 The Christian Register (12) [May 22 1924

A Museum for Creeds Since 325 A.D.
Suggestion for significant sixteen hundredth anniversary
FREDERIC W. SMITH

NO UNITARIAN who is concerned in
the material and moral well-being of
individual lives or in the progress and
happiness of mankind can afford to be
indifferent to the discussion of theological
questions that is going on in America at
the present time.
We are grateful to our worthy editor
for so consistently and persistently keeping
this truth before our attention. The
issues at stake are the same as have been
a menace to our existence as a Christian
church ever since the gentle and peaceloving
Dr. Channing declared that "I am
surer that my rational nature is from God
than that any book is the revelation of
His word."
We should not overlook the fact that as
never before the principles and advocates
of religious freedom are on trial, more so,
perhaps, than when Dr. Channing was
alive or when Martin Luther pinned his
ninety-five theses to the church door at
Wittenberg. This means that the forces
of religious freedom have at last acquired
a sufficient momentum to make possible
the inevitable and much-needed forward
movement in the spiritual development of
human souls. We should assume in the
presence of this discussion a brave and
honest and reverent and sympathetic
attitude of mind and of heart.
Some seem to think that religion is not
a subject to be talked about or to be
discussed. This type of individual is well
described by Disraeli. "As for that,"
said Waldenshare, "sensible men are all
of the same religion." "Pray, what is
that?" inquired the Prince. "Sensible men
never tell," was the reply. Some are saying
that this controversy is all a mistake
and that if what is untrue be left
alone it will die a natural death. Others
would smother the issues in ecclesiastical
councils. A correspondent to the Boston
Herald has recently told us what, in
his opinion, should be done with the new
heresies. "I see Dr. Elwood Worcester
has something to say about the
Catholic Church," he writes. "He may be sure
that any pagan weeds lifting their heads
therein will be promptly thrown over
the garden wall." And still others are
like the two Boston ladies who, after
hearing Professor Huxley lecture, held
the following dialogue: "Mary, do you
think it is possible that these terrible
thing Professor Huxley has been saying
are true?" "Well," was the reply, "if
they are not true, the Lord will bring
them to naught; but if they are true, they
must be hushed up."
Carlyle once said, "It is strange how
long a dead thing will stand if it is not
shaken." "There is nothing in the world
so powerful as an idea whose hour has
struck," said Victor Hugo. The creedmaking
habit, foisted upon Christianity at
the Nicene Council of 325, is the "dead
thing" that is to-day being shaken; and a
renewed emphasis upon the religious

experience is the "idea whose hour has
struck."
This is what Dr. Hatch had in mind
when he wrote, "Christianity has won no
greater victories since its basis was
changed." It is what Matthew Arnold
expressed when he said: "Two things
are clear to every man with eyes in his head.
One if that we cannot do without Christianity.
The other is that we cannot do
with Christianity as it is." It is what
Dr. Carter felt to be true when he
remarked, upon leaving the Presbyterian
Church, that "there is not and was not and
never will be such as God as is described
in the Westminster Confession of Faith."
(By the way, this is what Oliver Cromwell
is supposed to have said to the
farmers of that historic document: "Brethren,
I beseech you, in the bowels of the
Lord, to believe that it may be possible
for you to be mistaken!") This is what
Dean McCollester has so well stated when
he makes the distinction between "the
autocracy of theology and the democracy
of religion." And is it not what we have
always insisted upon in our clear-cut
distinctions between the religion of authority
and the religion of the spirit?
This creed-making havit has set aside
and pushed into the background the
principles of the Christian Faith. It has
introduced an apple of discord among the
disciples of the humble Nazarene and has
made the half-truths of Protestantism
appear no less absurd than are the half-truths
not only of Catholicism, but also
those of the other religions of mankind.
How surpassingly strange it is that the
very absurdities that Jesus sought with
all the powers of mind and heart to lift
from the lives of his own people should be
laid afresh upon the shoulders of his
followers nearly three hundred years
after the close of his earthly career?
Jesus longed to restore to the people of
his time and generation the prophetic
note in the religion of Israel. He found
his chief inspiration in the utterances of
the prophets, and not in slavish adherence
to the letter of the law.
Christianity is supremely a religion of
the spirit, and those who believe in the
principles of religious freedom and can
share with their spiritual leader the wonder
and reality and majesty of the religious
experience and called upon the stand
shoulder to shoulder in helping to
replace the Christ of ecclesiasticism with
the Jesus of Nazareth, and in restoring

Contradiction

EDGAR DANIEL KRAMER

Often when I seem most sad,
My heart is really wildly glad.

Often when I seem most gay,
My soul is lost in Sorrow's way.

The old world stares and seems to see,
Yet never knows the real of me.

the lost note of truth and reality that will
forever be the most precious possession of
the Christian Faith.
We cannot tell the creed-makers that
they are all dishonest from Athanasius
down to the present moment, for that
would be untrue, but it becomes our duty
to say to them that they are mistaken and
are "making the word of God of no effect
by their traditions" and by their ignorance
of the laws of constructive thinking
and progressive living. In the year 1925
this creed-making habit will have
attained its sixteen hundredth birthday
within the Christian Church.* Some time
during that year ought there not to be
held somewhere in the world a truly
Ecumenical Council which shall be a kind of
clearing-house for all the religious of
mankind? At this great gathering can
we not establish in the obscure corners of
our subconscious life a purely psychological
theological museum in which we may
store the many outgrown dogmas of the
Christian centuries?
And can we not place near the entrance
to these subterranean archives of the
human mind, and as a warning to any of
those children of darkness who perchance
might like again to see the light of day,
these grand and noble sentiments spoken
by two great prophets of our own faith,-
Dr. C. C. Everett, who said, "In Christianity
the whole level of life is lifted,"
and James Martineau, who said, "The
difference is infinite between the partisan
of beliefs and the one whose heart is
fixed on reality."
And to those who are competent to
handle these sacred relics we have but a
word, and that word is found near the
close of the Sermon on the Mount, "Not
every one that saith unto me, 'Lord, Lord,'
shall enter into the kingdom of heaven;
but he that doeth the will of my Father
which is in heaven." Obedience to the will
of God as that will was written large in
the laws of truth and love and service was
the open pathway to the move abundant
life of the spirit and the more enduring
kind of happiness. To produce such lives
was the supreme aim of the Christ life.
Such lives are found among the makers of
creeds and among those who refuse to
formulate any statements of religious
belief whatever, but their number, we think,
is multiplying all to slowly because so
many professed followers of the Master are
strangers to the spirit and method of his
life.
These lives however, wherever found
are quietly weaving the finger fabric of a
higher civilization. We all know and are
made better by such lives. They are the
hope of the world. The world is richer
or poorer as their number increases or
decreases. They alone have been given
the power from on high to make such a
world as Phillips Brooks had in mind
when he said in a Lenten sermon preached
in St. Paul's Cathedral, Boston, "I want
to live such a life that if every man were
living it the millennium would be here,
nay, heaven would be here, the universal
presence of God."

*Constantine convoked the first general
council of the Christian Church at Nicæa, at which
the Nicene Creed was adopted.


THE FAMILY DEPARTMENT

The Homely Task

There are who outward look with wistful eyes
Glimpsing a glorious goal beyond their task,
Who but the rainbow deed of service ask
As theirs, dipped in the peace of sunset skies.

They see the amber and the rose that lies
Upon the world's horizons, evening-dyed,
But in their soul of souls have not descried
The near-by burst of life which never dies.

The homely touch of mother's hand, the tear
Engravings on the sooted cheek of toil,
The sympathy that lifts the heart from fear
To faith and love and life, no soot can soil.

Who blithely digs his trench with steadfast
eyes
Builds on his ditch an empire of the skies!
Wilmot B. Lane.

The Thistle
GABRIELA MISTRAL
Translated from the Spanish by Alice Stone
Blackwell

[Gabriela Mistral of Chile, from an
obscure country school teacher, has become
famous and beloved throughout Spain
and Spanish American for her poems. She
also writes parables in prose, like "The
Thistle."]

ONCE upon a time a lily in a garden-
a rich man's garden- was asking the
other flowers about Christ. The lily's
master, passing by, had named him while
praising the newly opened flower.
A rose of Sharon, of a vivid purple, answered:
"I do not know him. He is perhaps a
rustic, for I know all the prominent men."
"I have never seen him either," added
a small, fragrant jasmine, "and no delicate
spirit fails to breath the perfume of my
little flowers."
"Nor I either," said the cold, impassable
camellia. "He must be some clownish
fellow. I have been worn on the breasts of
handsome men and beautiful women."
The lily answered, "If he were, he would
not be like me; and my master was
reminded of him when he looked at me
this morning."
Then the violet said, "There is one of
us who has certainly seen him; that is our
poor brother, the thistle. He lives by the
roadside and knows everybody who goes
by, and salutes them all, with his head
covered in ashed. Although he is
humiliated by the dust, he is sweet, since he
bears a flower of my color."
"You have said one true thing,"
answered the lily. "The thistle certainly
knows Christ; but you made a mistake
when you called him our brother. He
has prickles, and he is ugly like an
evildoer. He is one, too, for the wool of the

lambs sticks to him when the flocks go
by."
Then, softening his voice hypocritically,
he turned toward the road and called:
"Brother thistle, poor little brother of
ours, the lily asks if you know Christ."
And the voice of the thistle, weary and
as it were broken, came on the wind:
"Yes, he has passed along this road, and
I have touched his garments; I, a
sorrowful thistle!"
"And it is true that he is like me?"
"Only a little, and that when the moon
gives you an air of sadness. You carry
your head too high. He carries his a little
bent; but his mantle is as white as your
cup, and you are happy enough to be like
him. Nobody will ever compare him to
the dusty thistle!"
"Tell us, thistle, what are his eyes
like?"
The thistle opened on another plant a
blue flower.
"What is his breast like?"
The thistle opened a red flower.
"He goes with his breast like this," he
said.
"It is too crude a color," said the lily.
"And what does he wear on his head for
a wreath in spring?"
The thistle held up his thorns.
"That is a horrible wreath," said the
camellia. "The rose is forgiven for her
little thorns; but those are like the spines
of the cactus, the bristly cactus that grows
on the slopes."
"And does Christ love?" continued the
lily, troubled. "What is his love like?"
"The love of Christ is like this," said
the thistle, casting the tiny feathers of his
dead corolla to fly upon all the winds.
"After all," said the lily, "I should like
to know him. How could that be, brother
thistle?"
"To see him pass, to get a glance from
him, become a wayside thistle," he
answered. "He goes continually along the
paths, without rest. When he passed me
he said, 'Blessed be you, because you
blossomed amid the dust, and cheer the fervered
glance of the wayfarer.' And he would
not tarry in the rich man's garden for the
sake of your fragrance, because as he goes
he observes in the wind another odor-
the odor of the wounds of men."
But neither the lily that the called His
brother, nor the rose of Sharon that He
picked as a child upon the hills, nor the
twining honeysuckle, wished to become a
wayside thistle; and, like the prominent
men and the worldly women who refused
to follow Him over the scorching plains,
they remained without knowing Christ.

The Story of "A Man from Maine"
JEFFERSON L. HARBOUR

MR. EDWARD W. BOK'S remarkable
book, "The Americanization of Edward
Bok," has been followed by another
most interesting volume entitled "A Man
from Maine." It is the life story of Mr.
Bok's father-in-law, Cyrus H. K. Curtis,
whose business career as a publisher has
given him and his publications international

fame and made him one of the
wealthiest men in the United States. It is
a story of achievement in the face of
obstacles that would have brought defeat to
a less courageous man. It is the story of
a great adventure in the realm of business.
It should be a book of encouragement and
inspiration to young men because of the

truth of the ancient axiom: "What has
been done can be done."
The name of Cyrus H. K. Curtis can be
added to the long list of American men
who have conquered success through sheer
pluck and an abundance of that imperative
essential we call character. This,
more than anything else, is back of every
truly successful life. It is the current
coin of the realm in every undertaking.
There can be no real success without it.
Young fellows looking eagerly forward to
a business career, or already beginning a
career of that kind, could not do better
than to read the story of "A Man from
Maine," a many typically American in his
ideals and illustrating in his life
the fact that ours is a land of opportunity for
young fellows having what we call the
"right stuff" in them.
Born in Portland, Maine, on the eighteenth
of June in the year 1850, Cyrus
H. K. Curtis did not begin life in the dire
poverty that some other successful emen
met when they came into the world, but
there was need of his adding to the family
income as soon as he was able to do so,
for money was a scarce article in his
home. He entered his teens at a time
when there was much to stir the
imagination of a boy. Of this Mr. Bok says:

It was a thrilling time in the '60's for an
American boy; the country was at war; life
was punctuated with the news of battle;
newspapers were filled with the decisions of
Lincoln, the whereabouts of Lee, and the
doings of Grant. Soldiers were being drilled in
the armories and marched to the railroad stations
to go to the front. Groups of men stood
on the street corners talking over the latest
war news. Women were sewing for the soldiers.
War meetings were being held and
were crowded to the doors. Sea raiders were
busy.

Naturally there was an eager demand
for the newspapers of the day, and Master
Cyrus Curtis joined the ranks of the
newsboys in a somewhat unusual way.
It was the Fourth of July of the year
1862, and the boy of a dozen years had
exhausted the small supply of pennies he
had "saved up" for the day. When he
asked his mother for more he was told
that if he wanted more pennies he would
have to earn them. With three cents in
his pocket he went out into the street,
where he met a newsboy who had been
"stuck" by taking out more copies of the
Courier than he could sell. The lad
had three papers left, and young Curtis offered
his three cents for them. The offer was
accepted.
It took Master Curtis four hours to sell
for nine cents the papers for which he had
paid three cents. This gave the boy a new
idea, and instead of spending his nine cents
for firecrackers he saved them and
bought Couriers with them the next day.
It was in this way that he got his "start"
as a newsboy.
But it was not smooth sailing. Other
newsboys in the town did not welcome
the advent of a rival, and they made life
a good deal of a burden for the newcomer.
Young Curtis was somewhat undersized
and no match physically for his
sturdier adversaries, but he did not retire
from the field on that account. Driven
by the other boys from what they had re-[?IELD] SUNDAY REPUBLICAN: AUGUST 22, 1915

13

was Adlooat, the fox trapper. He
[?] of traps over his shoulder
[?] Azazruk, but not
love Adlooat,
[?] unpleasant
playing a
a dog.
[?]

SPANISH-AMERICAN POETS
————
NOTABLE SINGERS OF MEXICO
————
APPEALING VERSE SAMPLED
————
Characteristic Southern Interpretation
of the Moods of Nature and Man
Sympathetically Translated
————
(Written by ALICE STONE BLACKWELL for
The Sunday Republican.)

Every Spanish-American country has its
own poets; and some of these are well
worthy of being more widely known in
the United States. Mexico, in particular,
which we are accustomed to think of
mainly as a land of bloody revolutions,
has a large group of native poets, some of
them writers of marked ability. Just at
this time, when the Red Cross is appealing
for help for the starving people of
that distracted country, some samples of
their poetic talent may be of interest.

Mexican poetry is largely sorrowful. An
exception is the work of Manuel Jose
Othon (born 1858). His main themes are
religion and the beauties of Nature.
Among his many sonnets, one of the most
spirited is "The Stars":—

Quien dice que los hombres nos parecen,
desde el profundo mar del firmamento,
atomos agitados por el viento,
gusanos que se arrastran y perecen?
No! sus craneos que heroicos se estremecen
son el mas grande ascombrador portento;
fraguas donde se forja el pensamiento
y que mas que nosotras resplandecen!

Bajo la estrecha cavidad caliza,
las ideas, en ignea llamarada
contemplamos arder, y es, ante ellas,
toda la creacion polvo y ceniza.
Los astros son materia inanimada
y las humanas frentes son estrellas!

Who says that men, as we look down to see
From the deep ocean of the azure sky,
Seem but like motes before the wind that
fly,
Or worms that creep and die, of low degree?
Not so! Their brains, that throb with courage
free—
These are a marvel that naught else comes
nigh—
Forges where thoughts upon the anvil lie,
Brighter by far than we can ever be.
Beneath that little arch of fragile clay
We see ideas with flaming splendor gleam,
Defying time and space in mortal bars.
Compared with these, to us who watch alway,
Ashes and dust doth all creation seem
Stars are dead matter; human brows are
stars!

Retreating from its aspect fair to see,
Fled, as if terrified by so much light.

Later my heart, with fragrant odors filled,
Was like a shadowy, broad-branching tree.
There, as the sun rose higher in my sky,
Sweet birds of azure used to sing to me.
The sun went down, and then came on the
night.

My long, dark night of sorrow and despair.
In its thick blackness they were lost to me,
The melodies that filled my heart with glee.
Illusion's birds of azure, bright and fair!

Sun of my sky, you gladden me no more!
My heart is now a church in ruins cold.—
A mournful nest of birds with plumage black,
Which the deep shadows of my grief enfold.
One mystic moonbeam's faint, pale thread of
light

Alone illumes the darkness with its ray.
Let not its light be quenched! It is to me
The only joy of my sad destiny,
A memory of youth now past away.

O Time! I leave the doors all standing wide.
Swiftly come in! If it indeed be true
That all things you destroy and sweep away,
Bear hence with you these dark-hued birds,
I pray,

As you bore hence the white birds and the
blue!

Power of imagination and grace of form
are united in "A Song of Hands," by
Jesus E. Valenzuela (born 1867):—

Hands—like soft blossoming buds—
Of children that search for the breast,
In the calm sea of love's gaze
Cradled and sweetly caressed!
Small hands of Jesus the Christ,
In glory ineffably bright;
Hands like soft blossoming buds,
Hands bathed in milk and in light.

Fairy hands, nimble and fair.
O'er the piano that stray,
Like a vague dream of life or the void,
A dream from some realm far away!
The winged expression are ve
Of a sign, or some cry on the air,
Floating in infinite space,
Fairy hands, nimble and fair.

Hands of the ivory's white,
In the shade of the mantle obscure
Lighting up prayer with your gleams
Gentle and starlike and pure!
Through your whiteness have passed all the
woes
That ever humanity knew,
With the rosary's beads, one by one,
O hands of the ivory's hue!

Hands filled with charity's grace,
Hands which to hunger's dark night
Carry forth comfort and food,
Bread of hope's joy, of truth's light!
Noble, mysterious hands
Of kindness unending, sincere!
Brothers are we, one and all,
Hands full of charity dear!

O pale, perished hands of the dead
For love or as martyrs who died!
Leaves of one lily are ye,
Hands that were clasped or spread wide;
Hands full of questions, desires,
Aspirations and yearnings unsaid—
Hands to the heavens outstretched—
O pale, perished hands of the dead!

Hands with the sword in their grasp,
That by warfare a scepter have won,
And fill the whole world with the flood
Of rivers of blood that o'errun!
Hands of the working folk armed
When quarrels or battled have birth—
Hands with the sword in their grasp,
Red hands of the great ones of earth!

Hands that are bleeding and hard.
That plow up the stern, arid soil,
And scarce feel the flight of the hours,
So heavy and cruel the toil;
Those in the workshop that sweat,
That set up the type in all lands,
Those that meet death in the mines_
Hard, rough and blood-spotted hands!

Hands that are wonted to toll,
Strong hands of the brave and the free!
When on the hights, in the depths,
Vibrates o'er land and o'er sea,
Stirring the world from the roots,
The anger of justice on fire—
Hands that are wonted to toll,
You shall that day hold the lyre!

Mexican poetry is often full of color;
witness the sonnet, "Twilight," by Joaquin
Arcadio Pagaza, bishop of Vera Cruz (born
1839):—

Slowly the sun descends at fall of night,
And rests on clouds of amber, rose and red;
The mist upon the distant mountains shed
Turns to a rain of gold and silver light,
The evening star shines tremulous and bright
Through the wreaths of vapor, and the clouds
o'erhead
Are mirrored in the lake, while soft they
spread
And break the blue of heaven's azure hight.
Bright grows the whole horizon in the west
Like a devouring fire! a golden hue
Spreads o'er the sky, the trees, the plains
that shine.
The bird is singing near its hidden nest
Its latest song amid the falling dew.
Enraptured by the sunset's charm divine.

Mexico's wonderful sunsets have inspired
innumerable poems. Efren Rebolledo
writes:—

The weary sun slowly
Descends to his rest
Behind the soft mist
Of gold foam in the West.

From the heavens hang veils
Of bewildering shades—
Deep violet velvets
And golden brocades.

O beautiful faces,
Necks slender and fair,
Wistful eyes, rosy lips,
Knots of cloudy, soft hair!

Of gifts and bright hopes
How immense is the sum.
Where hearts yet are desolate
Lonely and dumb!

And Vincente Manuel Llorente says:—

It is the hour of love. Now silently
The day, departing, throws its last sad sheen
Upon the lemon grove, umbrageous, green—
A kiss divine from yonder sunset sky,
The fields with perfume breathe, with music
sigh,
And woo the mind to reverie serene;
The meadow lark's sweet lute now quivers
keen;
The heart is lulled by evening's harmony.
The orange groves their odors sweet and
strong
Yield lavishly; the dewy blossoms white
Unfold their petals to the subtle breeze
Meanwhile the sun, inspirer of my song,
A monarch vanquished by the coming night,
His greatness hides behinds the western seas

And shooting stars across the heavens flash,
Like tears of gold upon the sapphire hight,
The sea to thee will waft his cooling breath,
Veiled by thin mists that o'er the waters
roam.
Because the pearly shell, the nest of love,
Richly deserves the kisses of the foam.
O maiden, come! The tide begins to rise,
The land breeze now is blowing, warm and
light.
Thou shalt have tortoise-shell to deck thine
hair,
And ruddy coral for thy neck so white.
The sweet girl came down, trembling, and
she bathed
Her white feet where the tide the sea-
beach laves.
Later, when she had gone away in tears,
I found fair pearls within the briny waves.

A stronger note is struck by Ignacio
Ancona Horruytiner in "Virtue":

When the deep-sounding ocean bursts in
white,
Longing to show its wild, resistless might,
Tossing its waves and struggling stormily,
Does it not give you inner joy to see
That still, the more the billows fire,
The seething ocean of our human life
Tortures and terrifies, with savage roar;
And virtue, warred against forevermore.
Yet, like the foam, more beautiful doth rise,
Still gazing toward her home beyond the
skies.

Equally spirited is this "Bacarole," by
Manuel M. Gonzalez:—

Ye fishers who, in hours of azure calm,
Leaving the beach, put forth upon the flood—
Ye who, without a fear or care afloat,
Still singing, singing in your swift-sailed
boat,
Ask from the sea an easy boon of food!

A laughing breeze impels you as you go;
The sleeping wave, that has forgot to foam,
Without resentment lets your nets be spread,
And free from pain you earn your daily
bread.
Close to the shore, close to your hearth and
home.

Ye are no seamen, fishers of the calm!
He is the sailor, in his soul who knows
Struggles as fierce as on the sea prevail
In times of tempest wild and stormy gale;
He is the sailor who with vigor rows!

To you the sea gives fish already dead,
That, prisoned in the mesh within the waves,
Your can without effort grasp and keep,
It grants the sailor, in its bosom deep,
Pearls and red corals, glory and a grave.

The poets quoted in this article are only
a few of Mexico's many singers. When
the knowledge of Spanish becomes more
general in the United States we shall find
that the republics to the south of us afford
not only great opportunities for trade, but
a wide and almost unexplored field of
literary interest.
———————————
———————————
JONES, SUPERPATRIOT
—————
How at Last He Found an Extraordinary
Way to Prove It
(From Punch.)

Jones (I'm very sorry, but his name is
really Jones) is a true patriot, every inch
of him, but unfortunately he hasn't many
inches. Nevertheless, the war wasn't a
week old before Jones places all 61 of
them at the disposal of the nation. And
they threw him out because 61 was not
enough. Later when the official altitude
scale was reduced he offered them again,
but on this occasion they threw him out
because his teeth came from Welbeck
street. And when subsequently the war
office decided that false teeth were not
necessarily a barrier to a military career—
were, in fact, a valuable asset in
connection with bully-beef—they threw him
because he saw 19 spots on a card that
only possessed seven. And then, when the
authorities at last came to look upon pince-nez
with a more benignant eye, they threw
him out because while they had been busy
rejecting him for paucity of inches, falsity
of teeth, and debility of eyes, Jones had
passed the age limit, and when he wanted
to argue the point with the recruiting
officer they threw him out once more for
luck.

Then he tried for the special constabulary,
and the first night he was on duty
he contracted pneumonia, bronchitis,
influenza and laryngitis. And they threw
him out of the because they wanted
special constables, and not collectors of germs.

When he got better—and his convalescence
was a long business notwithstanding
that his sentences ran concurrently—he
applied to join the A. A. C. and would have
got in if the medical officer had not wring
him up on the stethoscope in order to hear
his wheels go around. As it was, the M.
O. informed Jones that he couldn't pass
him into the A. A. C., but if he was
really anxious to "serve," he might try
and get taken on at an A. B. C., and it
finally took a retired real-admiral, a chief
petty officer, a sergeant of marines and an
elder brother of Trinity house to throw
him out on that occasion.

Disappointed but undaunted, Jones next
attempted to qualify as a stretcher-bearer
in the home service branch of the Red
Cross. There, at any rate, they didn't
seem so particular whether his lungs
squeaked or not. But even they threw
him out when they found that Jones's end
of the stretcher was always six inches
nearer to the ground than the opposite
end.

In desperation he tried to join his local
defense corps, but they wouldn't have him
there because, they said, he completely
spoiled the look of their parade. And
when Jones expostulated, and urged that
the question of appearance was a matter
of individual taste, and that for his part he
would be ashamed to be found dead wearing
a face like that of the commander of
X company, they fell upon him with eager
hands and drill-toughened feet and threw
him out yet once again.

Then, having done his best, Jones went
back to his business. A few days ago I
met him and he related the foregoing
experiences to me. "But I've found a way toCharacteristic Southern Interpretation
of the Moods of Nature and Man
Sympathetically Translated

[Written by Alice Stone Blackwell for
The Sunday Republican.]
Every Spanish-American country has its
own poets; and some of these are well
worthy of being more widely known in
the United States. Mexico, in particular,
which we are accustomed to think of
mainly as a land of bloody revolutions,
has a large group of native poets, some of
them writers of marked ability. Just at
this time, when the Red Cross is appealing
for help for the starving people of
that distracted country, some samples of
their poetic talent may be of interest.
Mexican poetry is largely sorrowful. An
exception is the work of Manuel Jose
Othon (born 1858). His main themes are
religion and the beauties of Nature.
Among his many sonnets, one of the most
spirited is "The Stars":-

Quien dice que los hombres nos parecen,
desde el profundo mar del firmamento,
atomos agitados por el viento,
gusanos que se arrastran y perecen?
No! Sus craneos que heroicos se estremecen
son el mas grande ascombrador portento;
fraguas donde se forja el pensamiento
y que mas que nosotras resplandecen!

Bajo la estrecha cavidad caliza,
las ideas, en ignea llamarada
contemplamos arder, y es, ante ellas,
toda la creacion polvo y ceniza.
Los astros son materia inanimada
y las humanas frentes son estrellas!

Who says that men, as we look down to see
From the deep ocean of the azure sky,
Seem but like motes before the wind that
fly,
Or worms that creep and die of low degree?
Not so! Their brains, that throb with
courage free-
These are a marvel that naught else comes
nigh-
Forges where thoughts upon the anvil lie,
Brighter by far than we can ever be.

Beneath that little arch of fragile clay
We see ideas with flaming splendor gleam,
Defying time and space and mortal bars.
Compared with these, to us who watch alway,
Ashes and dust doth all creation seem.
Stars are dead matter; human brows are
stars!

A great favorite with many Mexicans
is Salvador Diaz Miron (born 1853). He
has written much ardent love poetry. To
a lady who rejects his love, but who lays
her hand on his head seeking to comfort
him, the poet says:-

'Tis vain, O woman! Thou dost not console
me.
We are a world apart, in naught the same.
If thou art snow, then why dost thou not
freeze me?
Why do I melt thee not, if I am flame?
Thine hand, so spiritual and transparent.
When is caresses my submissive head.
Is but the snow-cap crowning the volcano,
Whose burning lava-depths beneath it
spread!

Another poet well esteemed in Mexico
is Agustin F. Cuenca (born 1850, died
1884). His sonnet, "Prismatic Lights," is
dedicated to his wife, Laura Mendez de
Cuenca, herself a poet:-

Below the west, that blows all ruddily,
Day's car of blazing gold hath sunk from
sight.
Soon, Venus, thy rosette of silver bright
Upon Night's dusky mantle clasped will be.
Rich jewel of the skies! Alike in thee
The man who mourns o'er unjust Fortune's
slight.
And he on whom her choicest favors light,
Their sorrow and their joy reflected see.
Pure innocence beholds thee radiant, clear;
Beauty perceives thee gloriously fair;
Love sees thee tender; and the heart that
sighs
Beholds thee mournful. Every creature here
Possesses, in delight or in despair.
A crystal glass through which to read the
skies.

Of all the Mexican poets whose work

My heart is now a church in [?]ums cold.
A mournful nest of birds with plumage black,
Which the deep shadows of my grief enfold.
One mystic moonbeam's faint, pale thread of
light
Alone illumes the darkness with its ray.
Let not its light be quenched! It is to me
The only joy of my sad destiny.
A memory of youth now past away.

O Time! I leave the doors all standing wide.
Swiftly come in! If it indeed by true
That all things you destroy and sweep away,
Bear hence with you these dark-hued birds,
I pray,
As you bore hence the white birds and the
blue!
Power of imagination and grace of form
are united in "A Song of Hands," by
Jesus E. Valenzuela (born 1867):-

Hands-like soft blossoming buds-
Of children that search for the breast.
In the calm sea of love's gaze
Cradled and sweetly caressed!
Small hands of Jesus the Christ,
In glory ineffably bright;
Hands like soft blossoming buds
Hands bathed in milk and in light.

Fairy hands, nimble and fair.
O'er the piano that stray.
Like a vague dream of life or the void,
A dream from some realm far away!
The winged expression are ve
Of a sigh, or some cry on the air,
Floating in infinite space,
Fairy hands, nimble and fair.

Hands of the ivory's white,
In the shade of the mantle obscure
Lighting up prayer with your gleams
Gentle and starlike and pure!
Through your whiteness have passed all the
woes
That ever humanity knew
With the rosary's beads, one by one.
O hands of the ivory's hue!

Hands filled with charity's grace.
Hands which to hunger's dark night
Carry forth comfort and food,
Bread of hope's joy, of truth's light!
Noble, mysterious hands
Of kindness unending, sincere!
Brothers are we, one and all.
Hands full of charity dear!

O pale, perished hands of the dead
For love or as martyrs who died!
Leaves of one lily are ve.
Hands that were clasped or spread wide;
Hands full of questions, desires,
Aspirations and yearnings unsaid-
Hands to the heavens outstretched-
O pale, perished hands of the dead!

Hands with the sword in their grasp,
That by warfare a scepter have won.
And fill the whole world with the flood
Of rivers of blood that o'errun!
Hands of the working folk, armed
When quarrels or battles have birth-
Hands with the sword in their grasp,
Red hands of the great ones of earth!

Hands that are bleeding and hard.
That plow up the stern, arid soil.
And scarce feel the flight of the hours,
So heavy and cruel the toil;
Those in the workshop that sweat,
That set up the type in all lands,
Those that meet death in the mines-
Hard, rough and blood-spotted hands!

Hands that are wonted to toil.
Strong hands of the brave and the free!
When on the hights, in the depths,
Vibrates o'er land and o'er sea.
Stirring the world from the roots,
The anger of justice on fire-
Hands that are wonted to toil,
You shall that day hold the lyre!

Mexican poetry is often full of color;
witness the sonnet, "Twilight," by Joaquin
Arcadio Pagaza, bishop of Vera Cruz (born
1839):-

Slowly the sun descends at fall of night,
And rests on clouds of amber, rose and red:
The mist upon the distant mountains shed
Turns to a rain of gold and silver light.
The evening star shines tremulous and bright
Through wreaths of vapor, and the clouds
o'erhead
Are mirrored in the lake while soft they
spread
And break the blue of heaven's azure hight
Bright grows the whole horizon in the west
Like a devouring fire! a golden hue
Spreads o'er the sky, the trees, the plains
that shine.
The bird is singing near its hidden nest
Its latest song amid the falling dew.
Enraptured by the sunset's charm divine.

Mexico's wonderful sunsets have inspired
innumerable poems. Efren Rebolledo
writes:-

The weary sun slowly
Descends to his rest
Behind the soft mist
Of gold foam in the West.

From the heavens hang veils
Of bewildering shades-
Deep violet velvets
And golden brocades.

O beautiful faces,
Necks slender and fair,
Wistful eyes, rosy lips.
Knots of cloudy, soft hair!

Of gifts and bright hopes
How immense is the sum.
Where hearts yet are desolate,
Lonely and dumb!

And Vincente Manuel Llorente says:-

It is the hour of love. Now silently
The day, departing, throws its last sad sheen
Upon the lemon grove, umbrageous, green-
A kiss divine from yonder sunset sky.
The fields with perfume breathe with music
sigh.
And woo the mind to reverie serene;
The meadow lark's sweet lute now quivers
keen;
The heart is lulled by evening's harmony.

The orange grove their odors sweet and
strong
Yield lavishly; the dewy blossoms white
Unfold their petals to the subtle breeze.
Meanwhile the sun, inspirer of my song.
A monarch vanquished by the coming night,
His greatness hides behind the western seas.

A delicate fancy is shows in "My Fountain,"
by Luis G. Ortiz (born 1835, died
1894):-

Hard by the cottage, innocent and free.
Where rocked my cradle,-near that
hidden cot.
Its ripples overflowing from their grot,
Bursts forth my fountain, lost in greenery,
When the new moon was mirrored radiantly
On its clear wave in that sequestered spot,
How oft I cried, "Oh, happy is their lot
Who cross the vast expanses of the seas!"
It was God's will that I the deck should
tread.
And find my wish to full fruition grown
Amid the billows of the tossing sea;
God in the deep I saw, and bowed my head;
And now, upon the sea, I dream alone,
My humble, sweet and murmurous fount, of
thee!

Justo Sierra (born 1848) was for many
years minister of education and of the
fine arts under President Díaz. He has
written some striking historical poems,
including a noble ode to Columbus. A good
example of his lighter style is "A Song of
the Shore":-

Let the sweet maiden to the shore come
down;
I will seek beauteous pearls for her delight.
Let her permit the sleeping water there
With crystal to surround her foot so white.

Oh, let her come, the pure and smiling maid!
Her charms the ocean clear will mirror
well;
And while the darksome night is falling fast,
Stories of love he in her ear will tell.

When in the Orient the day shall dawn.
She will behold white, filmy clouds on high,
Which, like the swans that float within the
bay.
Will glide serenely, rippling the blue sky.

We from the palms will hand the hammock

The sweet girl came down, trembling, and
she bathed
Her white feet where the tide the
sea-beach laves.
Later, when she had gone away in tears.
I found fair pearls within the briny waves.

A stronger note is struck by Ignacio
Ancona Horruyriner in "Virtue":-

When the deep-sounding ocean bursts in
white,
Longing to show its wild, resistless might,
Tossing its waves and struggling stormily,
Does it not give you inner joy to see
That still, the more the billows dash and
comb,
The purer and more white springs up the
foam?

Like to the sea with stormy billows rife,
The seething ocean of our human life
Tortures and terrifies, with savage roar;
And virtue, warred against forevermore
Yet, like the foam, more beautiful doth rise,
Still gazing toward her home beyond the
skies.

Equally spirited is this "Bacarole," by
Manuel M. Gonzalez:-

Ye fishers who, in hours of azure calm,
Leaving the beach, put forth upon the flood-
Ye who, without a fear or care afloat.
Still singing, singing in your swift-sailed
boat,
Ask from the sea an easy boon of food!

A laughing breeze impels you as you go;
The sleeping wave, that has forgot to foam,
Without resentment lets your nets be spread.
And free from pain you earn your daily
bread.
Close to the shore, close to your hearth and
home.

Ye are no seamen, fishers of the calm!
He is the sailor, in his soul who knows
Struggles as fierce as on the sea prevail
In times of tempest wild and stormy gale;
He is the sailor who with vigor rows!

To you the sea gives fish already dead.
That, prisoned in the mesh within the wave.
Your hand can without effort grasp and keep,
It grants the sailor, in its bosom deep,
Pearls and red corals, glory and a grave.

The poets quoted in this article are only
a few of Mexico's many singers. When
the knowledge of Spanish becomes more
general in the United States we shall find
that the republics to the south of us afford
not only great opportunities for trade, but
a wide and almost unexplored field of
literary interest.

JONES, SUPERPATRIOT

How at Last He Found an
Extraordinary Way to Prove It
[From Punch.]

Jones (I'm very sorry, but his name is
really Jones) is a true patriot, every inch
of him, but unfortunately he hasn't many
inches. Nevertheless, the war wasn't a
week old before Jones placed all 61 of
them at the disposal of the nation. And
they threw him out because 61 was not
enough. Later when the official altitude-
scale was reduced he offered them again,
but on this occasion they threw him out
because his teeth came from Welbeck
street.And when subsequently the war
office decided that false teeth were not
necessarily a barrier to a military career-
were, in fact, a valuable asset in
connection with bully-beef-they threw him
out because he saw 19 spots on a card that
only possessed seven. And then, when the
authorities at last came to look upon pince
nez with a more benignant eye, they threw
him out because while they had been busy
rejecting him for paucity of inches, falsity
of teeth, and debility of eyes, Jones had
passed the age limit, and when he wanted
to argue the point with the recruiting
officer they threw him out once more for
luck.
Then he tried for the special constabulary,
and the first night he was on duty
he contracted pneumonia, bronchitis,
influenza and laryngitis. And they threw
him out of that because they wanted special
constables, and not collectors of germs.
When he got better-and his convalescence
was a long business notwithstanding
that his sentences ran concurrently-he applied
to join the A. A. C. and would have
got in if the medical officer had not wrung
him on the stethoscope in order to hear
his wheels go around. As it was, the M.
O. informed Jones that he couldn't pass
him into the A. A. C., but if he was
really anxious to "serve," he might try
and get taken on at an A. B. C., and it
finally took a retired rear-admiral, a chief
petty officer, a sergeant of marines and an
elder brother of Trinity house to throw
him out on that occasion.
Disappointed but undaunted, Jones next
attempted to qualify as a stretcher-bearer
in the home service branch of the Red
Cross. There, at any rate, they didn't
seem so particular whether his lungs
squeaked or not. But even they threw
him out when they found that Jones's end
of the stretched was always six inches
nearer to the ground than the opposite
end.
In desperation he tried to join his local
defense corps, but they wouldn't have him
there because, they said, he completely
spoiled the look of their parade. And
when Jones expostulated, and urged that
the question of appearance was a matter
of individual taste, and that for his part he
would be ashamed to be found dead wearing
a face like that of the commander of
X company, they fell upon him with eager
hands and drill-toughened feet and threw
him out yet once again.
Then, having done his best, Jones went
back to his business. A few days ago I
met him and he related the foregoing
experiences to me. "But I've found a way to
help," he concluded. "and it's a help which
they can't refuse however overaged,
undersized, weak-eyed and false-toothed I
may be."
"Taking a course of elementary surgery
at one of the hospitals?" I asked.
"No."
"Making recruiting speeches?"
"No."
"Putting in overtime and Sundays at
the arsenal?"
"No."
"What then?"
"Something I've never done before."
said Jones, a little shamefacedly. "I-I-
I'm returning my income tax form to the
assessors with the correct amount of my
income filled in."

HOLLAND A MAROONED NATION

[From the Century Magazine."
Of all the neutral nations in the present
struggle, none is so hard placed as Holland.
A forlorn islet of peace in a roaring
flood of war, her position is indeed
deplorable. Environed by contending armies
and embattled fleets, her merchantmen
pick their homeward way through minefields
and submarines to bring her the
food that will keep from starvation her
dense population and the hundreds of
thousands of Belgian refugees now destitute
objects of her bounty. The mobilization
of her entire army ever since the
outbreak of the European war has added
another heavy burden to her already
overstrained resources. Hollands is to-day
living almost exclusively upon her savings.
These are indeed considerable, but Holland's
needs are great, and her main
sources of wealth, lying not at home,
but abroad, are failing one by one. Thefly,
Or worms that creep and die of low degree?
Not so! Their brains, that throb with cour-
age free--
These are a marvel that naught else comes
nigh--
Forges where thoughts upon the anvil lie,
Brighter by far than we can ever be.
Beneath that little arch of fragile clay
We see ideas with flaming splendor gleam,
Defying time and space and mortal bars.
Compared with these, to us who watch alway,
Ashes and dust doth all creation seem.
Stars are dead matter; human brows are
stars!

A great favorite with many Mexicans
is Salvador Diaz Miron (born 1853). He
has written much ardent love poetry. To
a lady who rejects his love, but who lays
her hand on his head seeking to comfort
him, the poet says:--
'Tis vain, O woman! Thou dost not console
me.
We are a world apart, in naught the same.
If thou art snow, then why dost thou not
freeze me?
Why do I melt thee not, if I am flame?
Thine hand, so spiritual and transparent,
When it caresses my submissive head.
Is but the snow-cap crowning the volcano.
Whose burning lave-depths beneath it
spread!
Another poet well esteemed in Mexico
is Agustin F. Cuenca (born 1850, died
1884). His sonnet, "Prismatic Lights," is
dedicated to his wife, Laura Mendez de
Cuenca, herself a poet:--
Below the west, that blows all ruddily,
Day's car of blazing gold hath sunk from
sight.
Soon, Venus, thy rosette of silver bright
Upon Night's dusky mantle clasped will be.
Rich jewel of the skies! Alike in thee
The man who mourns o'er unjust Fortune's
slight.
And he on whom her choicest favors light,
THeir sorrow and their joy reflected see.
Pure innocence beholds thee radiant clear;
Beauty perceives thee gloriously fair;
Love sees thee tender; and the heart that
sighs
Beholds thee mournful. Every creature here
Possesses, in delight or in despair.
A crystal glass through which to read the
skies.
Of all the Mexican poets whose work
has come under my observation, Luis G.
Urbina (born 1858) is perhaps the most
original and vivid in his ideas. His poems
are almost mournful. A good example
is "Birds":--
Childhood, how deep the memories you stir!
My heart was the like eaves with white
birds filled,
When in my sky the sun was newly born.
And with its tender beams the shadows
thrilled.
Youth brought me strength and wild ex-
uberance,
Firmness, and life, and fire, and joy, and
might;
But the white birds of innocence, ah me!

O pale, perished hands of the dead
For love or as martyrs who died!
Leaves of one lily are ye.
Hands that were clasped or spread wide;
Hands full of questions, desires,
Aspirations and yearnings unsaid--
Hands to the heavens outstretches--
O pale, perished hands of the dead!

Hands with the sword in their grasp,
That by warfare a scepter have won.
And fill the whole world with the flood
Of rivers of blood that o'errun!
Hands of the working folk, armed
When quarrels or battles have birth--
Hands with the sword in their grasp,
Red hands of the great one of earth!

Hands that are bleeding and hard.
That plow up the stern, arid soil.
And scarce feel the flight of the hours,
So heavy and cruel the toil;
Those in the workshop that sweat.
That set up the type in all lands,
Those that meet death in the mines-
Hard, rough and blood-spotted hands!

Hands that are wonted to toil,
Strong hands of the brave and the free!
When on the hights, in the depths,
Vibrates o'er land and o'er sea.
Stirring the world from the roots,
The anger of justice on fire-
Hands that are wonted to toil,
You shall that day hold the lyre!

Mexican poetry is often full of color;
witness the sonnet, "Twilight," by Joaquin
Arcadio Pagaza, bishop of Vera Cruz (born
1839):-

Slowly the sun descends at fall of night,
And rests on clouds of amber, rose and red:
The mist upon the distant mountains shed
Turns to a rain of gold and silver light.
The evening star shines tremulous and bright
Through wreaths of vapor, and the clouds
o'erhead
Are mirrored in the lake, while soft they
spread
And break the blue of heaven's azure hight.
Bright grows the whole horizon in the west
Like a devouring fire! a golden hue
Spreads o'er the sky, the trees, the plains
that shine.
The bird is singing near its hidden nest
Its latest song amid the falling dew,
Enraptured by the sunset's charm divine.

Mexico's wonderful sunsets have inspired
innumerable poems. Efren Rebolledo
writes:-

The weary sun slowly
Descends to his rest
Behind the soft mist
Of gold foam in the West.

From the heavens hang veils
Of bewildering shades-
Deep violet velvets
And golden brocades.

O beautiful faces,
Necks slender and fair.
Wistful eyes, rosy lips.
Knots of cloudy, soft hair!

Of gifts and bright hopes
How immense is the sum.
Where hearts yet are desolate,
Lonely and dumb!

And Vincent Manuel Llorente says:-

It is the hour of love. Now silently
The day, departing, throws its last sad sheen
Upon the lemon grove, umbrageous, green-
A kiss divine from yonder sunset sky.
The fields with perfume breathe, with music
sigh,
And woo the mind to reverie serene;
The meadow lark's sweet lute now quivers
keen;
The heart is lulled by evening's harmony.

The orange groves their odors sweet and
strong
Yield lavishly; the dewy blossoms white
Unfold their petals to the subtle breeze.
Meanwhile the sun, inspirer of my song.
A monarch vanquished by the coming night,
His greatness hides behind the western seas.

A delicate fancy is shown in "My
Fountain," by Luis G. Ortiz (born 1835, died
1894):-

Hard by the cottage, innocent and free.
Where rocked my cradle,-near that
hidden cot,
Its ripples overflowing from their grot.
Bursts forth my fountain, lost in greenery.
When the new moon was mirrored radiantly
On its clear wave in that sequestered spot,
How oft I cried, "Oh, happy is their lot
Who cross the vast expanses of the seas!"
It was God's will that I the deck should
tread.
And find my wish to full fruition grown
Amid the bellows of the tossing sea;
God in the deep I saw, and bowed my head;
And now, upon the sea, I dream alone,
My humble, sweet and murmurous fount, of
thee!

Justo Sierra (born 1848) was for many
years minister of education and of the
fine arts under President Diaz. He has
written some striking historical poems,
including a noble ode to Columbus. A good
example of his lighter style is "A Song of
the Shore":-

Let the sweet maiden to the shore come
down;
I will seek beauteous pearls for her delight.
Let her permit the sleeping water there
With crystal to surround her foot so white.

Oh, let her come, the pure and smiling maid!
Her charms the ocean clear will mirror
well;
And while the darksome night is falling fast,
Stories of love he in her ear will tell.

When in the Orient the day shall dawn,
She will behold white, filmy clouds on high,
Which, like the swans that float within the
bay,
Will glide serenely, rippling the blue sky.

We from the palms will hand the hammock
soft,
And in its swaying, while the light winds
stir,
The sad hours will with swiftness pass away,
And sweet and golden dreams will come to
her.

And if the moon should spread upon the
waves
Her veil of silver sendal silently,
The maid will hear my boat-songs rising
clear,
Song to the oar that cleaves the sleeping
sea.

While the night fastens to her garments dark
Brooches of pearls and rubies gleaming
bright,

a few of Mexico's many singers. When
the knowledge of Spanish becomes more
general in the United States we shall find
that the republics to the south of us afford
not only great opportunities for trade, but
a wide and almost unexplored field of
literary interest.

JONES, SUPERPATRIOT

How at Last He Found an
Extraordinary Way to Prove It
[From Punch.]

Jones (I'm very sorry, but his name is
really Jones) is a true patriot, every inch
of him, but unfortunately he hasn't many
inches. Nevertheless, the war wasn't a
week old before Jones placed all 61 of
them at the disposal of the nation. And
they threw him out because 61 was not
enough. Later when the official altitude-
scale was reduced he offered them again,
but on this occasion they threw him out
because his teeth came from Welbeck
street.And when subsequently the war
office decided that false teeth were not
necessarily a barrier to a military career-
were, in fact, a valuable asset in
connection with bully-beef-they threw him
out because he saw 19 spots on a card that
only possessed seven. And then, when the
authorities at last came to look upon pince
nez with a more benignant eye, they threw
him out because while they had been busy
rejecting him for paucity of inches, falsity
of teeth, and debility of eyes, Jones had
passed the age limit, and when he wanted
to argue the point with the recruiting
officer they threw him out once more for
luck.
Then he tried for the special constabulary,
and the first night he was on duty
he contracted pneumonia, bronchitis,
influenza and laryngitis. And they threw
him out of that because they wanted special
constables, and not collectors of germs.
When he got better-and his convalescence
was a long business notwithstanding
that his sentences ran concurrently-he applied
to join the A. A. C. and would have
got in if the medical officer had not wrung
him on the stethoscope in order to hear
his wheels go around. As it was, the M.
O. informed Jones that he couldn't pass
him into the A. A. C., but if he was
really anxious to "serve," he might try
and get taken on at an A. B. C., and it
finally took a retired rear-admiral, a chief
petty officer, a sergeant of marines and an
elder brother of Trinity house to throw
him out on that occasion.
Disappointed but undaunted, Jones next
attempted to qualify as a stretcher-bearer
in the home service branch of the Red
Cross. There, at any rate, they didn't
seem so particular whether his lungs
squeaked or not. But even they threw
him out when they found that Jones's end
of the stretched was always six inches
nearer to the ground than the opposite
end.
In desperation he tried to join his local
defense corps, but they wouldn't have him
there because, they said, he completely
spoiled the look of their parade. And
when Jones expostulated, and urged that
the question of appearance was a matter
of individual taste, and that for his part he
would be ashamed to be found dead wearing
a face like that of the commander of
X company, they fell upon him with eager
hands and drill-toughened feet and threw
him out yet once again.
Then, having done his best, Jones went
back to his business. A few days ago I
met him and he related the foregoing
experiences to me. "But I've found a way to
help," he concluded. "and it's a help which
they can't refuse however overaged,
undersized, weak-eyed and false-toothed I
may be."
"Taking a course of elementary surgery
at one of the hospitals?" I asked.
"No."
"Making recruiting speeches?"
"No."
"Putting in overtime and Sundays at
the arsenal?"
"No."
"What then?"
"Something I've never done before."
said Jones, a little shamefacedly. "I-I-
I'm returning my income tax form to the
assessors with the correct amount of my
income filled in."

HOLLAND A MAROONED NATION

[From the Century Magazine.]
Of all the neutral nations in the present
struggles, none is so hard placed as Holland.
A forlorn islet of peace in a roaring
flood of war, her position is indeed deplorable.
Environed by contending armies
and embattled fleets, her merchantmen
pick their homeward way through minefields
and submarines to bring her the
food that will keep from starvation her
dense population and the hundreds of
thousands of Belgian refugees now destitute
objects of her bounty. The mobilization
of her entire army ever since the
outbreak of the European war has added
another heavy burden to her already
overstrained resources. Holland is to-day living
almost exclusively upon her savings.
These are indeed considerable, but Holland's
needs are great, and her main
sources of wealth, lying not at home, but
abroad, are failing one by one. The
wealth of Holland is proverbial, yet few
persons realize that by nature she is one
of the poorest countries in the world.
Virtually without coal, iron, timber or stone,
unable to feed her dense population by her
own agriculture, Holland lives primarily
upon her rich colonies, her merchant
marine and the vast transit trade between
the German provinces along the Rhine and
the outer world. This last is of capital
importance. What the Nile is agriculturally
to Egypt, that the Rhine is commercially
to Holland. The pulsing throb
of Germany's main trade-artery is the
index of Dutch economic life.14 THE SPRINGFIELD SUNDAY REPUBLICAN: A

THE VOICES

I follow far the voices
That lure me far away,
A whisper in the moonlight,
A summons in the day.

The bugles of the far quest
Are pealing in the dawn.
I feel the urge within me
And must be up and on.

There's something over yonder
Beyond the ancient hills
For which my senses wonder
And all my spirit thrills.

The lonely sunsets call me:
The splendid dawns command;
The mountains, dim and hoary,
Cry out across the land.

O voices ever calling!
O bugles of desire!
The grandeur of your summons
Goes through me like a fire!

My heart is in the verging
Dim distances afar.
Where sun and moon are calling
And ev'ry brother star.
HERBERT S. GORMAN.
Springfield, July 26, 1915.

HAPPENINGS OF A HOT DAY

A FLUTTERING IN A DOVECOTE

THAT IS TO SAY, A SUMMER PIAZZA

The Meritorious Mischief of an
Amateur Social Reformer

[Written by Mary L. Lyles for The Sunday
Republican.]
It was a very hot day. Even the occasional
breeze that blew across the broad
piazzas of "The Homestead" savored
rather of the furnace than of the cool
wooded hills from which it feigned to
come. Women of various ages, all with
a comfortable air of vacation about them,
dressed in the coolest of lawns or of
linens, overcome by the unexpected heat
waves, drooped on the convenient settees or
rocked languidly to and fro, discussing
the night's discomforts, while they waited
for the great event of the day, the
arrival of the rural free delivery messenger.
Disconnected bits of conversation filled
the air, as they, with urban voices,
murmurously complained of the heat and the
sleeplessness it had entailed. Life had
gone so easily with them that the sudden
rise in temperature loomed up as a real
injustice.
"Mrs Parsons said it was never hot
here."
"Yes, so she wrote me, or-"
"Positively not a wink of sleep till 4
o'clock, my dear."
"I ought to finish that lace, it's for
Isabel's-"
"Oh, there comes the mail," cried joyously
the youngest of the group, the bride
of the season. The other brightened
slightly, and all turned expectant eyes
toward the road.
It was not the carrier, however, who
turned into the long avenue that led up to
the house, but a well-set-up yong man in
walking suit with a knapsack borne
jauntily on his broad shoulders.
The women from their vantage points of
settee or rocker watched him come briskly
up the walk and gain admission at the
broad front door. An air of general
disappointment and disapproval added itself
to the languor induced by the heat.
"I hope Mrs Parsons is not going to
take him in. One man is so in the way,"
confided one to her neighbor. "But Mrs
Parsons has that big room she reserved
for Mrs Long and her children," urged
the other in explanation.
The appearance of the carrier a few minutes
later roused anew the general interest.
He mopped his brow vigorously as
he opened his pouch in the center of the
group. "It's fearful hot in the Holler. I
guess you'll get your letters and papers
full of scare heat stories. My brother's
just back from York, and he says he never
saw the beat of it."
While the carrier made his way to the
friendly back door, where a cooling drink
awaited him, letters and papers were
distributed and opened. Soon bits of
information were given to any listening.
"It is 100 degrees at Chicago."
"Mr Andrews writes-" The speaker
broke off as Mrs Parsons appeared at the
door, followed closely by the stranger.
"Ladies," she said half apologetically.
"this is Mr Ford. He's going to stay a
day or two. I let him have Mrs. Long's
room." Then she mentioned two or three
names- "Mrs Rigney, Mrs Wyant, Miss
Van Zant,"-and withdrew. Those whose
names were mentioned bowed affably, and
the others gave that little, indistinct sound
that marks the acknowledgement of a general
introduction. Mr Ford, after a commonplace
remark or two, perched himself
comfortably on the piazza railing and
looked off at the cool green of the hills.
The women returned to their letters.
"Mr Andrews writes," resumed the
interrupted speaked, "that the heat in the
city is terrific,"-the city being of course
New York. "In his office it was
positively 105. One of his stenographers
fainted and had to be sent home in a cab."

others, who bestowed upon Mr Ford an
icy stare as they passed him.
"Mr Ford," said one matron stiffly, "you
have been making some very sweeping
statements. I think as far as the men I
know are concerned you are entirely
mistaken. My husband finds no pleasure in
such amusement as you mention."
"Oh, perhaps not," responded the disturber
of the peace, cheerfully. "There
are all sorts of tastes, but a shut-up house
or a hotel bedroom doesn't furnish a man
with all the comforts of home, you know.
I like Louise to have a little fun. I just
tell her to go ahead. I am having the rest
and the country cheer. That's a nice little
shady road over yonder; I think I'll
explore it." He swung himself over the
railing and walked away, whistling gayly
"The girl I left behind me."
The piazza occupants watched him go
with blended expressions of rage and relief.
"Did you ever hear of anything so
mean?" said one. "The idea of his leaving
his wife in that hot city while he goes
off to enjoy himself!"
"Isn't that just what we do, and all the
women like us all over the country do?
We've been brought up that way. But I
see it now, and I'm going to make Jack
come up here, or I'll go home and open
the house. If he's going to roof gardens,
I am going, too," and Mrs Deems set her
pretty mouth firmly as she finished.
A few minutes later Mrs Parsons, red
and flustered, appeared. "Mrs Rigney,"

SKELETON OF HORSE 3,000,000 YEARS OLD

The Little Eohippus Stands 11 Inches High and is a Very Race Specimen.
Only One Other is Known

she turned appealingly to the still placid
lady, "what is the matter? Mrs Roberts
is crying and packing her trunk, and Mrs
French wants to send off two telegrams
right away, and Mrs Thornton has banged
her door tight shut!"
Mrs Rigney looked up amicably. "It's
just a fit of conscience brought on by your
new boarder. I'll go and see Mrs Roberts,
and don't hurry the telegrams, Mrs
Parsons. I think Mrs French may wish
to change them later."
A moment afterward her placid voice
was heard answering the sobbing Mrs
Roberts. "No," it said soothingly, "I
don't think you're a wicked wretch, and
I certainly can't let you go home to-day.
Just write to Mr Roberts that you're lonely,
and beg him to come up for Sunday.
Wash your eyes and put away your things.
You didn't need this episode, but-" she
lowered her voice and looked at the door
banged tight-"there are those that did."
Later, seated in her favorite chair, Mrs
Rigney saw the disturbing element
returning. As he dropped into a low chair
near her rocker he turned toward her a
face of mingled appeal and defiance.
"Mr Ford." she said, "I fear you are a 
mischief-making young man."
"Madam, why not call me a social
reformer? Honestly," he went on, laying
a boyish hand upon her book, "I just
couldn't help it. I know what a city summer
means, and they looked so smug and
cool and so complacent-"
"That you invented Louise and the letter
on the instant," said Mrs Rigney.
"I did," he confessed; "but how did you
guess?"
"I know a college man when I see him,
and my old friend, Kate Ford, wrote me
that her son was tramping through this
region."
"My mother's friend!" he cried dramatically:
"then, you'll be mine. What shall
I do?"
She laughed. "Pay you board and go
I'll keep your secret. Cheer up! You have
done less harm and more good than some
other reformers I have met. My love to
your mother!"
When the next Saturday came round, it
was a matter of comment at the little
village in "the Holler" that so many men
descended from the evening train and
wished conveyance to "The Homestead."
"John," said the happy little bride, as
she welcomed her husband. "I don't care
if-if you did go to a roof garden! I'd go
anywhere if you left me alone down
there!" And John, mystified, but wise he
yond his years of matrimony, kissed her
and asked no questions.
Afterward she told him this story.

STRANGER THAN FICTION

The True Story of an Old Maryland
Churchyard
[Written by MYNNA THRUSTON for The
Sunday Republican.]
Maryland, being one of the most important
of the 13. colonial states, is full

A MISSING LINK FOUND

AMHERST MAN DIGS IT UP

ADDS TO PRICELESS COLLECTION

College Now Has Four of Five Known
Specimens of Horse Family-Shares
Honors With American
Museum of Natural History

The casual wanderer through the halls
of the new Biological building at Amherst
is unaware that Amherst college is "up"
on horses. In fact there is very little
about any horse's distant past that is not
contained in the Amherst museum. But
up to a few years ago there were several
gaps in the equine family tree as
constructed in the Biological building, and
the experts at Amherst were envious of
certain collections of old bones in the 

possession of the American museum of
natural history in New York. That was in
1908. Even at that time Amherst was

modern horse is the missing speciment
But even of this the Amherst museum
several bones, found in western
on the trip of 1907.
The
Without
specimen
little
near


00068There's something over yonder
Beyond the ancient hills
For which my senses wonder
And all my spirit thrills

The lonely sunsets call me;
The splendid dawns command;
The mountains, dim and hoary,
Cry out across the land.

O voices ever calling!
O bugles of desire!
The grandeur of your summons
Goes through me like a fire!

My heart is in the verging
Dim distances afar,
Where sun and moon are calling
And ev'ry brother star.

Herbert S. Gorman.
Springfield, July 26, 1915


Happenings of a hot day
A Fluttering in a Dovecote
That is to Say, a Summer Piazza
The Meritorious Mischief of an Amateur Social Reformer
[Written by Mary L. Lyles for The Sunday Republican.]

It was a very hot day. Even the occasional
breeze that blew across the broad
piazzas of "The Homestead" savored
rather of the furnace than of the cool
wooded hills from which it feigned to
come. Women of various ages, all with
a comfortable air of vacation about the,
dressed in the coolest of lawns or of
linens, overcome by the unexpected heat
waves, drooped on convenient settees or
rocked languidly to and fro, discussing
the night's discomforts, while they waited
for the great event of the day, the
arrival of the rural free delivery messenger.
Disconnected bits of conversation filled
the air, as they, with urban voices, murmurously
complained of the heat and the
sleeplessness it had entailed. Life had
gone so easily with them that the sudden
rise in temperature loomed up as a real
injustice.
"Mrs Parsons said it was never hot here."
"Yes, so she wrote me, or-"
"Positively not a wink of sleep till 4 o'clock, my dear."
"I ought to finish that lace, it's for Isabel's-"
"Oh, there comes the mail," cried joyously
the youngest of the group, the bride
of the season. The others brightened
slightly, and all turned expectant eyes
toward the road.
It was not the carrier, however, who
turned into the long avenue that led up to
the house, but a well-set-up yong man in
walking suit with a knapsack borne
jauntily on his broad shoulders.
The women from their vantage points of
settee or rocker watched him come briskly
up the walk and gain admission at the
broad front door. An air of general
disappointment and disapproval added itself
to the languor induced by the heat.
"I hope Mrs Parsons is not going to
take him in. One man is so in the way,"
confided one to her neighbor. "But Mrs
Parsons has that big room she reserved
for Mrs Long and her children," urged
the other in explanation.
The appearance of the carrier a few minutes
later roused anew the general interest.
He mopped his brow vigorously as
he opened his pouch in the center of the
group. "It's fearful hot in the Holler. I
guess you'll get your letters and papers
full of scare heat stories. My brother's
just back from York, and he says he never
saw the beat of it."
While the carrier made his way to the
friendly back door, where a cooling drink
awaited him, letters and papers were
distributed and opened. Soon bits of
information were given to any listening.
"It is 100 degrees at Chicago."
"Mr Andrews writes-" The speaker
broke off as Mrs Parsons appeared at the
door, followed closely by the stranger.
"Ladies," she said half apologetically.
"this is Mr Ford. He's going to stay a
day or two. I let him have Mrs Long's
room." Then she mentioned two or three
names-"Mrs Rigney, Mrs Wyant, Miss
Van Zant,"-and withdrew. Those whose
names were mentioned bowed affably, and
the others gave that little, indistinct sound
that marks the acknowledgement of a 
general introduction. Mr Ford, after a
commonplace remark or two, perched himself
comfortably on the piazza railing and
looked off at the cool green of the hills.
The women returned to their letters.
"Mr Andrews writes," resumed the
interrupted speaker, "that the heat in the
city is terrific,"-the city being of course
New York. "In his office it was
positively 105. One of his stenographers
fainted and had to be sent home in a cab."
"Oh, how unpleasant! Mr Osborne's in
St Louis. It's worse than New York. It
is too bad he has to travel when it is so
hot."
"My brother James," contributed Miss
Van Zant, "has been investigating tenement
conditions. He says they're appalling,"
"Mr Roberts-John," stammered the little
bride, "says he's so glad I'm here in
the cool country. Of course he doesn't
know how hot it is here to-day. He says
he couldn't stand it to see me suffer with
the heat."
"That's just what my wife says." It
was the young man who spoke, looking
pleasantly around at the rockers and
settees as he did so.
In the horrified silence that followed
this statement he drew an envelope from
his pocket, took out a folded paper and
read: "Heat frightful to-day. Am almost
exhausted. Am so glad you are tramping
the hills."
"Your wife," at length gasped one of
the startled hearers, while everyone except
Mrs Rigney stared reproachfully at him.
That lady read placidly on, with just a bit
of a smile about her lips.
"Do you mean to say," the expostulatory
voice went on, "that you left your wife?"
That last word with an intonation indescribable.
"Oh, yes," he interrupted nonchalantly,
"you see it's this way. We're brokers,
and somebody's got to be at the office, and
Louise thought I'd better get a good rest.
I'd be stronger for the fall rush."
"But your wife," gasped the little bride,
"can you leave her there all alone?"
"Oh, that's not so bad," he rejoined,
referring again to the letter in his hand:
"Fred took me to the roof garden show

I tell Louise to have a little fun. I just
tell her to go ahead. I am having the rest
and the country cheer. That's a nice little
shady road over yonder; I think I'll
explore it." He swung himself over the
railing, and walked away, whistling gayly
"The girl I left behind me."
The piazza occupants watched him go
with blended expressions of rage and relief.
"Did you ever hear of anything so
mean?" said one. "The idea of his leaving
his wife in that hot city while he goes
off to enjoy himself!"
"Isn't that just what we do, and all the
women like us all over the country do?
We've been brought up that way. But I
see it now, and I'm going to make Jack
come up here, or I'll go home and open
the house. If he's going to roof gardens,
I am going, too," and Mrs Deems set her
pretty mouth firmly as she finished.
A few minutes later Mrs Parsons, red
and flustered, appeared. "Mrs Rigney,"

SKELETON OF HORSE 3,000,000 YEARS OLD

The Little Eohippus Stands 11 Inches High and is a Very Rare Specimen.
Only One Other is Known

she turned appealingly to the still placid
lady, "what is the matter? Mrs Roberts
is crying and packing her trunk, and Mrs
French wants to send off two telegrams
right away, and Mrs Thornton has banged
her door tight shut!"
Mrs Rigney looked up amicably. "It's
just a fit of conscience brought on by your
new boarder. I'll go and see Mrs Roberts,
and don't hurry the telegrams, Mrs
Parsons. I think Mrs French may wish
to change them later."
A moment afterward her placid voice
was heard answering the sobbing Mrs
Roberts. "No," it said soothingly, "I
don't think you're a wicked wretch, and
I certainly can't let you go home to-day.
Just write to Mr Roberts that you're lonely,
and beg him to come up for Sunday.
Wash your eyes and put away your things.
You didn't need this episode, but-" she
lowered her voice and looked at the door
banged tight- "there are those that did."
Later, seated in her favorite chair, Mrs
Rigney saw the disturbing element returning.
As he dropped into a low chair
near her rocker he turned toward her a
face of mingled appeal and defiance.
"Mr Ford." she said, "I fear you are a
mischief-making young man."
"Madam, why not call me a social reformer?
Honestly," he went on, laying
a boyish hand upon her book, "I just
couldn't help it. I know what a city summer
means, and they looked so smug and
cool and so complacent-"
"That you invented Louise and the letter
on the instant," said Mrs Rigney.
"I did," he confessed; "but how did you
guess?"
"I know a college man when I see him,
and my old friend, Kate Ford, wrote me
that her son was tramping through this
region."
"My mother's friend!" he cried dramatically:
"then, you'll be mine. What shall
I do?"
She laughed. "Pay you board and go.
I'll keep your secret. Cheer up! You have
done less harm and more good than some
other reformers I have met. My love to
your mother!"
When the next Saturday came round, it
was a matter of comment at the little
village in "the Holler" that so many men
descended from the evening train and
wished conveyance to "The Homestead."
"John," said the happy little bride, as
she welcomed her husband. "I don't care
if-if you did go to a roof garden! I'd go
anywhere if you left me alone down
there!" And John, mystified, but wise beyond
his years of matrimony, kissed her
and asked no questions.
Afterward she told him this story.

STRANGER THAN FICTION

The True Story of an Old Maryland
Churchyard
[Written by Mynna Thruston for the
Sunday Republican.]

Maryland, being one of the most
important of the 13 colonial states, is full
of romances and traditions, handed down
from generation to generation in the colonial
families- a people who have held
honor and truth above riches. In the old
churchyard of Whitemarsh Parish, Talbot
county, is the tombstone of Rev Daniel
Maznadier, a Huguenot, driven from
France in 1685. He was the rector of St
Peter's church, Whitemarsh, from 1717
to 1745. A remarkable and authentic
story of his wife makes this old parish
churchyard of particular interest. His
wife died suddenly, and, as was the custom
in those days, was buried the day of
her death. The household was thrown
into confusion by this sudden event, and
when the lady was dressed for burial it
was overlooked that a handsome ring was
still on her finger.
During the ceremony she lay in the
church, in an inclosed coffin, that the
parishioners might look for the last time
on their friend so suddenly taken from
them. Two strangers entered from curiosity,
as they were passing the church, and
the glances of these men fell on the
beautiful ring Mrs. Maznadier wore. That
night they went to this old churchyard and
opened the grave, lifted the coffin to the
sod above and split it open. They then
tried to take the ring from the lady's
finger, but all their efforts were in vain;
it would not move. Wishing to accomplish
their grewsome design as speedily
as possible, one of them opened his knife
and attempted to strike off the finger at
the joint with a blow. But a loud shriek
was given by the supposedly dead woman,
and the robbers took to their heels, in
deadly terror. The rector had fallen asleep
after his day of sorrow, but was awakened
about midnight by hearing a moaning
sound at his front door. Hastily dressing

College Now Has Four of Five Known
Specimens of Horse Family-Shares
Honors With American
Museum of Natural History

The casual wanderer through the halls
of the new Biological building at Amherst
is unaware that Amherst college is "up"
on horses. In fact there is very little
about any horse's distant past that is not
contained in the Amherst museum. But
up to a few years ago there were several
gaps in the equine family tree as
constructed in the Biological building, and
the experts at Amherst were envious of
certain collections of old bones in the

possession of the American museum of
natural history in New York. That was in
1908. Even at that time Amherst was

Troxell found that the "prospect" was
unusually good. At this point the patient,
serious work begins. In these beds the
bones are without infiltrated filling,
so that, though perfect in form, they are
soft and fragile. To remedy this defect a
coat of shellac is applied and allowed to
soak in, then a second and third, and
often more, are put on, until the
sandstone, or matrix, and bone cease to take
up shellac. As soon as the bone has
hardened, strips of cloth are dipped in
flour paste and adjusted to make a firm
bandage. When dried in this stage the
whole firm enough is gently removed, leaving
the specimen on somewhat of a pedestal.
The preparation and the work of
quarrying take three or more days of careful,
patient work. Then finally the slab
containing the bones and hardened with
shellac is wrapped in straw and shipped
to the college.
When the specimen reaches Amherst,
John Harlow begins the second stage of
the work. To take the bones from the
slab and prepare them for mounting require
all the patience and skill of a master
mechanic. Very carefully, often with
the finest of dental tools, it is necessary
to dig away the sandstone covering the
bones. The work becomes more delicate
as the fragile bones appear. As soon as
exposed to the air the pulverized mass is
given a coat of shellac, and this process
is continued until it becomes firm and
durable. After the preparator has the
material in working shape he must add therather of the furnace than of the [?]
wooded hills from which it feigned to
come. Women of various ages, all with
a comfortable air of vacation about them, 
dressed in the coolest of lawns or of
linens, overcome by the unexpected heat
waves, drooped on convenient settees or
rocked languidly to and fro, discussing
the night's discomforts, while they waited
for the great event of the day, the
arrival of the rural free delivery messenger. 
   Disconnected bits of conversation filled
the air, as they, with urban voices, murmurously 
complained of the heat and the 
sleeplessness it had entailed. Life had
gone so easily with them that the sudden
rise in temperature loomed up as a real 
injustice. 
   "Mrs Parsons said it was never hot
here."
   "Yes, so she wrote me, or -"
   "Positively not a wink of sleep till 4
o'clock, my dear."
   "I ought to finish that lace, it's for
Isabel's-"
   "Oh, there comes the mail," cried joyously
the youngest of the group, the bride
of the season. The others brightened
slightly, and all turned expectant eyes
toward the road. 
   It was not the carrier, however, who 
turned into the long avenue that led up to 
the house, but a well-set-up yong man in
walking suit with a knapsack borne jauntily
on his broad shoulders. 
   The women from their vantage points of 
settee or rocker watched him come briskly
up the walk and gain admission at the 
broad front door. An air of general disappointment
and disapproval added itself 
to the languor induced by the heat. 
   "I hope Mrs Parsons is not going to 
take him in. One man is so in the way," 
confided one to her neighbor. "But Mrs
Parsons has that big room she reserved
for Mrs Long and her children," urged 
the other in explanation. 
   The appearance of the carrier a few minutes
later roused anew the general interest. 
He mopped his brow vigorously as
he opened his pouch in the center of the 
group. "It's fearful hot in the Holler. I
guess you'll get your letters and papers
full of scare heat stories. My brother's 
just back from York, and he says he never
saw the beat of it."
   While the carrier made his way to the 
friendly back door, where a cooling drink
awaited him, letters and papers were distributed
and opened. Soon bits of information
were given to any listening. 
   "it is 100 degrees at Chicago."
   "Mr Andrews writes-" The speaker 
broke off as Mrs Parsons appeared at the
door, followed closely by the stranger. 
   "Ladies," she said half apologetically, 
"This is Mr Ford. He's going to stay a 
day or two. I let him have Mrs Long's
room." Then she mentioned two or three
names - "Mrs Rigney, Mrs Wyant, Miss
Van Zant," -and withdrew. Those whose 
names were mentioned bowed affably, and 
the others gave that little, indistinct sound
that marks the acknowledgment of a general
introduction. Mr Ford, after a commonplace
remark or two, perched himself
comfortably on the piazza railing and 
looked off at the cool green of the hills. 
The women returned to their letters. 
   "Mr Andrews writes," resumed the interrupted
speaker, "that the heat in the 
city is terrific," -the city being of course
New York. "In his office it was positively
105. One of his stenographers
fainted and had to be sent home in a cab."
   "Oh, how unpleasant! Mr Osbourne's in
St Louis. It's worse than New York. It 
is too bad he has to travel when it is so 
hot."
   "My brother James," contributed Miss 
Van Zant, "has been investigating tenement
conditions. He says they're appalling."
   "Mr Roberts - John," stammered the little
bride, "says he's so glad I'm here in 
the cool country. Of course he doesn't
know how hot it is here to-day. He says 
he couldn't stand it to see me suffer with 
the heat."
   "That's what my wife says." It 
was the young man who spoke, looking 
pleasantly around at the rockers and settees
as he did so. 
   In the horrified silence that followed
this statement he drew an envelope from 
his pocket, took out a folded paper and 
read: "Heat frightful to-day. Am almost 
exhausted. Am so glad you are tramping 
the hills."
   "Your wife," at length gasped one of 
the started hearers, while everyone except 
Mrs Rigney stared reproachfully at him. 
That lady read placidly on, with just a bit
 of a smile about her lips. 
   "Do you mean to say," the expostulatory
voice went on, "that you left your wife?"
The last word with an intonation indescribable. 
   "Oh, yes," he interrupted nonchalantly, 
"you see it's this way. We're brokers, 
and somebody's got to be at the office, and 
Louise thought I'd better get a good rest. 
I'd be stronger for the fall rush."
   "But your wife," gasped the little bride, 
"can you leave her there all alone?"
   "Oh, that's not so bad," he rejoined, referring
again to the letter in his hand: 
"'Fred took me to the roof garden show
last night.' Fred is a sort of cousin," he
explained. Turning to the letter again: 
"'It was really very pleasant - good breeze - 
cooling drinks - music not so bad. I 
counted over 20 summer widowers.'
That's what we call the men whose wives
are away," in a tone of friendly explanation. 
"'And," (from the letter again), 
"'they weren't there alone either.'" He 
smiled genially and concluded, "So you 
see the folks we leave behind us are 
pretty jolly, despite the heat."
   "Do-do-do you mean?" the little bride 
began, but rushed past him with her question
unfinished. She was followed by two

SKELETON OF HORSE 3,000,000 YEARS OLD
The Little Eohippus Stands 11 Inches High and is a Very Rare Specimen.
Only One Other is Known

she turned appealingly to the still placid
lady, "what is the matter. Mrs Roberts
is crying and packing her runk, and Mrs
French wants to send off two telegrams
right away, and Mrs Thornton has banged
her door tight shut!"
   Mrs Rigney looked up amicably. "It's
just a fit of conscience brought on by your
new boarder. I'll go and see Mrs Roberts, 
and don't hurry the telegrams, Mrs
Parsons. I think Mrs French may wish 
to change them later."
   A moment afterward her placid voice
was heard answering the sobbing Mrs
Roberts. "No," it said soothingly, "I
don't think you're a wicked wretch, and 
I certainly can't let you go home to-day.
Just write to Mr Roberts that you're lonely, 
and beg him to come up for Sunday. 
Wash your eyes and put away your things. 
You didn't need this episode, but-" she
lowered her voice and looked at the door 
banged tight- "there are those that did."
   Later, seated in her favorite chair, Mrs
Rigney saw the disturbing element returning. 
As he dropped into a low chair
near her rocker he turned toward her a 
face of mingled appeal and defiance. 
   "Mr Ford." she said, "I fear you are a 
mischief-making young man."
   "Madam, why not call me a social reformer?
Honestly," he went on, laying
a boyish hand upon her book, "I just 
couldn't help it. I know what a city summer
means, and they looked so smug and 
cool and so complacent-"
   "That you invented Louise and the letter 
on the instant," said Mrs Rigney. 
   "I did," he confessed; "but how did you 
guess?"
   "I know a college man when I see him, 
and my old friend, Kate Ford, wrote me 
that her son was tramping through this 
region."
   "My mother's friend!" he cried dramatically: 
"then, you'll be mine. What shall 
I do?"
   She laughed. "Pay you board and go 
I'll keep your secret. Cheer up! You have 
done less harm and more good than some 
other reformers I have met. My love to 
your mother!"
   When the next Saturday came round, it 
was a matter of comment at the little 
village in "the Holler" that so many men 
descended from the evening train and 
wished conveyance to "The Homestead."
   "John," said the happy little bride, as 
she welcomed her husband. "I don't care 
if-if you did go to a roof garden! I'd go 
anywhere if you left me alone down 
there!" And John, mystified, but wise beyond 
his years of matrimony, kissed her 
and asked no questions. 
   Afterward she told him this story. 

The True Story of an Old Maryland 
Churchyard
[Written by MYNNA THRUSTON for The Sunday
Republican.]
   Maryland, being one of the most important
of the 13 colonial states, is full
of romances and traditions, handed down 
from generation to generation in the colonial 
families - a people who have held 
honor and truth above riches. In the old 
churchyard of Whitemarsh Parish, Talbot
county, is the tombstone of Rev Daniel 
Maznadier, a Huguenot, driven from 
France in 1685. He was the rector of St 
Peter's church, Whitemarsh, from 1717 
to 1745. A remarkable and authentic 
story of his wife makes this old parish 
churchyard of particular interest. His 
wife died suddenly, and, as was the custom 
in those days, was buried the day of 
her death. The household was thrown 
into confusion by this sudden event, and 
when the lady was dressed for burial it 
was overlooked that a handsome ring was 
still on her finger. 
   During the ceremony she lay in the 
church, in an inclosed coffin, that they 
parishioners might look for the last time 
on their friend so suddenly taken from 
them. Two strangers entered from curiosity, 
as they were passing the church, and 
the glances of these men fell on the beautiful 
ring Mrs Maznadier wore. That 
night they went to this old churchyard and 
opened the grave, lifted the coffin to the 
sod above and split it open. They then 
tried to take the ring from the lady's 
finger, but all their efforts were in vain; 
it would not move. Wishing to accomplish 
their grewsome design as speedily 
as possible, one of them opened his knife 
and attempted to strike off the finger at 
the joint with a blow. But a loud shriek 
was given by the supposedly dead woman, 
and the robbers took to their heels, in 
deadly terror. The rector had fallen asleep
after his day of sorrow, but was awakened 
about midnight by hearing a moaning 
sound at his front door. Hastily dressing 
himself, he took his lantern, thinking some 
of his flock or a passing stranger was in 
trouble of some kind and needed his ministrations. 
On opening his door he thought 
surely he must still be dreaming, for 
there lay his wife across the doorstep, 
half-fainting, and the blood dripping from 
her finger. 
   Mrs Maznadier was ill many weeks after 
this, but in time completely recovered 
and lived to a good old age. 

Ocean water contains the most salt in 
the equatorial regions. 

session of the American museum of natural 
history in New York. That was in 
1908. Even at that time Amherst was 

Troxell found that the "prospect" was 
unusually good. At this point the patient, 
serious work begins. In these beds the 
bones are without any infiltrated filling, 
so that, though perfect in form, they are 
soft and fragile. To remedy this defect a 
coat of shellac is applied and allowed to 
soak in, then a second and third, and 
often more, are put on, until the sandstone, 
or matrix, and bone cease to take 
up shellac. As soon as the bone has 
hardened, strips of cloth are dipped in 
flour paste and adjusted to make a firm 
bandage. When dried in this stage the 
whole is firm enough to work around, and 
the adjacent rock is gently removed, leaving 
the specimen on somewhat of a pedestal. 
The preparation and the work of 
quarrying take three or more days of careful, 
patient work. Then finally the slab 
containing the bones and hardened with 
shellac is wrapped in straw and shipped 
to the college. 
   When the specimen reaches Amherst, 
John Harlow begins the second stage of 
the work. To take the bones from the 
slab and prepare them for mounting require 
all the patience and skill of a master 
mechanic. Very carefully, often with 
the finest of dental tools, it is necessary 
to dig away the sandstone covering the 
bones. The work becomes more delicate 
as the fragile bones appear. As soon as 
exposed to the air the pulverized mass is 
given a coat of shellac, and this process 
is continued until it becomes firm and 
durable. After the preparator has the material 
in working shape he must add the 
missing parts, restoring them with plaster. 
This requires a careful study of other 
prehistoric bones. The skeleton is then 
mounted, a work which is comparatively 
easy as regards the fixing process. 
   As soon as the equus scotti is dry and 
in the case, work will begin on the bones
of the mesohippus, which was found on 
the exploration trip of 1903 in the big 
Bad Land of South Dakota. This will 
make the Amherst collection nearly complete, 
with four of the five in the series. 
The parahippus tyleri coming next to the 1142.     The Christian [Regis?]

My Sister's Death
LUIS F. CONTARDO (OF CHILE)
Translated from the Spanish by Alice Stone Blackwell

'Tis like that eve which I shall ne'er forget!
   Earth is a shrine, when twilight shadows meet,
   And each wild lily is a censer sweet,
Each star a golden lamp in heaven set.
With mystic plaints upon the still air spread,
   A prayer was hovering o'er that valley lone,
   Breathed from the belfry, old and mossy grown,
Which o'er the village roofs upreared its head.

That sound was hushed.  From the dark mountain steep
   A heron flew in silence, to alight
      Where the lake's reeds reposed, a slumberous bower.
Peace reigned o'er all; and in the calmness deep
   Of the blue eve, her soul to heaven took flight,
      Uprising like the fragrance of a flower.

Zionism as a Menace to Peace
If the Jews get an independent nationality in Palestine, 
what of the other, majority peoples there?
ABRAHAM MITRIE RIHBANY

[?] that are more interesting to 
[?] movement.  [Rem?] 


SEPTEMBER 1 1921].  (7).      The [Christi?] 

The Andes
[By José Chocano of Peru.  Translated from the Spanish]
ALICE STONE BLACKWELL

As winds along, in snowy marble bare,
   The carven serpent of Laocoön,
   O'er a whole continent the Andes run,
Braiding their mighty knots in shining air.
A horror like to Dante's thrills us there,
   Before that crowd of heroes, every one
   Lifting a shield of granite in the sun,
And crowned with silver helmet gleaming fair.

Each hero's heart is filled with boundless grief
   Because he longs to shout; he trembles, fights,
      Is rent with pain—and yet no shout we hear.
In sombre ecstasy, his sole relief
   Is to send downwards from his farthest height
      A wandering river, like a silent tear.THE PRINCESS AND THE STAR
To Margarita Debayle
[From the Spanish of Ruben Dario. Translated
by ALICE STONE BLACKWELL for
The Sunday Republican.]
[Ruben Dario of Nicaragua, who has
just died, was thought by many to be the
greatest of Spanish American poets. On
his return from his recent visit to the
United States, he was received with almost
royal honors in the Spanish American
countries through which we passed.]

Margarita, the sea lies fair,
And from the bowers
The wind brings a subtle scent
Of orange flowers. 

In my soul a lark is singing - 
Your voice, my dear!
I am going to tell you a story. 
Sit down and hear!

There was once a mighty monarch, 
With a palace of diamonds bright,
And elephants in a stately troop, 
And a tent that was made of light;

And a tower of malachite costly, 
And a mantle of gorgeous hue, 
And a fair little, sweet little princess, 
As pretty, my darling, as you. 

One evening the princess, gazing, 
Saw a star in the heavens afar. 
She was mischievous, surely, the princess - 
She wanted to gather that star. 

To adorn for her bosom a breastpin
She wished it, the dear little girl, 
Along with a verse of a poet, 
A feather, a flower and a pearl. 

It seem dainty princesses, darling, 
Are much as you are today. 
For lilies they cut, and rose, 
And stars. They are made that way!

So she went, the lovely princess, 
O'er the sea and under the sky, 
To cut the white star that she longed for
From the vault of the heavens on high. 

She up by the moon, and farther, 
On that beautiful summer eve; 
But the bad thing was that she went away
Without asking her father's leave.

And when she came back form the Lord's fair park
In the heavens' azure hight, 
She was seen all wrapt in a glory soft,
In a splendor sweet and bright.

And the king said, "What were you doing?
I have looked for you everywhere. 
And what is that on your bosom
That burns with a light so fair?"

The princess told no falsehood;
She made him an answer true. 
"I went to gather my star," she said, 
"From the heavens [vast] <high> and blue."

Then the king cried, "Oh, what madness!
What a fancy strange and wild!
I told you no one must touch the sky.
The Lord will be angry, child!"

"I meant no harm," she answered: 
"I went, I don't know why,

The king donned glittering garments, 
And there by the shore he made
Four hundred elephants tail and grave
March past in <a> grand parade.

And the princess is fair to look on, 
With her breastpin, the happy girl; 
For it shines with the star, with a poet's verse,
With a feather, a flower and a pearl!

[Margarita, the sea lies fair;
The breezes clear
Waft orange blossoms' frangrance-
Your breath, my dear!

Ere long you will be far distant,
But keep, little maid, I pray,
A kindly thought of a friend who tired
To tell you a tale one day
Dorchester, February 24, 1916.]

[right margin] Omit

March 12, 1916THE STRATFORD JOURNAL
An International Magazine

September, 1918
VOL. III., No. 3

IN THIS ISSUE

FOREIGN FICTION
A Lithuanian Village by Leon Kobrin
Translated by Isaac Goldberg

POETRY
America Speaking by Alice M. Fay
With Queens by Louise Bogan
Sunset at Amador by Louise Bogan
To the Martyred Poet, Juan Diaz Covarrubias by Manuel Acuna
Translated by Alice Stone Blackwell
America in the War by Henry Frank

DRAMA
In Defense of the Little Theatre by Colin Clements

AMERICAN SHORT STORIES
In a Moment of Time by George Carver
Ingratitude by Isaac Goldberg

CRITICISM
The American Tragiphobia by Louise Gebhard Cann

Published Monthly
THE STRATFORD COMPANY, Publishers
Boston, Massachusetts 

25 Cents a Copy - - - $3.00 a Year

Entered as second-class matter January 6, 1917 at the post office at Boston, Mass. under the Act of March 3, 1879.The Sum of Feminine Achievement
By DR. W. A. NEWMAN DORLAND

CAPTAIN IN THE MEDICAL SECTION,
OFFICERS' RESERVE CORPS, U. S. ARMY

Editor of The Chicago Gynaecological Society, and Secretary of the Illinois Society of the Order of Founders and Patriots of America

The book contains a minute, complete and fascinating account of the work accomplished by the women of the world.  Mrs. Florence G. Tuttle, the New York novelist, writes: "I am amazed at the valuable amount of information that has been collected in this book.  The author proves that woman's genius, in spite of obstacles, has flowered in every field in all time...  As a source of reference, alone, the book is invaluable.  I marvel at the amount of research it represents."

The most valuable part of the book is an alphabetical appendix, most comprehensive in scope, of the great women of history, including those living at the present time, with an account of the life work of each.

In THE SUM OF FEMININE ACHIEVEMENT the author summarizes a thousand books in one.

12 mo., cloth, $1.50 net.

THE STRATFORD COMPANY, Publishers
BOSTON, MASSACHUSETTSTHE STRATFORD JOURNAL
AN INTERNATIONAL MAGAZINE

EDITORS
ISAAC GOLDBERG
HENRY T. SCHNITTKIND

SEPTEMBER, 1918
VOL. III.  NO. 3

FOREIGN FICTION
A Lithuanian Village, by Leon Kobrin . . . 103
Translated by Isaac Goldberg

POETRY
America Speaking, by Alice M. Fay . . . 116
With Queens, by Louise Bogan . . . 117
Sunset at Amador, by Louise Bogan . . . 118
To the Martyred Poet, Juan Diaz Covarrubias, by Manuel Acuna . . . 118
Translated by Alice Stone Blackwell 
America In the War, by Henry Frank . . . 120

DRAMA
In Defence of the Little Theatre, by Colin Clements  121

AMERICAN SHORT STORIES
In a Moment of Time, by George Carver . . . 134
Ingratitude, by Isaac Goldberg . . . 138

CRITICISM
The American Tragiphobia, by Louise Gebhard Cann  124

Address all manuscripts to the Editors of the Stratford Journal, 32 Oliver St., Boston, Mass.

The Contents of this Magazine are copyrighted and may not be reprinted without permission.Copyright 1918
The STRATFORD CO., Publishers
Boston, Mass.

The Alpine Press, Boston, Mass., U. S. A.

THE STRATFORD JOURNAL

SUNSET AT AMADOR
By Loiuse Bogan

Beyond Perico,
And Naos
And all islands to the east,
The blue darkness floods along the evening,
From cloud to cloud cascades.
From terrace to terrace, evenly, quietly,
Gently the light steps down.

Hills all along the sky
Hold the sunset behind them
Like a fire in their thickets.
A slight air turns in the leaves of the papaya tree
And clashes in the leaves of the palm
Stars bright as brook water stream into the sky.
There is coolness suddenly.

I shall close my eyes against the west
Where the last red flame
Drops down like a broken hibiscus flower.
I shall remember my land :
A road lost against a sky the color of hepaticas;
A hill where always grass and flowers
Lie closest to the wind.

TO THE MARTYRED POET, JUAN DIAZ COVARRUBIAS
By Manuel Acuna
Translated from the Spanish by Alice Stone Blackwell

Within the tomb where hovers dim
Thy shade, august and dear,
Now rests the lyre of thy pure soul ;
Broken it slumbers here.
No lay of country or of love
Forth from its cords rings clear.

118THE STRATFORD JOURNAL

WITH QUEENS
By Louise Bogan

Since morning
I have walked with queens,
Young queens, whose great story-to-be
Lies like a dusk in their eyes and a shadow in their hair.

With Helen
Newly wedded to her lord
I have freshened my house
Gayly, like Helen
I have sat in a sunny doorway
Hemming the creamy linen.
with Nausicaa
I have rubbed the clothes to whiteness in the shining water;
And Deirdre has been beside me
When I swept the threshold,
When I stirred the pot of golden broth upon the fire,
That all should be ready
Against his coming.

All day I have walked with queens
Their gayety upon me,
Until now when they are with me no longer
I lie awake
Watching with tired eyes
Deep on deep of darkness,--
As once Andromache, beside her lord,
Watched, and saw the half-grown moon
Uncertainly shine, like a broken circle of love,
In the night,
In the heavy night,
Sombre and presageful.

117

enter

THE STRATFORD JOURNAL

But, 'mid the grief that sighs and weeps
Around thy place of rest,
Friend, thy grand silence is in truth
Of all thy songs the best.

It sounds when love of fatherland
Smites the harp's echoing strings;
Thy silence is the self-same thing
As Liberty that sings.
Thou, in that holy conflict stern
Between the right and wrong,
Mourning each movement of retreat,
Didst fall, in battle strong;
Then o'er the poet's lifeless corpse
Rose Progress, with a song!

A monster who has left the world
A fierce and dreadful name --
He who at Tacubaya climbed
To history´s height of shame --
To make his triumph more secure
Put out thy life´s bright flame.
There he mistook; for he forgot,
In cruelty and dread,
That lips alive and singing speak
Less loudly than the dead.

If it was thy desire to rise
Unto the Infinite,
And leave thy name forevermore
Upon the future writ,
Well mayst thou sleep in peace today!
Thy fate hath compassed it.
Musing on thee, thy native land
With pride and sorrow saith
That, if thy life was beautiful,
More beautiful thy death!

119THE STRATFORD JOURNAL

AMERICA IN THE WAR
By Henry Frank
(Author of ¨The Clash of Thrones¨)

From the far heights of halcyon peace, where trust
In thy secure aloofness stilled the fears,
Thou witnessed, once, the woe and desperate tears
Of nations, stung with mortal wounds and lust
Of blood=thirst hate; nor felt thou must
Endanger thy safe shores, even with cheers
For struggling standards, that avouched their trust
In powers, would crush a maniac´s conquering spears.

But hark! The air now quivers with the shrieks
Of yon distracted eagle in the skies,
That hath beheld, from his far-seeing peaks,
The venomed work of dupes and treacherous spies.
Awake!  Thy shores of safety now are shorn,
For Death, his burning brands hath hither borne.

120THE STRATFORD JOURNAL
An International Magazine

MARCH, 1919
VOL. IV., No. 3

IN THIS ISSUE

FOREIGN FICTION
The Opium Smokers in the Forest by Jules Boissiere
Translated from the French by Rose Maynard

POETRY
A Little Garden of Chilean Verse
Translated from the Spanish by Alice Stone Blackwell
A Beggar's Complaint
English Version by C. C. Clements
A Jewish Prayer by Henry L. Schnittkind
Lover's Parting by Leonora Speyer
The Chase (To M.L.B.) by Margaret Cable Brewster

ESSAY
Victorian Vignettes
Wilkie Collins by S. J. Rosenbaum

AMERICAN SHORT STORIES
The Cumberers by Gertrude Robinson
The Glimpse by Tarleton Collier

DRAMA
Living Hours by Arthur Schnitzler
Translated by Colin Clements and Alice Ernst

VIEWS AND REVIEWS

Published Monthly
THE STRATFORD COMPANY, Publishers
Boston, Massachusetts

25 Cents a Copy - - - $3.00 a Year

Entered as second-class matter January 6, 1917 at the post office at Boston, Mass., under the Act of March 3, 1879.AMERICA´S MISSION TO SERVE HUMANITY
(Wilson a Prophet, in a Line of Prophets)
By FRANK MOSS
_____________________________________________________

THIS BOOK shows that a continuous voice of
prophecy to serve Humanity, emanating from
the consciousness of the people, and proclaimed
through our leaders, has rung out from the nation´s
beginning to the tremendous movement of 
1918, when America and her allies delivered the
world from autocracy and the rule of force.

PRICE, $1.00 NET
______________________________________________________________

THE STRATFORD COMPANY
Publishers
Boston,  Massachusetts
THE STRATFORD JOURNAL
AN INTERNATIONAL MAGAZINE

EDITORS
ISAAC GOLDBERG
HENRY L. SCHNITTKIND

MARCH, 1919
VOL. IV.  NO. 3

FOREIGN FICTION
The Opium Smokers in the Forest, by Jules Boissiere   123
Translated from the French by Rose Maynard

POETRY
A Little Garden of Chilean Verse
Translated from the Spanish, by Alice Stone Blackwell
To the Old Guitar, by Jorge Gonzales . . . 137
The Three Marys, by Pedro Prado . . . 138
Her Floating Tresses, Ricardo Fernandez Montalvo . . . 138
Cain, by Victor Domingo Silva . . . 139
The Charm of the Rains, by Francisco Contreras . . . 139
My Sister's Death, by Luis F. Contrardo . . . 140
A Secret, by Luis A. Zamora . . . 140
A Beggar's Complaint . . . 141
English Version by C. C. Clements
A Jewish Prayer, by Henry T. Schnittkind . . . 141
Lover's Parting, by Leonora Speyer . . . 142
The Chase (To M. L. B.), by Margaret Cable Brewster  145

ESSAY
Victorion Vignettes
Wilkie Collins, by S. J. Rosenbaum . . . 143

AMERICAN SHORT STORIES
The Cumberers, by Gertrude Robinson . . . 146
The Glimpse, by Tarleton Collier . . . 149

DRAMA
Living Hours by Arthur Schnitzler . . . 155
Translated by Colin Clements and Alice Ernst

VIEWS AND REVIEWS

Address all manuscripts to the Editors of the Stratford Journal, 32 Oliver St., Boston, Mass.

The Contents of this Magazine are copyrighted and may not be reprinted without permission.Copyright 1919
The STRATFORD CO., Publishers
Boston, Mass.

The Alpine Press, Boston, Mass., U. S. A.

POETRY

A LITTLE GARLAND OF CHILEAN VERSE
Translated From the Spanish by Alice Stone Blackwell
TO THE OLD GUITAR
By Jorge Gonzales

If war cries your songs hold, and blood of the martyrs,
And echoes of griet, like a heart-stricken dove,
There are orange trees too, there is rosemary´s fragrance,
And footsteps of gypsies, and long dreams of love.

Call up your bright visions of Spain in past ages,
Your nights made by moonlight and music divine,
The dark hands that clasped, and the lips blithe and rosy,
Your laughter, your kisses, your lordliest wine!

Sting then, O enchantment! the life of our country---
This young country, pierced with love´s keen, glowing dart,
That wears on her forehead a garland of roses,
While sacred hosannas resound in her heart.

Oh, sing of our glory, oh, sing of our sorrow!
The songs of the old world a moment forget,
And bring us the fragrance of mint on your accents,
The perfume of mallows, of sweet mignonnette!

Guitar, dear guitar! Early dawn of our gladness!
The passion of Spain and of Chile you hold.
How sad, O guitar, is the voice of yhour sadness,
The fire of your strong heart how ardent and bold!

To our life you were never a stranger. Ring out, then,
And let your cords echo, sonorous and clear!
That air, full of love, in old Spain had its birthplace;
This, loving and mournful, belongs to us here!

137
THE STRATFORD JOURNAL

THE THREE MARYS
PEDRO PRADO

One lake of blackness is the sky above;
The night os hushed in silence dead and deep,
Mute as a widow that is wrapped in grief
So great that she can neither sob nor weep.
Soon o'er the lake a veil is drawn aside,
And through that small, bright opening look out
The Three Stars, and with timid faces gaze
On that black sea, all hooded round about.
'Tis the Three Marys.  Brilliantly they sine;
They are so white, they seem like lilies fair --
So white, so luminous, so coldly bright.
Perhaps they cheat our eyes, and gazing there
We see three candles, 'mid night's mourning deep,
Or three white sword-points gleaming in the air.

HER FLOATING TRESSES
RICARDO FERNANDEZ MONTALVO

Her floating tresses, from their braids unloosened,
Fell in profusion o'er her neck of snow,
And from her limpid eyes her flashing glances
Seemed like a beam of fire to shine and glow.
And in her attitude, so grave and lofty,
Her gaze of love and of confusion sweet,
There was the bird's timidity, all guileless --
The lion's pride, that ne'er hath known defeat.
Upon her lips a smile one moment glimmered,
Then deadly faintness bowed her with its blight;
She at one moment was a wind-swayed blossom,
Then the high peak where lightnings forge their might!

CAIN
VICTOR DOMINGO SILVA

Cain brandishes the blood-stained weapon still
That slew his brother in the days of old.
He goes no longer lashed by raging storms,
Nor feels remorse; grown callous now and bold, 
He does not even hear his victim's moans, --
He shuts his crime off with a wall of gold.
And yet how plain, how easy were the cure!
The blood and tears with which the world is rife
Will cease when some day we shall comprehend
That union is omnipotent in strife,
Nothing can our united force withstand, --
Union from death itself can pluck forth life!

THE CHARM OF THE RAINS
FRANCISCO CONTRERAS

It rains, and rains, and rains.  The clouds hang low
And through the tremulous rain-veil, far and nigh,
Dimly are seen the landscape and the sky,
Like a pale face through streaming tears that flow.
What a mysterious charm amid my woe
I find in storms, while shadowed hours glide by!
I think, think, think; my ardent fancies fly
Back to the much-loved days of long ago.
O rose of innocence, most pure and sweet!
I think of thee, my youth's fair, azure dream,
Who taught my soul the meaning of love's fire.
In the dim shadow of my stern retreat
I hear thee sigh, I see they bright smile beam.
Meanwhile, it rains, rains, rains, and does not tire.THE STRATFORD JOURNAL

MY SISTER'S DEATH
LUIS F. CONTARDO

'Tis like that even which I shall ne'er forget!
Earth is a shrine, when twilight shadows meet,
And each wild lily is a censer sweet,
Each star a lamp of gold in Heaven set.
With mystic plaints upon the still air spread,
A prayer was hovering o'er that valley lone,
Breathed from the belfry, old and mossy grown,
Which o'er the village roofs upreared its head.
That sounds was hushed.  From the dark mountain-steep
A heron flew in silence, to alight
Where the lake's reeds reposed, a slumberous bower.
Peace reigned o'er all; and in the calmness deep
Of the blue eve, her soul to Heaven took flight,
Uprising like the fragrance of a flower.

A SECRET
LUIS A. ZAMORA

O swallow, when you come again
To shady valleys, wet with dew,
And in the fields the violets
Unfold their leaves and bloom anew.
If towards the south you bend your wings,
In my love's ear speak secretly;
Swallow, dark arrow of the air,
Tell her to watch and wait for me!
If she has died, O swallow dear!
Then let her for my coming wait
Beneath a pall of rosebushes;
For there it never is two late.

A BEGGAR'S COMPLAINT
ENGLISH VERSION BY C. C. CLEMENTS
(From an old Japanese Ballad.)

The heaven and earth they call so great,
For me are very small;
The sun and moon they call so bright,
For me ne'er shine at all.

Are all men said, or only I?
And what have I obtained,
What good the gift of mortal life
If nothing in it gained?
If here in dark and smelly hut,
Upon the bare cold ground,
I make my wretched bed of straw,
And hear but mournful sound?

And now to make my wail more deep,
The saying is proved true
Of "snipping what was short before:"
There comes to claim his due
The village provost, club in hand,
He's shouting at my door!
Oh, can such pain and grief by all
Existence has in store?

The heaven and earth they call so great,
For me are very small;
The sun and moon they call so bright,
For me ne'er shine at all.

A JEWISH PRAYER
HENRY T. SCHNITTKIND

We are tossed from billow to billow
Like pebbles upon the coast;
Like flowers that grow in the pathway
We are crushed by the trampling host.THE STRATFORD JOURNAL

Our faith and our hope and our courage
Like shadows are melted away,
And our lips, too feeble for cursing,
Can only forgive and pray.

Oh, grant us the power, Jehovah,
To befriend them who clothe us with pain,
If hate be the weakness of slayers
Let love be the strength of the slain.

Let us smite them with weapons of mercy,
And pay them with roses for rue;
Let us teach them the love of their Saviour
Whose heart was the heart of a Jew.

LOVER'S PARTING
LEONORA SPEYER

I am leaving them all behind!
The drooping brown and the wet, sweet green,
The meadows spent and the flowers told, 
The wood's hushed climax of red and gold
And the faded hills that lean
Tired against the sky;
I have looked my last, I have said goodbye,
I am leaving them all behind -- 
Winter, be kind!

Winter, be hind
To the grand humility of trees,
Lay the white sentence on hedge and field
Not sternly -- I have found peace with these,
They have held me close, they have blessed and healed;
Comfort the broken fern with dreams
Of the pomp and joy of summer-noon,
Kiss to their cool, clean rest the streams --
Stifle not all the songs of June!
I am leaving them all behind --
Winter, be kind, be kind![left margin]
Vol V                  THE STRATFORD JOURNAL            No. 2
[/left margin]

THE STRATFORD
JOURNAL
An International Magazine
Vol. V.                   August, 1919              No. 2
IN THIS ISSUE
FOREIGN FICTION
   A Theme with Two Variations by Verner von Heindenstam
                Translated by Charles Wharton Stork
POETRY
   A Spanish-American Poet by Alice Stone Blackwell
   The Spoils by Mrs. L. Worthington Smith
   Liberated by Viola C. White
   Rain Song by Lew R. Sarett
   The Bird Catcher by Guy de Maupassant
               Translated by B. A. Botkin
ESSAYS
   Edmond Rostand by Elizabeth Wallace
   Victorian Vignettes 
            Thackeray by S. J. Rosenbaum
MISCELLANEOUS
   Midsummer Observations by Olenka Walewska
DRAMA
   What's Wrong by Paul Eldridge
AMERICAN SHORT STORY
   A Knight of the Broad Brim by Florence Mary Bennett
VIEWS AND REVIEWS
Published Monthly
THE STRATFORD COMPANY, Publishers
Boston, Massachusetts
25 Cents a Copy - - - - - - - - - $3.00 a year
Entered as second-class matter January 6, 1917 at the post office at Boston, Mass.
under the Act of March 3, 1879.Contemporary Verse
The All-Poetry Monthly Magazine for America
CHARLES WHARTON STORK, Editor

CONTEMPORARY VERSE contains the best poetry by living American writers of the more direct and vital type.

Among the contributors are:
VACHEL LINDSAY
GRACE HAZARD CONKLING
AMORY HARE
WITTER BYNNER
EDWIN ARLINGTON ROBINSON
JOHN HALL WHEELOCK
LOUIS UNTERMEYER
GAMALIEL BRADFORD
AMELIA J. BURR
SARA TEASDALE
MARGARET WIDDEMER
BEATRICE RAVANEL
M. STRUTHERS BURT
LEONORA SPEYER

Endorsed by such critics are:
WILLIAM DEAN HOWELLS
JOYCE KILMER
PROF. F. E. SCHELLING
BLISS PERRY
JESSIE B. RITTENHOUSE
PROF. W. LYON PHELPS

Ranked as best of the special poetry magazines by "The New Republic."

Awarded first place of all American magazines in the number of poems selected from the past year's output for Mr. Braithwaite's Anthologies, being represented by sixteen pieces, as against not over five apiece for "Century," "Scribner's" and "Harper's."

Circulation more than doubled in war time and quotations by other papers increased fourfold.  CONTEMPORARY VERSE alone, of the new poetry magazines, endeavors to express broadly and simply the best phases of American idealism.  Clearly and tastefully printed.  Fourth year of unbroken publication.

TERMS: -- $150; single copies, 15 cents; sample copy; free.

Address:  CONTEMPORARY VERSE, Logan P. O., Philadelphia

Obtainable at Leading Dealers through The American News Co.THE STRATFORD JOURNAL
AN INTERNATIONAL MAGAZINE
EDITORS
ISAAC GOLDBERG        HENRY T. SCHNITTKIND
VOL. V.        AUGUST, 1919.     NO. 2
FOREIN FICTION
   A Theme with Two Variations, by Verner von Heidenstam...............55
         Translated by Charles Wharton Stork
POETRY
   A Spanish-American Poet, by Alice Stone Blackwell
      Nihil..................................................................59
      Evening Light....................................................61
      In the Forest.....................................................62
      To Gloria...........................................................62
      Without Words.................................................63
      The Song of Rosalia..........................................65
   The Spoils, by Mrs. L. Worthington Smith...........67
   Liberated, by Viola C. White.................................68
   Rain Song, by Lew R. Sarett.................................69
   The Bird Catcher, by Guy de Maupassant...........71
          Translated by B. A. Botkin
ESSAYS
   Edmond Rostand, by Elizabeth Wallace...............73
   Victorian Vignettes
      Thackeray, by S. J. Rosenbaum.........................78
MISCELLANEOUS
   Midsummer Observations, by Olenka Walewska...81
DRAMA
   What's Wrong? by Paul Eldridge.............................83
AMERICAN SHORT STORY
   A Knight of the Broad Brim, by Florence Mary Bennett 97
VIEWS AND REVIEWS
¶ Address all manuscripts to the Editors of the Stratford Journal, 32 Oliver St., 
Boston, Mass.
¶ The Contents of this Magazine are copyrighted and may not be reprinted
without permission.Copyright 1919
The STRATFORD CO., Publishers
Boston, Mass.

The Alpine Press, Boston, Mass., U. S. A. 

THE STRATFORD JOURNAL
AUGUST, NINETEEN HUNDRED AND NINETEEN

The single fixed policy of the Stratford Journal is to endeavor to print the best in foreign and native literature.  It is allied to no fad or cult and committed to no 'ology' or 'ism'.  It welcomes the work of new writers particularly.

A Theme With Two Variations
By VERNER VON HEIDENSTAM
TRANSLATED BY CHARLES WHARTON STORK

I

MANY a man who quietly lays his head on the block has swooned at a prick under the finger-nail.  Nekir and Munkar, the angels who record the actions of mankind, had every day unconcernedly made entry of the heaviest sins, but they were much startled and became almost pale with terror when once upon a time they heard a pious man on the threshold of Paradise thank God that He had protected him against frivolity, the commonest sin on earth.  Since Nekir and Munkar were not fully agreed as to what he meant by this never-before-mentioned sin, they commanded the most frivolous man on earth to drown himself.

Then Don Juan came, guffawing and whistling.  It was impossible to get a serious word from him, but a Jew to whom he had pawned his plate pointed at him and whispered in passing: "Dot man amuses himself all de time and its shoot mad about pretty vimmen!  Coot-bye!"

Nekir answered: "To use every hour of his short life is, as long as others don't suffer from it, no sin in our sight, though it may be in that of the narrow but possibly needful laws of men.  It was not he whom we meant."

After that the Recording Angels repeated their command.  Thereupon, timid and trembling, came Sheik Rifat Hassan, who died long after.  He knelt and sobbed: "Oh Munkar, I livedTHE STRATFORD JOURNAL

They have passed by mine already;
Still I hear them call and cry,
Like a far-off song of sorrow,
Full of mournful melody.

Thornless white rose, greet the pilgrims!
In thy fair soul let them dwell!
For if they should find no place there
In thy bosom's secret cell,
From thine eyes with heavenly brightness
They would peep, their tale to tell.

But - Nay, what? Thou wouldst know something
Of that boy, the sad, blind guest,
who embitters all our pleasures
With a ceaseless, deep unrest,
And is won't his fire to kindle
Glowing in a woman's breast?

He has come not to thy window?
Then await him. Thou wilt see,
Or tomorrow, or thereafter,
He will grieve thy soul, care-free.
Though the day he never tells us,
He will surely come to thee!

THE SPOILS
by Mrs. L. Worthington Smith

Cigarettes and a bottle of fizz,
Chianti, red and a motley crew.
A pack of cards and a whiskey flask,
A cry and a clash and the
Cringe of tunes.
Chiquita laughed and shook her head.
Her coat slipped down like rain.

67
The dull dank breath of a candle-dip
Sputtered and fell
With the hiss of steam.
"Sympatica, simpatico, cigarettes, and
A bottle of fizz.
Life is for living,
Love is for giving,
Thought is for age,
Youth should be gay."
So the girls sang.
And the men, they laughed,
"Love's for today!
Love will not last!
I buy me bread and buy me bed --
Come -- A kiss in the glass."

Chiquita danced like a mist of light.
The red wine spilt and ran.
The songs grew loud.
A soft wind stirred.
The quick, sharp, quivering call of a  bird
Rang down the street.
Then all was still.

They raided Chiquita's dive that night.
They searched the whole place through,
For -- cigarettes, and
A bottle of fizz,
Chianti, red, and --
A satin shoe.

LIBERATED
BY VIOLA C. WHITE

"Why dost though watch the lotus-bloom all days,
Thou who hast come so short a road, yet weary?
Why, when the hills with whirling snows are dreary,
Dost thou go leaping like a stag at play?"

"Sources of streams rolled underground, mysterious
As mighty-armed and waning kingdoms' care,
Sources of braggart dynasties, imperious
Over the jackal and the empty air,

Long have I traced.  I scored above and under
The wheel of things that breaks whatever is,
Ahasuerus-like; and wilt thou wonder
I love the lotus more than maiden's kiss?

I that have watched Mnemosyne asleeping,
And angel Lucifer hurled down the height,
Where is the wonder that I go aleaping
With lonely stags, against the winter light?"

RAIN SONG
An Algonquin Medicine Song
BY LEW R. SARETT
To be chanted with a minor wail

Hah-yee!  Hah-yo-ho!  Hah-yo-ho-o-o!
God of the Thunders, Thunder-God,
Hear thou our medicine rattles!
Hear!  Hear our sounding drums!
Two moons the mountain brooks have been dry,
And the panting birds like ghosts in a row,
Sit in the shade and sing no longer.
Our Brother, the Sun, can find his face
No more in the shining-glass of the river, --
His eyes see nothing but yellow cracked mud
As wrinkled as the skin of our old women!Eagerly the sunflower lifts her mouth to the dew,
Yet her lips parch and her head droops,
And her leafy arms grow thin and wither!

Ai-yee!  Thunderer, Spirit of the Big-Waters,
With burning tongues all the children of the earth --
The flower-people and the hungry grasses,
The sky-flyers and the water-walkers --
All, all are calling, calling, calling to thee! --
Hear!  Hear our many, many callings!
Hah-yee!  Hah-yo-ho-o-o!  Hah-yo-ho-o-o!

Thick with hot dust the old men of the forest
Stand with bended heads, complaining wearily,
Grumbling ever at the hot winds,
Mumbling ever of the beaten sun.
Among the brittle pines the fires run
With swift feet through the crackling bushes;
And the deer, like whirling leaves in the wind,
Scurry before their scorching breath.
The sweet grass of our valley-meadows
Is blown by the hot winds into powder;
And our ponies nibble at rustling rushes.
Like the papoose that puts its hungry mouth
To the scrawny breast of an old squaw,
The corn thirstily sucks at the earth --
In the blistered earth there is dust, dust!
And my brothers walk with thick hot tongues,
And my people walk with skinny bellies,
And die like the burning grass of the prairies!

Ai-yee!  Thunderer, Spirit of the Big-Waters,
With parching mouths all the children of the earth --
The many-foot-walkers and the belly-creepers,
The timber-beasts and the all-over-the-earth-walkers --
All, all are calling, calling, calling to thee!
Hear!  Hear their many, many callings!
Hah-yee!  Hah-yo-ho-o-o!  Hah-yo-ho-o-o!

Ugh!
Ugh!

THE BIRD-CATCHER
BY GUY DE MAUPASSANT
TRANSLATED BY B. A. BOTKIN

When the blooming slopes are bright,
Forth bird-catcher Love then fares,
Beats each bush and plain in sight,
And his cage is full, at night,
With the birds that he ensnares.

Soon as night has hid its face,
He will stretch his thread with pains,
Spread the lime from place to place,
Then on this, to hide all trace,
Strew some oat or millet grains.

In a hedge's nook he hides;
On the banks of brooks he lies;
Creeping, under trees he glides,
Lest, affrighted by his strides,
Rapid little birds will rise.

Crafty youth, he hides his snare
Under lilies of the valley,
Periwinkles, whitethorns, where,
Like an avalanche from air,
Linnet, goldfinch, chaffinch, sally.

Rosemary or willow green
sometimes gives a supple stick
For a trap, and then he's seen
Watching birds of merry mien,
Come at his grain-bait to pick.

Soon a little bird draws near,
Giddy-headed, glad, and fleet,With a candid air to peer,
Tastes the false grain, losing fear, --
And the net holds fast his feet.

Far from slopes, fresh-blooming, bright
To his lair his prize he bears;
Bush and plain are out of sight,
And his cage is full, at night,
With the birds that he ensnares.

CROONING CREEDS
BY H. L. NORMAN

With careful hand
The wind curtains the sun
With a summer cloud,
And the great trees sleep,
Hushed by the crooning
Of the streams...

A leaf twitches
Like a hand in sleep
And then is still,
Hushed by the crooning
Of the stream.

So love and justice sleep
In shadowy consciences,
Hushed by the crooning
Of our creeds.

The Christian Register
August 25 1921

A Great South American Poet

Examples of the work of Jose Chocano of Peru, whose genius is among the notable facts in the present celebration of our neighbor country's century of independence

ALICE STONE BLACKWELL

ON JULY 28, Peru celebrated the centennial of her independence.  Among her grounds for pride was the fact that Jose Santos Chocanos, generally considered the greatest living Spanish American poet, is a Peruvian.

His character is as remarkable as his verse.  Full of vigor and fire, and of a zealous wish to make the world better, at nineteen he found himself in prison at Callao for taking part in an attempted revolution.  His first volume of poems was entitled "Santas Iras."  But he has treated a rich variety of themes, gentle as well as warlike.  Especially has he made himself the poet of Latin America, describing the wonderful scenery, the exquisite flowers, the gorgeous birds and fierce animals of the South American forests; the rivers and mountains, the cities, and the famous historical events.  He has both Spanish and Italian blood in his veins, and he dwells with pride upon the brave deeds alike of the Incas and of the Conquistadores.

A few samples of his work, which the writer has translated, will give a better idea of his quality than much description.  The beauty of his sonorous verse, of course, loses greatly in translation: -- 

SUN AND MOON

Within my aged mother's hands gleam bright
Her grandson's locks; they seem a handful fair
Of wheat, a golden sheaf beyond compare --
The sun's gold, stolen from to-morrow's light.
Meanwhile her own white tresses in my sight
Spread brightness all around her in the air --
Foam of Time's wave, a sacred glory rare,
Like spotless eucharistic wafers white.

O flood of gold and silver, full and free!
You make my heart with gladness overrun.
If hatred barks at me, what need I care?
To light my days and nights, where'er I be,
In my child's curls I always have the sun,
The moon in my dear mother's silver hair!

ARCHAEOLOGY

Searching 'mid Eastern ruins, groping slow,
When some explorer in our modern days
His hand upon a hidden treasure lays --
Gold idols heathens worshipped long ago --
Then with what eager interest aglow
The spirit of the Present backward strays
To that far age when priests raised hymns of praise
To monstrous gods deformed, with foreheads low!

When our age too is dead, from tomb to tomb,
Some bold explorer, groping in the gloom,
Will search for what the ruins may afford.
How great his fear, how strange his thoughts will be,
When gleaming 'mid the shadows he shall see,
Rarest, most precious treasure trove, a sword!

THE MAGNOLIA

Deep in the forest, full of song and fragrance,
Blooms the magnolia, delicate and light,
Like snowy wool among the thorns entangled,
Or, on the quiet lake, a foam-flake white.

Its vase is worthy of a Grecian maker,
A marble wonder of the classic days;
It shows its fine, firm roundness, like a lady
Who with bared breast her loveliness displays.

Is it a pearl?  Is it a bear?  We know not!
Between it and the moon, with mystery rife,
There is some unknown story of enchantment,
In which, perhaps, a white dove lost its life;

For it is pure and white and light and graceful
Like a soft moonbeam on a snowbank deep,
That sinks into the snow and mingles with it;
Or like a dove upon the branch asleep.

LIGHTNING

O ragged mother, holding out thine hand
Forever at the doors, in sorrow deep,
And seeing always bare and empty chests
And human consciences fast locked in sleep!

O thou that goest gathering in the bag
Of they sore poverty forevermore
Leavings that in the shipwreck of each day
Follies and vices cast upon the shore!

Daughter art thou to him who went to war,
Marched in the ranks and shed his blood unsought,
Sank down in battle, fell to earth and died --
And no one now remembers that he fought.

Sister art thou to him who fell one day
Among machinery's teeth, which crush and kill.
The wheels were all indifferent to his fate,
But human hearts were more indifferent still.

Thou wast the wife of him who at the plough
Died, sunstruck, as he labored on the plain.
To-day all eat the bread his wheat has made;
Thou dost not eat it -- and he sowed the grain!

Thou art the daughter and the sister poor --
The widow, always left with child unborn;
Thou art the mother who of every rag
Will make a flag, when breaks to-morrow's morn.

Still, as a consolation, in thy womb
A son of thy dead husband thou dost bear.
A cloud of rags; its thoughts are of the sky,
But of a sky where tempest fills the air!

Thy son will be no gentle cherub fiar,
No honey-cup, no Mayflower soft of bloom.
O ragged mother!  Lo, thou art the cloud,
And thou dost bear the lightning in thy womb!
(To be concluded)

Why We Believe in God
I.  Affirmation of Theism
LEWIS C. CARSON

This article is a reply to the believers in humanism and a stout defence of faith in an absolute Power.  The author is minister of the Unitarian church, Albany, N.Y.  Formerly he was a teacher in the philosophical department of Harvard University, and later in the University of Indiana.  His equipment for learned and concise discussion is forcefully illustrated in this contribution.

THE TRADITIONAL IDEA of God, among Unitarians as well as among the more orthodox, is that of a Supreme Being, infinite, eternal, and absolute.  Against this traditional idea there have arisen of late, even in our own denomination, certain tendencies toward atheism (the doctrine of no God), on the one hand, and toward the doctrine of a finite struggling God, on the other.

These two tendencies, though apparently different in character, are in fact closely related.  Negatively, they stand for so many brands of theological scepticism; they are simply recrudescences of once familiar destructive ways of thinking.  In their more positive aspects they reflect both a one-sided overdevelopment of humanism and a too easy descent into the vices of anthropomorphism.

In an early issue Dr. Carson will have an article on "Theistic Proofs."800 The Christian Register (8) [AUGUST 25 1921
 
It is very unfortunate that such backward-looking
tendencies as these regarding our attitude toward God
should make their appearance in our midst, especially
at the present time. The controversial period of Unitarianism
 we had supposed safely behind us; the mind
of our denomination is to-day forward-looking, ready
to concern itself only with what is positive and reconstructive.
 Atheism and finiteism are essentially dead
issues, and the type of intellect that now indulges itself
in these anachronisms needs nothing so much as to 
catch up with the thought of the times. Certainly
these things represent no new discovery, except perhaps
to a few who are new in theological learning, and who
are unconscious of their own limitations. But for
such persons to set themselves up as teachers of others
and to give the impression of spiritual leadership in
our churches calls for serious refutation.
The theistic problem divides itself into three parts:
(1) the existence of God, (2) the nature of God, and 
(3) the activity of God. Of these three the last-
named does not here come directly into question. Our
present purpose is not to resurvey the whole ground of
theism, but to set forth the principal reasons, first, for
believing in God's existence as against atheism, and
secondly, for believing him to be infinite, eternal, and 
absolute in his divine nature, as against finiteism. 
The assertion is sometimes made that the so-called
proofs of God's existence are not proofs in the proper 
sense at all, but only arguments. The ground of this
assertion is the alleged fact that we cannot reason
from what is in the mind to something that  exists
independently of the mind-from idea to external 
reality. It is also asserted that knowledge of God's 
existence must be gained, if at all, from a direct religious
 experience. And so we are told that we must
not expect to convince ourselves of God's existence
through any use of the purely logical reason.
The error of this view, namely, that reason alone is 
impotent to prove the existence of God, was pointed 
out long ago by theologians. It rests upon a limited
interpretation of the term "existence." It is true
that the logical reason cannot bring forth God concretely,
 as one would hatch a chick out of an egg.
The actual presence of God to the religious consciousness
is not necessary to a proof that God exists. Let
me illustrate. Years ago the astronomers Leverrier 
and Adams proved the existence of the planet Neptune.
This they did by a process of inductive reasoning.
It was not, however, until after they had turned
their telescopes to a certain point in the heavens that
they saw the planet for themselves. The discovery of
the planet, where they looked for it, verified their proc

in a Supreme Being is well-nigh universal among mankind.
This fact is attested, first in the spontaneous consciousness
 of individual men. We find that men,
whether professedly theistic or not, spontaneously 
and almost instinctively use such expressions as
"Would to God that . . . ! "Thank God!" "God
only knows!" and so on. While the language of these 
expressions is of course drawn from tradition, the use
of these exclamations springs out of a kind of natural, 
unreflective belief that there is a Supreme Master of 
our destinies, whose power and whose wisdom penetrate
 all things. 
Secondly, philologists have shown that in both the 
two well-defined groups of languages, the Semitic and
the Indo-Germanic, the roots of the words that stand
for God indicate either (a) the power of a Supreme
Rule of the universe (e.g., Elohim, Allah), or (b)
the permanence of an immutable Being, who re-
mains the same in the midst of all change (e.g., Zeus), 
or again (c) a Being who then called upon harkens
to petition (e.g., Theos). 
Thirdly, anthropologists who have made a study of
the religious conceptions of the various civilized and
savage peoples report that everywhere, both in the
past and in the present, there is to be found the idea
of one or more powerful deities, above the order of
mankind, who reward good and punish evil, and that
among the more highly developed races this belief
takes a monotheistic form.
Can the critics of theism meet this array of facts, 
drawn from history and from human experience? Is
there any other postulate, except that of the existence
of a Supreme Being, that will satisfy the demands of 
religion? We affirm that there is not, and that both 
atheism (the doctrine of no God) and finiteism (the
doctrine of a God that is limited and struggling) simply
crumble and fall to pieces when confronted by the
test of reason.
-----
What American is Doing in Germany
The new dollar diplomacy and the long table which reaches
across the ocean-The benefactors do not wait
on political settlement, but build peace 
on another foundation
CHARLES W. PIPKIN
BERLIN, July 23, 1921
There is a place in Germany to-day for the inspired
 mind which can see a nation staggering
toward the light, or haply, welcoming a social


September 1 1921] (7) The Christian Register 823
The Ander
[By José Chocano of Peru. Translated from the Spanish]

ALICE STONE BLACKWELL

As winds along, in snowy marble bare,
The carven serpent of Laocoön,
O'er a whole continent the Andes run,
Braiding their mighty knots in shining air.
A horror like to Dante's thrills us there,
Before that crowd of heroes, every one
Lifting a shield of granite in the sun,
And crowned with silver helmet gleaming fair.

Each hero's heart is filled with boundless grief
Because he longs to shout; he trembles, fights,
Is rent with pain-and yet no shout we hear.
In sombre ecstasy, his sole relief
Is to send downwards from his farthest height
A wandering river, like a silent tear.

"Through Portals Sculptured Deep"
A visit to one of the most renowned of all castles in France,
where kings and queens held court and famous people
revelled-In the World War soldiers mused
through their convalescence in its
gardens
Edward H. Cotton

BEAUTIFUL CHENONCEAUX! One of Balzac's
best stories, "Catherine de' Medici," was woven
around one phase of its history. Tasso
paid the place a visit. Voltaire was a guest.
Rousseau spent an autumn there, and wrote:
. . . "A great deal of amusement went on at this
beautiful place, and a capital table was kept; I became
as plump as a monk. We had music every evening, and
I composed several trios, the harmonies of which were
very powerful. We also had private dramatic
performances, and I wrote a comedy at three weeks'
notice, in three acts, entitled 'L'Engagement Téméraire,'
which will be found among my papers, but which has
little merit beyond its lively tone. I also composed
while there several minor works; among others, a piece
of poetry called 'L'Allée de Sylvie,' from an avenue in
the park of that name, bordering the Cher." And
Shelley wrote of it:-
. . . "Through portals sculptured deep
With imagery beautiful as a dream
We went" . . .

Among the treasures of the château of Chenonceaux is
an old portrait of Rabelais by Leonardo da Vinci; a
head of the Christ, the work of Michael Angelo; and a
copy by Girard of the famous profile portrait of
Francis I. by Titian.
But the real interest of the château centres about

structed the south façade and built nine more arches.
Diane invited artists and architects, poets, philosophers,
and men of letters to Chenonceaux, gathered
ideas from them and incorporated the ideas into her
palace. In the midst of these extravagances, Death
invaded the fairy kingdom of Chenonceaux and laid his
grim hand on the King. Diane's reign was an an end.
Catherine's day had come. She at once took
possession of the château and repaired thence with her court.
From that day until she died at Blois, in 1589,
Chenonceaux was the most beloved of all her domains.
Catherine could not endure the thought of living in the
palace built by her rival, Diane, and hastened to
construct an entirely new wing large enough to
accommodate her court, and added two long galleries for the
purpose of giving hunting banquets by torchlight, and
other festivities then in vogue. She brought from Italy
statues, pictures, and mirrors, and enriched hall and
chamber with panels, medallions of marble, tapestries,
mantels, and richly carved furniture. Here Catherine
Regent of France, held her court,- a court known
through history as the most learned, the most
extravagant, and the most scandalous of the day.
Here Catherine welcomed the beautiful, ill-fated
Mary Stuart, sixteen-year-old bride of her son, Francis
II., and held festivals in her honor. It was here that
the royal party repaired from Blois. The occasion was
as follows: During the uprising of the Protestants
against the Guises, uncles of Francis II., the Huguenots,
trusting in Catherine, were betrayed by her.
Shortly afterward she had one hundred of them
executed in the courtyard of the castle at Blois, while
she, Mary Stuart, the King, and the royal train witnessed
the spectacle from the castle balcony. In order
to forget the grewsome event, the Queen Regent and
her court came over to the seclusion of Chenonceaux.
Once there, Catherine plunged the royal party into
voluptuous gayeties.

Clothed in White Mourning
With the death of Catherine, Chenonceaux became
the property of Louise de Vaudemont, neglected queen
of Henry III. SIx months later, while residing at
Chenonceaux, news came to her of the assassination of
her royal husband. Louise went in mourning, hung the
rooms in which she lived with black velvet, and over a
mantel inscribed words that still remain, "Soevi
monumenta doloris." The widowed Queen devoted the
remained of her life to works of charity, and clothed
in white mourning became known throughout the
country as La Reine Blanche, and was everywhere
venerated for her good deeds. With the passing of "The
White Queen" in 1601 disappeared the royal prestige
of Chenonceaux, though from time to time in continued
to entertain some of the most illustrious figures in824 The Christian Register (8) [SEPTEMBER 1 1921]

by itself a little to the left. This well-preserved tower,
known as La Tour des Marques, is noted for its
windows and turret, and is thought to be the remains
of an old Roman structure.
The castle of Chenonceaux is a striking example of 
Renaissance architecture. It stands in the midst of 
the river Cher, reaches from bank to bank, and is
supported by six piers. Whence came the idea of
building a castle in a river? No one may say. Perhaps
the builders adopted the idea for protection, or possibly
for the shadow effects. The reflection of Chenonceaux
in the still stream is one of the loveliest scenes the eye
ever rested upon. Under proper conditions the reflec-
tion below is as clearly defined as the structure above;
for the moment, one is puzzled to tell which is reflec-
tion , which reality. Once seen, beautiful Chenonceaux
can never be forgotten-the delicate tracery of win-
dows, spires, and chimneys; the ornamented towers;
the carved portals; the rich design of column, turret,
and vaulted roof. Dungeons, buttressed walls, and
massive foundations are hidden beneath reeds, water-
lilies, and alders; only the charm of graceful arches
and sleder spires is allowed to appear. Chenonceaux,
with the fairylike castle above, the blue river beneath,
the backgrounds of gardens and forest, is one of those
marvels of human genus, the creation of masters of
design, line, and color, who knew the high art of
combining beauty of architectural conception with the
beauties of nature. Chenonceaux, now more than four
centuries old, is remarkably well preserved and offers
convincing testimony of the splendors of the age of
chivalry.
Awaiting the Day of Vengeance
Wandering about the terraced gardens and along 
the forest paths, where, centuries gone, kings, queens,
famous men of letters, nobles, and ladies of quality
once walked, I could see in imagination Chenonceaux
of the days of Catherine's gay court-the touchlight
banquet with which the Queen Regent welcomed her
son the Duc d'Anjou, who later became Henry III., 
when he returned victorious from the battle of Mon-
contour; the three-day revelries when Catherine, Mary
Stuart, and the young King tried to forget the horried
sights they had witnessed at Amboise; courtiers and
ladies-in-waiting wandering through the wooded
glades; Diane plotting against her hated rival,
Catherine; and Catherine waiting the day of ven-
geance. Not a garden plot, nor a winding forest-path,
nor a room, nor a stone in the walls but spoke el-
oquently of those eventful years when the history of
France and of the continent was in the making at
Chenonceaux.
What a Memory They Bring Home
In that chapel, with its Gothic windows and its 
ornate pillars, Catherine had often said her prayers 
and received absolution for her crime. In that room
facing the sunset, with its carved cabinet, chairs, and
bedstead hung with crimson satin damask, its polished
floors and tapestried walls, preserved as they had been 
left, Francis II., fifteen years old, and Mary Stuart,
sixteen, boy and girl rulers of France, had lived, happy
as they could be knowing that the Queen Regent
was plotting their downfall

[A STORIED
CASTLE
Here Catherine 
welcomed the beau-
tiful, ill-fated Mary 
Stuart, and held 
festivals in her 
honor. Here dwelt 
Louise, neglected 
queen of Henry III. 
And the glory of 
letters is repre-
sented in the per-
sons of Balzac and 
his story "Cather-
ine de'Medici," 
Voltaire, and Rous-
seau, who were 
guests long ago.]

Here and there in the park was an old neglected 
piece of statuary, hidden maybe in a thicket, -strange
reminder of the glory of departed days. Rustic seats 
of stone, gray with time, stood about under the trees.
In one place the forest growth had been cleared away,
and tennis courts laid out. In another was colonnade 
with six columns, each column carved with a mythical
figure. This colonnade, according to the records, had 
once been part of the facade of the chateau, and later
for some unknown reason had been removed. The
ancient moats, two of which circled the gardens, were 
moss-grown with age, but were excellently preserved,
and were as effective in keeping out intruders as of
old, when they had protected royalty from the rabble, 
and from armed enemies.
The ancient glory of Chenonceaux has long since
departed. No more do gay trains of the princely-born
and favored seek its sweet seclusion for a holiday; no
more do the banquet-halls echo to the shouts of revel-
lers, or the woods ring with the horns of huntsmen.
Places that once reflected the splendor of the kings and
queens of France are visited only by strangers eager
to see the renowned place that figured so largely in
history.
Yet with all its distinguished, varied, and thrilling
EFIMERAS
Manuel Gutiérrez Nájera, Méxíco. 

   ¿Adónde can los sonidos
Cuando muere en los oídos
La postrera vibración?
El aire es mar: en él bogan
Y se hunden y se ahogan
En la móvil extensión. 

   ¿Adónde vuela el perfume?
Se evapora, se consume
Y se disipa y se va: 
Triste vampiro del orbe
El aire su esencia sorbe
Y muerto el perfume está. 

   ¿Adónde su disco encierra
El rojo sol cuando cierra
La tiniebla su capuz?
¿Y adónde, tristes y bellas, 
Van las pálidas estrellas
Cuando aparece la luz?

   El aire es tumba: devora
Lo que brilla, lo que llora, 
El perfume, la canción: 
Efímeras vibraciones
Luces, perfumes y sones
Van al mismo panteón. 

   Pero la música blanda
Revive, palpita y anda
Sumisa a la voluntad; 
Está dormida, no muerta; 
Si queréis verla despierta, 
Tocad, artistas, tocad!

   El perfume no se agota: 
Cada molécula brota
Y se esparce en la extensión, 
Vibra próxima a perderse
Y ondulando va a esconderse
En las hojas del botón. 

   Hay, bajo el gran Océano
Un palacio soberano
Que habita de noche el sol; 
Duermen los átomos rojos; 
Los corales son sus ojos, 
Y su alcoba un caracol. 

   Tras los témpanos polares, 
En los hyperbóreos mares
Qué triste la Osa se ve: 
En tanto que dura el día, 
Descansa la estrella fría
De un monte nevado al pie. 

   Toda muerte es aparente; 
El sol renace en Oriente. 
Surge la luna del mar. 
Los aires que soplan yertos, 
Están poblados de muertos
Que van a resucitar. 

   Pero, en qué limbo sepulto, 
En qué pétalo de flor, 
En qué caracol oculto. 
En qué témpano escondido, 
Mientras que dure el olvido, 
Vive, señora, mi amor?

jania de unos cerros amarillentas y otros color de plomo, 
caprichosos rastros negros de alguna quema, blancas casitas
rodeada de saucedales tristes, los cuales bambolean
su airón al soplo suave de la brisa de una mañana de verano. 
   Es medio día. La máquina, jadeante, sube y sube en dirección
a Quito y hacia las altas y nevadas cumbres del
Chimborazo. Al pasar una curva, el trasandino se detiene
un momento; y la máquina respira y bebe. Miro abajo, 
por entre el boquete de una peña griosa y me imagino el 
grandioso Guayas deslizar suavemente sobre los arenales
cálidos, y entreveo como por una gasa de vapor, los relampagueos
fugaces de sus ondas amarillentas. 
   En las hondonadas y en los manchones verdes de los cañaverales, 
hay derrame de luz tropical con una exuberancia
inaudita, que da coloridos verdes, amarillos o grises al
paisaje ecuatorial. De los contornos y de las hoyadas viene
como un vago y rumoroso ruido de tierra caliente, que
se une al murmurio fugaz de las fontanas, al frote sedoso
y sutil de los platanales o al monótono y soñoliento de las 
cigarras...
   El ferrocarril está ya muy arriba: la tierra, ardiente, se
esfuma en el lejano horizonte; a tarde es fría y todos los
pasajeros se ponen sus abrigos. El páramo abríase con un
aspecto tétrico de desnudez y de miseria. Grandes niebrlas
espesas iban arrastrándose por el suelo negruzco-encalvecido, 
y allá en la lejanía interminable descubríanse filas de
frailejones que semejaban soldados en fila or como rebaños
impasibles de corderos grises... El viento friísimo y
cortante resonaba de una man[?]ra lúgubre, y pasaban rumores
de una armonía triste y hundívaga que dejaban flotando
cierta vaga melancolía presagiadora de algo original
y misterioso... Entonces, recordé el espectáculo alegre
de la mañana, desde la enhiesta cumbre de una peña grisosa. 
Y ví de nuevo el río relampagueando entre los arenales
cálidos, como un último rebrillar de un cristal azogado; 
los regueros de luz entre el paisaje; el ruido de la

FRAGMENTOS
   La risa es la sal de la vida. Generalmente, los hombres
risueños son sanos de corazón. La risa de un niño
es como una loca música de infancia. La alegría inocente
se desborda en una catarata cristalina que brota a plena
garganta. Triste hogar es aquel donde no resuena la
amable sonrisa infantil. 
   Los pensadores meditabundos no ríen porque viven
en constante comunicación con lo infinito, en una vasta
serenidad. Los bandidos, los hombres avezados al crimen, 
tampoco ríen: en su vida zozobrante y lívida, llenos
de hiel y do sombra, siempre van acompañados de
un negro genio, que mantiere en sus espíritus el espanto
y el odio. El orgullo, la vanidad, sonríen; la injuria, la
gula, el robo, pueden sonreir; la envidia no puede. Pálida
y enferma, traga su propia bilis y está con el ceño
arrugado, siniestro, como la pintó el poeta latino, aplastada
bajo la montaña del bien ajeno. 
   Bendigamos la risa, porque ella libra al mundo de la
noche. Bendigámosla, porque ella es la luz de la aurora, 
el carmín del sol, el trino del pájaro. Bendigamos la risa, 
porque es la predilecta del Rey Bebé, muñequito sonrosado
y adorable que lleva paz y dicha a nuestras casas. 
   Bendigámosla, porque ella está en el ala de una mariposa, 
en el cáliz de un clavel lleno de rocío, en el aderezo 
de rubíes que continene el estuche de la granada. Bendigámosla, 
porque ella es la salvación, la lanza y el escudo. 
Bendigamos la risa. 
RUBEN DARIO.

EPHEMERA
By Manuel Gutiérrez Nájera, México. 

Whither do the sweet sounds fly, 
When their latest echoes die?
   Like an ocean is the air; 
On its vast expanse they row, 
where its moving currents flow, 
And they sink and founder there. 

Where does fragrance take its flight?
It is volatile and light; 
   Soon it scatters and is fled. 
Like a vampire dark, the air
Drinks its fleeting essence rare, 
And the perfume sweet is dead. 

In what deep and unknown bed
Does the red sun hide his head
   When their cloak the shadows close?
And the pale stars, sad and fair, 
Whither go they from the air
When the daylight comes? Who knows?

Like a grave, the air devours
Breath of song and scent of flowers, 
   Things that shine and things that mourn. 
Fleet vibrations Time soon blights, 
Sounds and fragrances and lights
Vanish to the self-same bourne. 

But soft music lives again; 
Throbs anew each thrilling strain, 
   As the will of man may please. 
'Tis asleep, it is not dead. 
Would you wake it when 'tis fled, 
Strike, ye artists, strike the keys!

Fragance does not wholly fade; 
Every atom, unafraid, 
   Scatters on the air's clear flood
Quivers on the verge of death, 
Goes to hide its perfumed breath
In the petals of the bud. 

Far below the ocean wave
Stands a palace grand and brave, 
   Where the sun at night doth dwell; 
There his red glow sleeping lies; 
Ruddy corals are his eyes, 
And his chamber is a shell. 

Past the polar plains that freeze,
On the hyperborean seas
   Shines the Great Bear, sad and mute. 
Till the daylight wanes and closes, 
Hidden the cold star reposes
At a snowy mountain's foot. 

Every death is only seeming: 
In the Eeast the sun comes gleaming, 
   And the moon from sea waves blue; 
And the winds that rise and spread, 
They are full of all the dead
Who are soon to live anew. 

But within what hidden grave, 
In what flower, beneath what wave, 
   In what chambered sea-shell rare, 
On what snow-plain far away, 
While forgetfulness holds sway, 
Lives my love, O lady fair?
Version by ALICE STONE BLACKWELL.WITH THE MEXICAN POETS

English Versions by Alice Stone Blackwell 

AVES

Por Luis G. Urbina 

¡Ninez! qué hondo recuerdo arrancas! 
Era un alero mi corazón, 
poblado siempre de aves blancas
cuando en mi cielo nacía el sol. 
Exuberancias, vida, firmeza, 
todo lo trajo la juventud; 
ay! pero hyuyeron de su belleza
las blancas aves de la pureza
como espantadas se tanta luz! 

¡Y fué más tarda, de aromas suaves, 
árbol umbroso mi corazon, 
donde cantaban azues aves 
cuando en mi cielo subía el sol. 
El sol se puso; vino la obscura
y eterna noche de mi dolor, 
y se perdieron en la espedura 
las armonías de me ventura. 
aves azules de la ilusión!

¡Sol de mi cielo, ya no me alegras!
Es templo en ruinas mi corazón, 
lúgubre nido de aves negras
entre la sombra de mi dolor. 
Un misterioso rayo de luna, 
esta tiniebla solo importuna: 
¡Qué no se apague! .... es mi fortuna, 
es un recuerdo de juventud. 

¡Oh tiempo! Dejo las puertas francas; 
veloz penetra, que si es verdad
que todo arrunias, que todo arrancas, 
cual las azules, como las blancas, 
las aves negras te lleverás.  

BIRDS 

From the Spanish of the Mexican poet Luis G. Urbina
(Born 1858) 

Childhood, how deep the memories of you stir! 
My heart was then like eave with white birds filled, 
When in my sky the sun was newly born, 
And with its tender beams the shadows thrilled. 
Youth brought me strength and wild exuberance, 
Firmness, and life, and fire, and joy, and might; 
But the white birds of innocence, ah me! 
Retreating from its aspect fair to see, 
Fled, as if terrified by so much light. 

Later my heart, with fragrant odors filled, 
Was like a shadowy, broad- branching tree, 
Where, as the sun rose higher in my sky, 
Sweet birds of azure used to sing to me. 
The sun went down, and then came on the night, 
My long, dark night of sorrow and despair. 
In it's thick blackness they were lost to me, 
The melodies that filled my heart with glee, 
Illusion's birds of azure, bright and fair!

Sun of my sky, you gladden me no more! 
My heart is now a church in tuns cold--
A mournful nest of birds with plumage black, 
Which the deep shadows of my grief enfold. 
One mystic moonbeam's faint, pale thread of light 
Alone illumes the  darkness with its ray. 
Let not its light be quenched! It is to me
The only joy of my sad destiny, 
A memory of youth now past away. 

O Time! I leave the doors all standing wide. 
Swiftly come in! If it indeed be true 
That all things you destroy and sweep away, 
Bear hence with you these dark-hued birds, I pray, 
As you bore hence the white birds and the blue! 

Version by Alice Stone Blackwell

COPO DE NIEVE 

Por Salvador Díaz Miron 

Para enulzar un poco tus desvíps 
Fijas en mi tu angelical mirada, 
Y hundes tus dedos pálidos y fríos 
En mi obscura melena alborotada. 

¡Pero en vano, mujer! ¡No me conseulas!
¡Estamos seperados por un mundo! 
¿Por qué, si eres la nieve, no me hielas? 
¿Por qué, si soy el fuego, no te fundo? 

Tu mano espiritual y transparente, 
Cuando acaricia mi cabeza esclava, 
Es el copo glacial sobre el ardiente
Volcán cubierto de ceniza y lava! 

SNOW-FLAKE 

By Salvador Díaz Miron (born 1853) 

TO soothe my pain because thou canst not love me, 
Gazing upon me with the angel's air, 
Thou dost immerse thy fingers, cool and pallid, 
In the dark mane of my tempestuous hair. 

'Tis vain, O Woman! Thou dost not console me. 
We are a world apart, in naught the same. 
If thou art snow, then why dost thou not freeze me? 
Why do I melt thee not, if I am flame? 

Thine hand, so spiritual and transparent, 
When it caresses my submissive head, 
Is but the snow- cap crowning the volcano, 
Whose burning lava-depths beneath it spread! 

ONDAS MUERTAS

Por Manuel Gutiérrez Nájera 

En la sombra debajo de tierra 
donde nunca llegó la mirada, 
se deslizan en curso infinito
silenciosas corrientes de agua. 
Las primeras, al fin, sorprendidas
por el hierro que rocas taladra, 
en inmenso penacho de espumas 
hervorosas y límidas saltan. 
Mas las otras, en densa tiniebla, 
retorciéndose siempre resbalan 
sin hallar la salida que buscan, 
á perpetuo correr condenadas. 

Á la mar se encaminan los ríos, 
y en su espejo movible de plata, 
van copiendo los astros del cielo
ó los pálidos tintes del alba: 
ellos tienen cendales de flores, 
en su seno las ninfas se bañan, 
fecundizan los fértiles valles, 
y sus ondas son de agua que canta. 

En la fuente de mármoles níveos, 
Juguentona y traviesa es el agua, 
como niña que en regio palacio
sus collares de perlas desgrana; 
ya cual flecha bruñida se eleva, 
ya en abierto abanico se alza, 
de diamantes salpica las hojas
ó se duerme cantado en voz baja. 

En el mar soberano las olas 
los peñascos abruptos asaltan: 
al moverse, la tierra conmueven
y en tumulto los cielos escalan. 
Allí es vida y es fuerza invencible, 
allí es reina colérica el agua, 
como igual con los cielos combate
y con dioses y monstruos batalla. 

¡Cuán distinta la negra corriente
á perpetua prisión condenada, 
la que vive debajo de tierra 
do ni yertos cadáveres bajan!
La que nunca solloza ni canta, 
esa muda que nadie conoce, 
esa ciega que tienen escalava! 

Como ella, de nadie sabidas, 
como ella, de sombras cercadas, 
sois vosotras también, las obscuras 
silenciosas corrientes de mi alma. 
¿Quién jamás conoció vuestro curso?
¡Nadie á veros benévolo baja! 
Y muy hondo, muy hondo se extienden
vuestras olas cautivas que callan! 
Y si paso os abrieran, saldríais, 
como chorro bullente de agua, 
que en columna rabiosa de espuma
sobre pinos y cedros se alza!
Pero nunca jamás. prisioneras, 
sentiréis de la luz la mirada: 
seguid siempre rodando en la sombra, 
silenciosas corrientes del alma! 

DEAD WAVES

From the Spanish of the Mexican poet Manuel Guttiérez 
Nájera (born 1859, died 1895) 

In the deep darkness underneath the ground, 
that never has been reached by mortal sight, 
There silent currrents of black water glide 
In an unending course amid the night. 
Some of them, by the shining steel surprised
That pierces through the rocks to their dark home, 
Limpid and boiling to the light gush forth
In a vast plume of white and silvery foam. 

The others in deep darkness evermore
Glide silently upon their winding way, 
Doomed to a course unending under ground, 
Failing to find an outlet to the day. 

The noble rivers to the ocean flow
Past field and forest, meadow-bank and lawn
Reflecting in their silvery, changedul glass 
The stars of heaven, the pale tints of dawn. 
Veils of fair, fragrant blossoms make them glan, 
Nymphs bathe in their clear current with delight; 
They fetilize the rich and fruitful vales; 
Their waves are singing water, free and bright. 

In the white marble fountain, lo! the stream 
Is mishevious and playful, sporting there
Like a young girl who, in a place hall, 
Scatters the pearls that form her necklace fair. 
Now like a fan it opens in its flow; 
It splashes glittering diamonds on the leaves, 
Or sinks to slumber, singing soft and low. 

The waves that in the mighty ocean swell
Assail the craggy rocks, unsurging high; 
Their raging fury shakes the solid earth, 
And rises up in tumult to the sky, 
Those waves are life and power invincible; 
The water is a quwn with wrath on fire, 
And against heaven like a rival fights, 
And wages war with gods and monsters dire. 

How different is the sable current sad, 
Doomed to imprisonment which knows no end, 
Living below the earth in sunless depths, 
Down deeper even than the dead descend! 
That stream has never known what light may be; 
It neither sings nor sobs, that sunless wave; 
The subterranean stream is dumb, unknown; 
It goes upon its way, a mute, blind slave. 

Like such a stream, to all the world unknown--
Like such a stream, whose prisoned waters roll 
Surrounded by thick darkness-- such are you, 
O dark and silent currents of my soul! 
Who e'er hath known the course your waters take? 
No kindly friend goes down where shadows sleep 
To look upon you in the dark-- and yet 
Your captive waves reach deep, oh, very deep! 

Should you be given an outlet to the day, 
You would gush upward from your sunless home 
As higher [than] [*above*] the cedars and the pines 
The water leaps, a column white with foam. 
But no-- you ne'er will feel the gaze of light; 
Still through the night your rayless waves must roll. 
Go on, forever gliding in the dark, 
O deep and silent currents of my soul! 
Version by Alice Stone Blackwell.


CREPUSCULO 

Por Joaquin A. Pagaza,  Obispo de Veracruz, Mexico

Lento desciende el sol y se reclina 
En nubes de ámbar, rosa y escarlata; 
Y resuélvese en lluvia de oro y plata
De los montes lejanos la neblina; 

Entre nimbos la estrella vespertina 
Brilla y treme; en el lago se retrata 
El nublado que grácil se dilata 
Donde rompe  la bóveda azulina; 

El horizante aclárase, y remeda
Voraz incendio, tinte de amaranto
El cielo cobra, el llano, la arboleda, 

Y junot al nido el postrimero canto 
Entona embebecida el ave leda 
Del sol poniente en el divino envcanto. 

TWILIGHT 

By Joaquín A. Pagaza, Bishop of Veracruz, Mexico. 

Slowly the sun descends at fall of night, 
And rest on clouds of amber, rose and red; 
The mist upon the distant mountain shed 
Turns to a rain of gold and silver light. 

The evening star shines tremulous and bright 
Through wreaths of vapor, and the cloud's  o'erhead
Are mirrored in the lake, where soft they spread, 
And break the blue heaven's azure height. 

Bright grows the whole horizon in the west
Like a devouring fire; golden hue 
Spreads o'er the sky, the trees, the plains that shine. 
The bird is singing near its hidden nest 
Its latest song, amid the falling dew, 
Enraptured by the sunset's charm divine. 

Version by Alice Stone Blackwell



June, 1918
THE MEXICAN REVIEW
15

in the mountains to the west, a visit to 
which was one of the objects of my trip.
 Like all the settlements in this region this
place was in the past subject to raids by
savage Indians, and one is shown the spot
where three devoted priests gave up their
lives to these raiders.  Away too from the
towns the older haciendas are found to have
been constructed with watch towers as a 
defense against raiders, while the constantly
recurring mounds of loose rock by
the side of the trail with wooden and sometimes
stone crosses are a mute evidence of
the dangers of existence here in the past.
These mounds of pebbles and broken rock
are also, so I was informed, testimony of 
the number and the piety of the friends of
the person whose untimely decease is thus
commemorated, since each stone represents
the passing of a friend and the murmuring
of a prayer--a very pretty and a very
affectionate custom.
   At Santiago Papasquiaro I met the people
to whom I had been accredited for this
preliminary stage of my journey, and after
plans had been thoroughly discussed it was
agreed that we should start for the mountains
next morning at 6.30 o'clock.  I had
been long enough in Mexico to know what
this meant, but for the moment former experience
was forgotten.  Could breakfast be 
had at such an unearthly not to say inhuman
hour?  Eight to ten o'clock was the usual
time for the morning meal, and I doubted
if the hotel people would care to be disturbed
so early in the day as would be
necessary for a 6.30 start.  The hotel proprietor
was interviewed and asked if one
could have breakfast as early as 6 o'clock,
since departure was to be taken at 6.30 
sharp.  By all means it should be ready.  It
should be ready at any hour the Señor desired--
at 5 or at 4 or any time.  At the
same time there was a suggestion of a 
smile when it was insisted that the start
was to be made at 6.30, the meaning of 
which became apparent later.  But promptly
at 5.30 came a tap at my door, at 6 o'clock
I sat down to a good breakfast, and at 6.30
I was in the portal of the hotel, all ready 
to mount and away, what time the rest of
the cavalcade should appear.
   To be brief, and not to go into the detailed
history of the exasperatingly weary
hours that followed, it was just half-past ten
o'clock when I at last climbed on the
hurricane deck of the mule that had been
assigned to me and we clattered down the 
Main Street of the little pueblo.  It was
quite an imposing party too--five pack
animals, two arrieros (mule drivers) one 
guide, a cook, a muchacho or boy of all
work, a Mayor-Domo and myself, with several
led animals to take the place to those
that might become weary during the
journey.  Of course I should have known
better than to have entertained for a moment
the idea that we were really to start
at 6.30.  Up in Cuatro Cienegas in the State
of Coahuila had I not once engaged a 
coachman over night to be ready at the
hotel door at 7 a.m., and had it not been
11 o'clock when he at last appeared?  Had
I not once engaged another coachman to
put me in a certain town at 4 o'clock in
the afternoon, and had not that coachman
sworn by all the 365-plus saints on the 
calendar that I should assuredly reach the
place at 3.30, and had not the town clock
struck nine just as we pulled into the plaza?
   But the bright sunshine, the beautiful
scenery, the novel sights, the very exhilaration
of the crisp November air, soon dissipated
every feeling of annoyance.  What
difference does a few hours more or less
make, anyhow?  And so we strung out
along the narrow trail and headed for the
ragged tree fringed line of the mountains,
half a day's ride to the westward.
   It was an old, old trail that we were following,
worn deep in the rocky soil and
even in the solid rock itself.  An old Indian
trail for countless ages, connecting the

[picture]

ancient pueblos of the valley of the Santa
Catarina river with those of the hills on the
western side of the mountains, the Conquistadores
naturally followed it when they
invaded this region and "civilized" the
aborigines by the gentle method of putting
them to the sword or roasting them at the 
stake.  At first it lies through valleys covered
with corn fields, but soon winds 
among the foothills and at last begins a
steep and rugged ascent to the first line of
the Sierra.  Here I have my first introduction
to the far famed mountain trails of
Mexico, and very glad I was when the summit
was reached and about an hour's travel
brought us to a pretty little sheltered
meadow where the Mayor-Domo announced
that camp would be made for the night.
   The camp was astir before daybreak, indeed
the voice of the loquacious guide 
Julio could be heard at intervals throughout
the night, there being good reason to 
believe that he passed some of the weary
and chilly hours in conversation with himself,
since no answering voice could be
heard in the intervals of his phenomenal
flow of words.  But though all hands (and
the cook) were up and doing at daybreak,
and though all appeared to busy themselves,
it was 10 o'clock before the final
"Listo" (ready) was heard, and we mounted
our saddle animals and struck southward
along the crest of the mountains.  We soon
came to the trail to San Dimas and other
mining camps far to the west, and I was
entertained with many anecdotes of the doings
of Colonel "Dan" Burns and other 
well known Californians in this region.  If
the old time political leader has any enemies
among the natives, or foreigners either, in
Mexico, I failed to find any indication of
it.  All spoke of him in the highest terms,
and I was told repeatedly that "dead broke"
Americans always received a helping hand
at San Dimas.

Telling the Public
The Truth About Mexico

A California Woman Lecturing
In the Northwest

Newspapers in Minnesota and other
Northwestern States report great interest
taken in the lectures delivered at
many points upon the Mexican situation by
Mrs. Huldah Harold Bain, of California.
She has delivered several addresses at Minneapolis 
and St. Paul before clubs and public 
meetings and has been the means of disabusing
the minds of a great many people
of the false conceptions which they had entertained
regarding the situation in the neighboring Republic.
   Mrs. Bain has property interests in 
Mexico, and during the Presidential campaign
of last year was prominent in a California
organization known as "The Mexican
Property-Owners' Non-Intervention 
League."  This organization included a 
large number of extensive owners of mining
and agricultural property in Mexico who
had refused to be misled by the misrepresentations
regarding that country and had
consistently advocated and fought for the 
right of the Mexican people to work out
their own salvation--the same right that 
Americans have claimed for themselves at
all times since the days of the Revolution
of 1776.
   During the campaign of 1917 Mrs. Bain
addressed many audiences in California and
did much in the same direction in which she
is now working.  The newspaper reports of
the meetings addressed by her in the Northwest
all refer in most complimentary terms
to her speeches.  She has kept herself thoroughly
in touch with the Mexican situation,
and as a result has been able to answer
many questions and solve many difficulties
which have arisen in the minds of people
who are not posted with regard to the facts.
The work she is doing in this direction is
entirely a labor of love on her part, being 
purely voluntary and is carried out in connection
with other activities of a public character.The Mexican Review 23

LA TUMBA DE JUAREZ
Ignacio Mariscal

En bronce ó duro mármol esculpido
No admires, no, su refulgente nombre,
Ni con su pompa funeral te asombre
La rica tumba en que le ves dormido.
Sepulcro más esplendido crigido
Á Juárez tiene, de inmortal renombre,
En el santuario de su pecho el hombre
Que la ama con un pueblo agradecido.

¿Buscas el epitafio? En esas leyes
Contémplalo en que altrivo el mexicano
Su gloria encuentra y su robusta egida.
Por monumento igual, decidme, ¡oh reyes!
¿La púrpura y el cetro soberano
No dierais. . . . y también la inútil vida?

THE TOMB OF JUAREZ
By Ignacio Mariscal

Do not admire his great name, carved with art
In bronze or marble; wonder not, to see
The sepulchre's dark pomp and majesty
In which he slumbers, smitten by death's dart.
He has a nobler tomb within the heart
Of every man to loves him tenderly,
And in his grateful nation's memory;
'Tis built of fame that never shall depart.

His epitaph? The statues of our land,
In which the Mexicans with pride behold
Their glory, their defence from wrong and strife.
Monarchs, to earn a monument as grand,
Would you not give your purple and your gold,
Your sovereigns seiptre, yea, your worthless life?

LUCES DEL PRISMA
Agustín F. Cuenca

Sepulta en horizontes de escarlata
Su carro de oro el fulgurante día,
Y en el tocado de la noche umbría
Prendes, !oh Venus! tu floron de plata.
!Rice joya del ciel! en ti retrata,
Ya su amarga aflicción, ya su alegría,
Quien duelos llora de la suerte impía,
Quien dichas debe á la fortuna ingrata.

Te ve radiante la inocencia pura,
Melancólica y triste el desconsuelo,
Gloriosamente belle la hermosura,
Voluptuosa el amor, fúnebre el duelo;
Que, doliente ó feliz, cada criatura
Tiene un cristal para mirar el cielo.

PRISMATIC LIGHTS
By Augustin F. Cuenca.

Below the west, that glows all ruddily.
Day's car of blazing gold hath sunk from sight.
Soon, Venus, thy rosette of silver bright
Upon Night's dusky mantle clasped will be.
Rich jewel of the skies! Alike in thee
The man who mourn's o'er unjust Fortune's slight,
And he on whom her choicest favors light,
Their sorrow and their joy reflected see.

Pure innocence beholds thee radiant, clear;
Beauty perceives thee gloriously fair;
Love sees thee tender: and the heart which sighs
Beholds thee mournful. Every creature here
Possesses, in delight or in despair,
A crystal glass through which to read the skies.

A SONG OF HANDS
By Jesus E. Valenzuela (Mexico), born 1856, died 1911.

Hands-like soft blossoming buds-
Of children that search for the breast,
In the calm sea of love's gaze
Cradled and sweetly caressed!
Small hands of Jesus the Christ,
In glory ineffably bright;
Hands like soft blossoming buds,
Hands bathed in milk and in light.

Fairy hands, nimble and fair,
O'er the piano that stray
Like a vague dream of life, or the void-
A dream from some realm far away!
The winged expression are ye
Of a sigh, or some cry on the air,
Floating in infinite space,
Fairy hands, nimble and fair.

Hands of an ivory white,
In the shade of the mantle obscure
Brightening prayer with their gleams
Gentle and starlike and pure!
Through their whiteness have passed all the woes
That ever humanity knew,
With the rosary's beads, one by one-
O hands of the ivory's hue!

Hands full of charity's grace,
Which to the hungry by night
Carry forth comfort and food,
Bread of hope's joy, of truth's light!
Noble, mysterious hands,
Of kindness unending, sincere!
Brothers are we, one and all,
Hands full of charity dear!

O pale, perished hands of the dead
For love or as martyrs who died!
Leaves of one lily are ye,
Hands that were clasped of spread wide;
Hands full of questions, desires,
Aspirations and yearnings unsaid-
Hands to the heavens outstretched,

O pale, perished hands of the dead!
Hands with the sword in their grasp,
That by warfare a sceptre have won,
And fill the whole world with the flood
Of rivers of blood that o'errun!
Hands of the common folk, armed
When quarrels of battles have birth-
Hands with the sword in their grasp,
Red hands of the great of the earth!. .

Hands that are bleeding and hard,
That plough up the stern, arid soil,
And scarce feel the flight of the hours,
So heavy and cruel the toil;
Hands in the workshop that sweat,
That set up the type in all lands,
Hands that meet death in the mines-
Hard, rough and blood-spotted hands!

Hands that are wonted to toil,
Strong hands of the brave and the free!
When on the heights, in the depths,
Vibrates o'er land and o'er sea,
Stirring the world from its roots,
The anger of justice of fire-
Hands that are wonted to toil,
You shall that day hold the lyre!

Version by Alice Stone Blackwell

RHYME
By S. José M, Pino

What matter that thy madest lips, my dearest one,
From which a maiden's prayer alone flows free,
Say, in their innocent and timid coyness,
Thou hast no love for me?

If thy sweet eyes, so beautiful, so lustrous,
In the soul's language mystical and soft,
Unto my soul of love and hope have spoken-
Yes, many a time and oft!

BALADA DE LAS MANOS
Por Jesus E. Valenzuela (México)

Manos-capullos en flor-
De niños buscando el seno
En el piélago sereno
De una mirada de amor.
En inefable fulgor
Manecitas de Jesús
Bañadas en leche y luz. . .
Manos-capullos en flor.-

Manos ágiles de hada
Que pasan por el piano
Como un ensueño lejano
De la vida o de la nada;
Manos, expresión halada
De un suspiro o de algun grito
Que flotaba en lo infinito. . .
Manos ágiles de hada.

Manos de ebúrnea blancura
Que en la sombra del mantón
Iluminan la oración
Con luz sideral y pura,
Manos entre cuya albura
La camándula desgrana
Toda la desdicha humana. . .
Manos de ebúrnea blancura.

Manos de la Caridad
Que a la noche del hambriento
Llevan consuelo y sustento,
Pan de esperanza y verdad,
Manos de eterna bondad,
Nobles y místicas manos,
!Ah! Todos somos hermanos. . .
Manos de la Caridad.

Manos pálidas, difuntas
En el amor o el martirio,
Pétalos del mismo lirio,
Manos abiertas o juntas;
Manos llenas de preguntas,
De aspiraciones y anhelo,
Manos tendidas al cielo,
Manos pálidas, difuntas.

Manos que empuñan espada
Y un centro han hecho en la guerra,
Y que llenaron la tierra
Con la sangre derramada;
Manos de la plebe armada
En la riña o el combate,
Rojas manos de magnate,
Manos que empuñan espada.

Manos duras y sangrientas
Que abren el surco en el suelo
Arido y triste; que el vuelo
No sienten de horas cruentas;
Las que mueven las imprentas,
Las que el taller estremecen,
Las que en las minas perecen,
Manos duras y sangrientas.

Manos hechas al trabajo,
Fuertes manos de hombre libre,
Cuando en el espacio vibre,
Lo mismo arriba que abajo,
Moviendo al mundo de cuajo,
De las justicia la ira. . .
Vosotras tendréis la lira,
Manos hechas al trabajo!

RIMA
S. José M. Pino

No importa que to labio pudoroso
que sólo brota virginal plegaria,
en su inocente y tímido recato
me diga que no amas.

Si tus ojos, tan bellos, tan hermosos,
en la lenguaje mistico del alma,
han hablado á la mia muchas veces
de amor y de esperanzas.24 THE MEXICAN REVIEW
The Gold Situation
Argument in Favor of the Government Putting
a Premium upon Gold Mining

BY JOHN CLAUSEN, VICE-PRESIDENT CROCKER NATIONAL BANK OF SAN FRANCISCO
   No more interesting chapter will be
written in economic history than that
which deals with the problem of the
proper distribution of the world's gold supply.
Probably there was never greater need than
now for co-operation of our industrial and
financial elements to devise a workable plan
for control of an increased production of that 
precious metal.
   A great man once said, "Necessity opens our
eyes to the advantage of fresh principles," and
as I see it this is now our position. The
greatest war that the world has ever known
has so altered conditions that new methods 
and customs must necessarily take the place of 
the old in order to keep abreast of the times.
In reality, a very important issue is presented,
namely, whether the standard of value of the 
world will in future be gold or become a 
combination of silver and gold; and, if so,
what effect such changes would have on the
trading powers of nations. It is obvious that 
if a bi-metallic standard were adopted as 
media, the question of the value between the
metals themselves would become one of vital 
issue. Then again, there may be a scarcity 
of gold available as money for the purpose of
effecting the sale or purchase of commodities,
or as affecting the position of governments
and banks and the availability of that precious
metals in proportion to liabilities. 
   There are many interesting angles from 
which to view this important subject, but it
may be of general benefit to recount what
happened in this country during and after our 
Civil War, and in Europe since the beginning
of the present hostilities. 
   As an inevitable result of government policy
which had placed upon the banks a burden too
heavy for them to carry, the financial institutions 
in New York and other sections were,
during the Civil War, forced to discontinue
specie payments, which subsequently brought
about the suspension of the National Treasury.
   At the beginning of 1862 a bill was introduced 
which had for its purpose the making 
of government notes legal tender, and al-

   The most striking example of profiteering
during that period was the Black Friday Conspiracy 
of September 24, 1864, when a group
of speculators bought up large quantities of
gold - creating an artificial scarcity - and as a 
result that commodity could only be obtained 
from this clique at ruinous terms. This
brought about many failures, and to check
gambling in gold and reduce the premium on
it, the Anti-Gold Law was passed, but as it did
not materially bring the premium on gold to 
a lower level, it was very soon repealed. 
   In June, 1862 Congress authorized the use
of "postage and other stamps of the United 
States" because of the enormous increase in 
demand for small currency, notwithstanding
the circulation of the so-called "shin-plasters," 
which were issued in denominations of 5, 10
20, 25, and 50 cents.
   In some of the Western States attempts
were made to maintain specie payments, after
they had been given up in the East, but California 
alone had the distinction of remaining 
on a gold basis during the Civil War, and it
was not until 1876 that gold again sold at par 
throughout the United States.
   Since that period the more notable event
was the panic of 1983, which was followed
by a depression throughout the nation, with
the result that a large amount of gold was
drained from this country to Europe. The 
Treasury's reserve became so low in November, 
1894, that a sale of Government bonds
was resorted to; in fact, the stock of coin was
reduced to such an extent that there were
outstanding more gold notes than coin, leaving
a part of the certificates represented by bullion 
in the form of bars. Again during February
of 1895, and also in July of the following 
year, strong syndicates headed by leading 
bankers in New York accomplished the difficult 
task of bolstering up the finances of the 
United States Government, and it was largely
due to their activities that the United States
remained on a gold basis. The success of 
these combinations had a far-reaching influence 
on business and as soon as it was seen

Russia and Germany especially had been engaged 
in an eager competitive scramble for
gold, which resulted in the holdings of their
great state institutions expanding rapidly. On
this account, at the outbreak of the war we
found them with what was up to that time
the peak of their gold reserves.
   The embargo which was universally adopted
clearly demonstrated the desire of every commercial 
nation to control and retain its supply
of gold. As far as the United States is concerned, 
other than the necessity of obtaining
Government permission to export gold in coin
or bars, its circulation in this country has not 
been restricted - although the efforts of banks
and individuals alike are directed towards harmoniously 
co-operating with the Government
in concentrating the nation's supply with the 
Federal Reserve banks.
   One of the most curious economic features 
of the present situation has been the strong 
light which it has thrown on the fact that it
is possible to have too much of a good thing, 
even when that thing is gold. This is forcefully 
demonstrated if we glance at the financial 
position of the Scandinavian countries, 
where the law has been carried so far as to
relieve the government banks of the statutory
obligation to buy gold and coin it for all those
who bring it in. This naturally prevented
other countries dealing with Scandinavia from
paying for purchases in gold, and the barter
of commodities was the only means open for
concluding commercial transactions
   It has lately been said that the world is 
divided into two classes of countries: those
which refuse to accept gold and those which
refuse to part with it. Sometimes it is asked 
how any one can possibly refuse to take gold
in payment, but this is easily explained by the
fact that gold in bars or foreign coins is not
legal tender anywhere. No person in Scandinavia, 
for example, could be made to take gold
bars or American eagles in reimbursement for
goods to meet a required payment in legal 
tender currency of that country.
   There are comparatively few who really
understand to what a great extent mere credit
can be made to do the work of wealth, although 
the time will come when credit will
assuredly break down unless it is built upon
a solid foundation. The issue and circulation 
of paper credits throughout the leading nations 
of the world has been proportionately
far greater than their holdings of gold and

22          THE MEXICAN REVIEW
WITH THE MEXICAN POETS

DE BLANCO
Manuel Gutierrez Najera Mexico)
   ¿Qué cosa más blanca que cándido lirio?
¿Qué cosa más pura que místico cirio?
¿Que cosa más casta que tierno azahar?
¿Que cosa más virgen que leve neblina?
¿Que cosa más santa que el ara divina de gótico altar?

   De blancas palomas el aire se puebla; 
con túnica blanca, tejida de niebla, 
se envuelve a lo legos feudal torreón; 
erguida en el huerto la trémula acacia
al soplo del viento sacude con gracia su níveo pompón.

   ¿No ves en el monte la nieve que albea?
La torre muy blanca domina la aldea, 
las tiernas ovejas triscando se van, 
de cisnes intactos el lago se llena; 
columpia su copa la enhiesta azucena
y su ánfora inmensa levanta el volcán.

   Entremos al templo: la hostia fulgura; 
de nieve parecen las canas del cura, 
vestido con alba de lino sutil; 
cien niñas hermosas ocupan los bancos, 
y todas vestidas con túnicas blancas
en ramos ofrecen las flores de Abril. 

   Y subamos al coro: la virgen propicia
escuha los rezos de casta novicia
y el cristo de mármol expira en la cruz; 
sin mancha se yerguen las velas de cera; 
de encaje es la tenue cortina ligera
que ya transparenta del alba la luz. 
   Bajemos al campo: tumulto de plumas
parece el arroyo de blancas espumas
que quieren, cantando, correr y saltar; 
su airosa mantilla de fresca neblina
terció la montaña, la vela latina
de barca ligera se pierde en el mar. 

   Ya salta del lecho la joven hermosa
y el agua refresca sus hombros de diosa, 
sus brazos ebúrneos, su cuello gentil; 
cantando y risueña se ciñe la enagua, 
y trémulas brillan las gotas del agua
en su árabe peine de blanco marfil. 

   ¡Oh mármol! ¡Oh nieve! ¡Oh inmensa blancura

WHITE
Manuel Gutierrez Najera (Mexico).

What thing than the lily unstained is more white?
More pure than the mystic wax taper so bright? 
   More chaste than the orange-flower, tender and fair?
Than the light mist more virginal - holier too
Than the stone where the eucharist stands, ever new, 
   In the Lord's House of Prayer?

By the flight of white doves all the air now is cloven; 
A white robe, from strands of the morning mist woven, 
   Enwraps in the distance the feudal round tower. 
The trembling acacia, most graceful of trees, 
Stands up in the orchard and waves in the breeze
   Her soft, snowy flower. 

See you not on the mountain the white of the snow?
The white tower stands high o'er the village below; 
   The gentle sheep gambol and play, passing by. 
Swans pure and unspotted now cover the lake; 
The straight lily sways as the breezes awake; 
   The volcano's huge vase is uplifted on high. 

Let us enter the church: shines the eucharist there; 
And of snow seems to be the old pastor's white hair; 
   In an alb of fine linen his frail form is clad. 
A hundred fair maidens there sit robed in white; 
They offer bouquets of spring flowers, fresh and bright, 
   The blossoms of April, pure, fragrant and glad. 

Let us go to the choir; to the novice's prayer
Propitiously listens the Virgin so fair; 
   The white marble Christ on the crucific dies; 
And there without stain the wax tapers rise white; 
And of lace is the curtain so thin and so light, 
   Which the day-dawn already shines through from the 
       skies. 

Now let us go down to the field. Foaming white, 
The stream seems a tumult of feathers in flight, 
   As its waters run, foaming and singing in glee. 
In its air mantilla of mist cool and pale
The mountain is wrapped; the swift bark's lateen sail, 
   Glides out and is lost to our sight on the sea. 

The lovely young woman now springs from her bed, 
On her goddess-like shoulders fresh water to shed, 
   On. her fair, polished arms and her beautiful neck. 
Now, singing and smiling, she girds on her gown; 
Bright, tremulous drops, from her hair shaken down, 
   Her comb of Arabian ivory deck. 

Oh marble! Oh snows! O vast, wonderful whiteness!
Your chaste beauty everywhere sheds its pure brightness, 

LA PLEGARIA DE LA ROGA ESTERIL
Por Enrique Gouzalez Martinez

Señor, you soy apenas una roca desnuda
que azota el viento y quema el sol; 
la nube, cuando pasa, de lejos me saluda
y tiende el ala a otra region. 

Soy en la cumbre signo de un esperar eterno, 
vuelvo los ojos al zafir
y entre lluvias de agosto y ráfagas de invierno
no hay primavera para mí. 

Ignoro los follajes; yo nunca de la fuente
tuve la límpida canción, 
ni musgos fraternales que brindar a la frente
del fatigado viajador. 

You soy como un espectro que se alzara insepulto, 
angel proscrito de un edén; 
en el fondo del alma llevo un afán aculto, 
en las entrañas, vieja sed.

Tengo mi planta inmóvil hundida en la montaña
y una esperanza en el azur, 
y me ignoran los hombres, y nadie me acompaña
en estas cárceles de luz.

Señor, ya que no tengo ni musgo florecido
ni un arroyuelo bullidor, 
haz queen mis agbras forjen las águilas su nido
y hagan su tálamo de amor.

Mas si ha de ser forzoso que me aparte del mundo
y del concierto universal, 
hazme símbolo eterno, inmutable y profundo
de la más alta soledad. 

THE PRAYER OF THE BARREN ROCK
By Enrique Gonzalez Martinez

Lord, I am nothing, but a barren rock, 
Lashed by the wind, scorched by the sun's fierce might. 
The passing cloud salutes me from afar, 
Then elsewhere bends its flight. 

I am a sign of everlasting hope, 
Here on the height; the azure depths I see, 
But amid August rains and winter blasts
There is no spring for me. 

I have no greenery of waving leaves, 
No fountain's limpid song and silvery stir, 
No kindly mosses to invite the brow
Of the tired wayfarer. 
Diciembre, 1920  LA REVISTA MEXICANA  {?} 13
WITH THE MEXICAN POETS
Version by Alice Stone Blackwell

LA CENA DE NOCHE BUENA

Acercaos a la mesa,
mis recuerdos, porque os llamo
¡ Id saliendo de la huesa,
muertecitos que yo amo!
Cosas idas, cosas muertas,
ilusiones ya perdidas,
cosas muertas, cosas idas!
De la cena preparada 
el salon esta vacio,
cae muy triste la nevada,
tengo miedo, tengo frio!
Convidados a mi cena,
muertecitos que yo amo,
acudid a mi reclamo
que esta noche es Noche Buena. 
Esta abierta mi ventana
y la lluvia la salpica,
mientras oigo la campana
que repica.
Buen amigo, pobre hermana,
de mi casa los ausentes,
venid todos tan aprisa
como a esta hora van a misa
los creyentes.

¡ Pobre hermana que te fuiste,
si vivieras todavia,
cuando siento mi alma triste,
cuantas cosas te diria !
¡ Ven, y pronto, ven ahora !
Cuando llegue la manana
y a la misa de la aurora
llame lenta la campana
terminada ya la cena,
podras irte, podras irte,
y tendremos que decirte:
¡ Hasta la otra Noche Buena !
Pero ahora, mi hermanita,
reina aun la noche oscura,
deja, pues, ! oh muertecita !
tu callada sepultura.

Son las doce. Jesus nace ;
vuelvo el rostro al nacimiento
y la cera se deshace
combatida por el viento.
Nadie cuida a los pastores,
nadie canta villancicos,
ni a la virgen llevan flores
los ancianos y los chicos.
En el heno blanco y yerto
esta el Dios recien nacido,
y al mirarlo alli dormido,
me parece que esta muerto.
¡ Fe de nino, ven al punto !
Que tu voz me purifique. . .
y no viene, t me pregunto :
¿ por que dobla ese repique?

Del árbol en las ramas
mil velas arden;
¡ que no tarden los niños,
que no se tarden!
¿ Por qué prestos no acuden?
¿Por qué no vienen
si aqui tantos juguetes
y dulces tienen?
Esta espada de acero
para el más grande,
y soldados de plomo
a quienes mande.
Y esta muñeca rubia
tan bien vestida

para la niña blanca,
bien de mi vida.
Ya veréis cómo gritan
los muy traviesos,
y cómo los devora
su madre a besos.
Pero el árbol se apaga,
ninguna llega,
y en la desierta alcoba
ni un niño juega!

Seres que venis tan lejos,
¡ cómo ansian vuestros cariños
los que tienen padres viejos
y no tienen hijos niños!
¡ Con qué paciencia os imploro
para mezclar con mis manos
vuestros ricitos de oro
entre sus cabellos canos!
¡ Amor que ennoblece y salva,
vén pronto a mi hogar estrecho,
que ya a la misa del alba
están tocando en mi pecho!

Mis viajeros pequeñitos,
mis ausentes adorados,
los humildes muertecitos
a mi cena convidados;
ya regresan de la misa
los devotos, los creyentes. . .
¡ mis amigos, mis ausentes,
daos prisa, daos prisa!
Dejad ya con planta breve
vuestro místico palacio;
caminando tan despacio
vendréis yertos por la nieve!
Mi esperanza que os desea
como niña pobrecilla,
en la blanca chimenea
puso ya la zapatilla.
Oír pienso vuestro paso,
quiero ver, y no me atrevo,
¡ dejad pronto sobre el raso
mi regalo de año nuevo!

¡ No doblan las campanas,
no, que repican!
¡ Plumas de alondra llueven,
no nieve fria!
Dios ha nacido:
Jesús no yace muerto,
 que está dormido!

¡ Casta ilusión que me alientas!
¡ Sueño de dicha sereno,
si a mi cena te presentas,
seré bueno, seré bueno!
Ya no vacilo ni dudo,
no miro ni hogar desierto,
ni viendo al niño desnudo
me imagino que está muerto.
Vive; con dulce sonrisa,
entre sencillos pastores,
ve a los que vuelven de misa,
trayéndole muchas flores.
No pienso con desconsuelo
en los seres ya perdidos. . .
¡ Mis muertecitos queridos
están cantando en el cielo!
El alba tibia clarea,
Venus en Oriente brilla!
¡ Dejemos la zapatilla
en la blanca chimenea!
M. GUTIERREZ NAJERA.

THE CHRISTMAS SUPPEr

Draw near to the table,
My memories, come!
My dead, my beloved,
Come forth from the tomb!
Dreams vanished and perished,
So precious of yore,
O bygone things, dead things,
Come now to my door!
The supper is spread,
But still empty the room.
I am cold, I am frightened!
The snow falls in gloom.
Dear little dead people,
Ye guests I invite,
Make haste at my summons!
'Tis now Christmas night.
My window stands open,
'Tis sprinkled with rain;
The church bell is chiming
A blithe, merry strain.
Good friend, my poor sister,
Come, do not delay!
All those of my house
Who are absent today,
Come fast, as the faithful
To mass take their way!

Wert thou living, poor sister,
As dead now thou art,
How much I should tell thee
When grief fills my heart!
Come soon! When tomorrow
The bell notes ring slow
To the early mass calling,
Thou canst go, thou canst go.
When the supper is ended,
Ah, then we must say,
"Till the nest Christmas night!"
But be with me today!
For now, little sister,
Still reigns the night's gloom.
My dead, my beloved,
Come forth from the tomb!

Twelve strikes. Christ is born!
Towards the Birth Scene I
gaze;
The wind beats the taper,
It melts in its place.
No one cares for the shepherds;
No carols men sing;
Young and old, to the Virgin
No blossoms they bring.
The New Born reclines
With the straw for his bed.
I see him asleep,
And methinks he is dead.
O faith of my childhood,
Come, make my heart well!
It comes not. I ask myself,
"Why chimes that bell?"

A myriad lights
Mid the branches gleam
starry.
Let the children delay not,
Oh, let them not tarry!
Ah, why do they come not,
The children so dear,
When so many sweet meats
And playthings are here?
That sword for the eldest,
And soldiers of lead
For all who desire them
Profusely outspread;
That golden-haired doll,
In a dress rich and bright,
For the fair little maiden,
My joy and delight.

You will hear how they shriek
When wild mischief o'er-
powers them;
You will see how their mother
With kisses devours them.
But the tree's lights go out,
And still no one has come;
Not a child frolics here
In the hushed, empty room!

How we yearn for your love,
O ye far-distant ones,
We who have aged fathers
And have no young sons!
How we long with our fingers
To mingle the flow
Of your ringlets of gold
With their locks white as
snow!
Love that saves and ennobles,
Come swift, and be blest,
For now, with the dawn mass,
They knock at my breast!

My dear little travelers,
Ye guests at my feast,
My loved ones, my lost ones,
The humblest and least!
Behold, the believers
From mass now return.
Make haste, my lost friends!
For your presence I yearn.
Leave your mystical palace,
And, journeying slow,
Your light feet will come to me
Straight through the snow.
As a poor little girl
With a hope ever new
On the white hearthstone places
Her small empty shoe,
My hope, O my dear ones!
Is wishing for you.
It seems to me now
That your footsteps I hear;
I am longing to look,
But I dare not, for fear.
Place quick on the bedside
My gift for New Year!

The bells are not tolling,
No, let them peal out!
Not snow, but lark's feathers.
Raid down all about.
The Lord has been born
In the cows' lowly shed,
And Jesus is sleeping,
He does not lie dead!

O pure, blissful dream,
Where no sorrows intrude!
If you come to my feast,
I will surely be good!
Now I doubt not, nor think
From my home all have fled,
Nor, seeing the Christ Child,
Imagine him dead.
He lives; he smiles sweetly!
The candles are burning.
See, the people, flower laden,
From mass are returning.
No more for my lost ones
My heart is grief-riven:
My dead, my beloved,
Are singing in heaven.
The mild dawn grows clear,
And the star glitters bright.
Let us leave the small shoe
In the chimney-place white!14 THE MEXICAN REVIEW December, 1920
Doheny's British Oil Deal
English Company with $30,000,000 Capital Organized to
Take over Doheny Interests in Mexico
 
"Control of the Mexican Petroleum Company with all of its facilities on the American
continents by the British-Mexican Petroleum Company, a $30,000,000 corporations, is announced
in advices received here from Mexico City. Among the stockholders of the new company
are E.L. Doheny, Jr., and L.P. Sheldon, both American citizens, the latter located in London.
"The company further acquires the business of the Union Petroleum Products Company,
Ltd., dealing in motor spirits and other petroleum products. Fuel oil stations are being
erected at the principal shipping ports in Europe and at St. Vincent, and the erection of re-
fineries in the United Kingdom is under consideration." From The Washington Herald. 
BY WICKWIRE
ON the very day Herbert C. Hoover's
Washington newspaper made the
above disclosure of Edward L. Do-
heny's successful trafficking  with British in-
terests, giving them control of his Mexican
oil properties, there appeared in the Novem-
ber issue of Nation's Business, official organ 
of the United States Chamber of Commerce,
an extended article by Frederick R. Kellogg,
general counsel for the Doheny companies, 
blatantly proclaiming the Americanism of
these companies and clamoring for protec-
tion by the Government of the United States
against the alleged malicious persecution of
the Mexican Government.
"How does the Mexican oil situation affect
the United States at large?" ask Mr. Kellogg,
and answers it: "First and foremost because 
of the moral principle involved.
"Second, because of the necessity of Mexi-
can oil produced by American companies to
the industries and consumers of America.
Our navy is largely dependent . . . 
Over five hundred leading industries . . . 
Our merchant marine . . . 8,600,000
motor vehicles . . . motor cycles, aero-
planes, motor boats, stationary engines . . ."
Thus does Mr. Doheny's eminent counsel
list the American interest to suffer for lack 
of the very oil which his principal, even at
the time of his writing, was bargaining into
foreign hands; the hands of the American
business men's keenest rivals, the American
merchant marine's only serious competitors, 
the only navy in the world superior-if it be
superior-to the American navy. If one be
inclined to doubt that honest information on 
the Mexican-American oil situation from such
a source is to be had by the American busi-
ness man, such doubt is well justified, for the 
balance of Mr. Kellogg's article is filled with
misstatements and misrepresentations not to
be excused, unfortunately, on the grounds of 
the author's ignorance. 
As an example of the special pleading-one
might say specious pleading-note Mr. Kel-
logg's contention that the Mexican Govern-
ment under Gonzalez and Diaz was not in-
flueced by any oil interests in the passage of 
the mining decrees of 1884, 1892 and 1909,
under which his companies now claim title
to all their properties. He is either inex-
cusably ignorant of the history of his in-
dustry of intentionally misleading when, deal-
in with the basic decree of 1884, he declares:
"No oil operator dictated or intrigued for
the adoption of this law because the oil
industry did not commence in Mexico until
sixteen years after the date when the law
of 1884 went into force." 
Contrast this statement with the facts as
taken from so unbiased a source as the 
United States Commerce Reports, as follows:
"The earliest reference to oil as an industry
in Mexico occurs in pamphlets issued in 1857,
which record the agreement of a group of
merchants in the village of Macuspana, Ta-
basco, to furnish cacao in exchange for "sheets
of forged iron' to be used in storing 'illumi-
nating oil' which flowed from a spring near
the village. In 1865 the Government issued a 
permit authorizing a certain Spaniard to ex-
ploit the deposits of bituminous and oleous sub-
stances near San Jose de las Rusias, Tamauli-
pas. The favorable results obtained by this
Spaniard led to the organization of the De-
velopment Co. of the Gulf of Mexico in 1868 
by a group of Mexican planters for the pur-
pose of exploiting the petroleum seepages and
springs located near Furbero, Papantla, Vera 
Cruz. This company failed because of finan-
cial difficulties. An attempt by Dr. Autrey to 
continue the development of this field in 1878
was unsuccessful also." 
Manifestly, petroleum had become a rather 
live issue long before the passage of the Min-
ing Decree of 1884. And there were many at-
tempts at development between the time of
issuance of that decree and 1901, when Do-
heny and his partner, C.A. Canfield, made the 
first successful "strike" near the Vera Cruz-
San Luis Potosi boundary. These prospectors 
had increased their holdings to hundreds of 
thousands of acres and many other companies
had entered the field before the issuance of the
Diaz decree of 1909, the last Mexican law to 
which the bulk of the American operators have 
seen fit to subscribe.
But whether or not Diaz was misled in pro-
mulgating these decrees is of little other than
academic interest now. Mr. Kellogg is correct 
in one thing, that all claims of his companies
to ownership of petroleum in the subsoils of 
Mexico are dependent on the decrees of 1884,
1892 and 1909 for their validity. He makes
much of the fact that Mexican lawyers have
construed these decrees as surrendering the
ownership of the underground petroleum bear-
ings to the owners of the surface; he gives no 
hint of the fact that these same lawyers ques-
tioned seriously the constitutionality of the de-
crees themselves, thereby impugning the valid-
ity of titles acquired thereunder.
Yet this was and is a matter of common
knowledge to foreigners and nationals alike in
Mexico. Remembering the ancient legal
maxim of caveat emptor (the the buyer be-
ware), most investor, Mexican, British,
French, even many Americans, have protected
their interests when making purchases, either
in the purchase prices or by filing mineral
claims and recording their titles. The Doheny
and some other American companies from the
beginning have refused to record the bulk of 
their titles thereby flouting the very laws upon
which they place their only dependence and
under which alone their "rights" have any 
legal standing. 
Even though the Diaz decrees be constitu-
tional, those who have refused to conform to 
them can scarcely claim their protection.
They have chosen rather to appeal to the 
American State Department, where the facts
are less well known, and place their depend-
ence on appeals to patriotism coupled with a 
campaign of misrepresentation and villification
of a neighbor people to arouse the Amercian
public to come with force to their rescue. The
American people will with difficulty now be
induced to fight for Doheny's partnership with
Great Britain.
But there are other counts in Mr. Kellogg's 
indictment of Mexico's handling of the Do-
heny oil interests. "In the first place," he says,
"Many regulations of a harassing nature were
adopted and a maze of red tape was estab-
lished in respect to almost every necessary ac-
tivity of a petroleum developing concern."
In reply to this it is only necessary to say 
that the MEXICAN REVIEW will gladly send 
to anyone interested copies of the respec-
tive regulations of Mexico and Texas
whereby it may be seen that Mexico is lenient 
when compared with the Lone Star State in the 
treatment of oil producers.
"In the next place," says Mr. Kellogg, "gov-
ernmental officers allowed the filing of claims 
against our properties by others who claimed
to be entitled to acquire them under the Car-
ranza decrees." 
In answer to this, it may be said that any
American citizen may go into any recorder's 
office anywhere in the United States and file
claim to any property that takes his fancy. If 
the rightful owner of the property has prop-
erly recorded his title, such filing would have 
no effect. The same is true in Mexico. The 
officials would have no discretion as to per-
mitting the filing. As a matter of fact, not
one square foot of land claimed to be owned 
by Doheny or any other American oil company
has actually been taken from them.
"In the third place," continues Mr. Kellogg, 
"concessions began to be granted to Carranza
favorites permitting drilling upon certain lands
comprised within the titles held by the petro-
leum companies." 
Presumably this refers to the "federal zones" 
which comprise the beds of navigable rivers
and lakes. In Mexico, and in the United States, 
the navigable waters of the country with their
beds have always been the property of the
nation. The Doheny companies have set up a 
claim to ownership of all such properties where
their own holdings are abutting. Any such
claim offered in the United States would be
laughed to death.
"In the next place," declares Mr. Kellogg, 
"provision was made that no company was al-
lowed to drill on its own land unless it had a
drilling permit, and that no permit would be 
granted unless in the applications therefor the 

128 The Christian Register (8) [FEBRUARY 5 1925
seem to be those that she spends in visit-
ing her boarding schools. One of these is
at Mukatchevo. She writes from there:
"I am with my girls, and am delighted. 
What charming creatures, what reason-
able beings! Pure, simple, loving, naive, 
and so eager to please those who love
them."
She had been very desirous to get a 
piano for them: "They are so fond of
music and signing, but have no instru-
ment to accompany, or to be taught the
notes. The acquisition of a musical in-
strument will make an epoch for the
whole Carpathian population. It will be
a delight to the girls, to their parents, 
and all the neighbors to hear a chorus 
trained according to all the rules of
musical art. The girls and their teachers
had often asked me to acquire such an 
article of luxury. At last I decided to
use the first money that came into my
hands for that purpose. The acquisition
of a thing that will serve many, many
years to give joy to children and perfect
their talents is a joy to me too. I hope
to acquire also a typewriter, a sewing 
machine, globes, and maps."
Through the kindness of a friend in 
Ohio, the piano was obtained. Madame
Breshkovsky writes:
"Thanks to their teachers, they are 
making rapid progress in their studies,
and even in music. The piano is a real
dealight to them. I wondered to hear a 
chorus sung by girls of ten or twelve as 
harmoniously as if they had been study-
ing singing for years. 
"We have continual talks, and should 
never stop, but for my strength, which
will not permit me to keep on. The 
eldest girls are seriously prepared to
enter upon a life of hard work. Six have
already become teachers, and are support-
ing their aged parents. The success of
our boarding schools is beyond any doubt,
and we get a great number of petitions
to take new pupils. The new house 
bought last summer will accommodate
sixty, and the garden makes it very pleas-
ant, but there is no more room for new 
comers. I am desolation at being
forced to refuse, seeing how profitable
the enterprise is to the whole little coun-
try. Even very poor peasant do their
best to pay a part of the expenses, only to
see their children become good citizens. 
The girls especially are in want of edu-
cation. They will have the future of their
children in their hands." 
Again she writes: "All this time with
my young people. A very interesting
world, full of its own thoughts, plans, 
desires. From ten years old to thirteen
or fourteen, the children are are like angels, 
innocent, striving to accomplish their
duties and to gain the love and praise of
their teachers, and their Grandmother
[Babushka, Granny, is the affectionate 
name by which she is called]. Very at-
tentive to my needs and comfort. When
they are older, many become preoccupied 
with their looks, make themselves beau-
tiful, try to be handsome. And they are.
We do not encourage them, quite the con-
trary; and I observe that my presence 
has a wholesome effect in that respect; 
all become more natural, and more in-
different regarding their exterior. For
myself, I am delighted to live among such
an exquisite garden of wild flowers. In-
nate gracefulness and elegance make
every one of them attractive. I am never 
tired of admiring them."
Any contributions for Madame Bresh-
kovsky's good work may be sent to Wil-
liam Lloyd Garrison, 60 State Street, Bos-
ton, Mass., who will forward them.
She wants to get permission from Rud-
yard Kipling and Ernest Thompson Seton
to have their children's stories translated
into Russian for a children's magazine
that is published in Czechoslovakia. If
any readers of THE CHRISTIAN REGISTER
know either of these authors, they might
make known her request. 
She constantly stresses the importance
of a right education of children:
"My faith in humanity in general, and
the Russian people in particular, will
never be shaken, since I have had to do
with women and men the purity and sta-
bility of whose principles are so fine, so
glorious. I regard mankind as a field
capable of producing the best vegetables
possible. It must be cultivated honorably,
and it is our own fault-we do not take
care of the young plants God sends us.
It is time to undertake it. When quite
small, we regard them as charming
flowers; when attending school, they are 
future specialists, careerists, business men.
Too often, even young women do not de-
velop a taste for bringing up beings pos-
sessing the best sides of the psychological 
complex. What an incomparable happi-
ness is such an art! Yet to master it one
must love, must be entirely devoted to
one's faith. I have always to do with
people of all ages and ranks; and I suffer 
to see and know how many of them feel
unhappy, only because of their inconsist-
ency, their everlasting doubtfulness."
Her faith in Russia never wavers. She 
says: "Up to this time, our country is a
mystery to foreigners. Even those who
remain in Russia for years cannot give a
true characterization of our people's souls
and minds. Our historic past differs in
all respects from the past of our neigh-
bors to the west and east. And, as both
civilizations, European and Hindu-Chinese,
are much older, both are too proud to try
to study seriously the fate and growth of 
the Slavonic stock and it's 'broadcasting.'
Among all these branches, we Russians
have had the most complex, arduous, but
the most independent, self-sustaining lot
and chances. Without being partial, I 
assume that the Russian stock is the 
mightiest in capacities, mental and spirit-
ual. We are crude but able material; we
need only discipline and scientific en-
lightenment. Now, as we have a chance
to study different national characteristics, 
to compare and discriminate, we prize the
endowment of the Russians the more, and
are more eager to work for them. . . . We
hope, we hope, and it is worth while to
wait, even with a bleeding heart." 
A very recent letter from Prague says:
"This winter I have living with me a 
girl of thirteen, a high-school student, 
whose parents are absent, a very nice
child. At six in the morning we are up,
for she has an hour to travel to reach
her school. Many other Russian pupils 
have to be provided with everything, and
I get more and more letters urging me to
contrive for the establishment of children,
or of a whole family. People are con-
statntly arriving from Russia. But we 
are too many here, and it is difficult to
obtain entrance and a passport for settle-
ment. So my days are full of care, with 
petitions, and search for resources: ref-
uge, clothing, work, school-all these must
be found, and I annoy my friends and
strangers, and never come to an end. I 
am myself quite well in health, but never
quite at heart. My pupil advises me 'not
to think,' and to sleep as if everything 
were going well. Naive child!"
Madame Breshkovsky is over eighty,
but still works harder than most young 
women, with her active brain and her big,
loving heart. She says her friends seem
to look upon her as "an amulet, a relic," 
because of her age, and take great care of
her. But from her childhood up she has
always taken care of others, and this care 
still occupies all her thoughts. Her spiri-
tual power seems to grow with years. 
Spiritual power, she once said, is the 
strongest in the world, and yet it is the last
that most parents try to develop in their
children. "The Little Grandmother" is 
an inexhaustible fountain of it; and it 
quenches the thirst of all around her.
-------
The Children Dance
By Gabriela Mistral of Chile
(Translated from the Spanish by Alice Stone
Blackwell)
Where shall we dance in a circle?
Shall it be by the shore of the sea?
The sea will dance with its thousand waves,
An orange-flower garland free.

Shall it be at the foot of the mountains?
Each mount will an answer fling,
As if all the stones in all the world 
Were longing at heart to sing.

Shall it be in the midst of the forest?
Its voices will blend, in bliss;
The songs of children and songs of birds
On the wind will meet and kiss.

We will dance in an infinite circle;
In the woods we will weave it with glee;
We will dance at the foot of the mountains,
And on all the shores of the sea!

THOSE THAT DO NOT DANCE

A girl who is weak and ailing
Said, with a mournful glance,
"How can I dance?" We told her
She should put her heart to dance.

The said the sick girl sadly,
"I am too frail a thing.
How can I sing?" We told her 
She should set her heart to sing.

The poor dead thistle whispered,
"How can I dance? Not I!"
We said to the thistle, "Cast your heart
On the wind and let it fly!" 

Said God from his far blue heaven,
"How shall I descend from the height?"
We told him he should come down to us
In the sunbeams dancing bright.

All the valley is dancing,
In the light of the sun on high;
And if any one will not join with us,
His heart as the dust is dry!Letters from "the Little Grandmother"
She tells a dear friend about her present life among Russian children
M. H. WALLACE
CATHERINE BRESHKOVSKY, "the 
Little Grandmother of the Russian
Revolution," has had a varied and eventful 
life. A daughter of the nobility, from
her early childhood her whole soul was 
devoted to improving the lot of the peasants. 
As a little girl, she gave away her
own beautiful clothing to the peasant
children. When she grew older, the same
spirit of love made her a revolutionist. 
She spent a large 
part of her life in prison and
in exile. When the revolution 
came, she was brought 
home from Siberia in triumph, 
and welcomed with 
overwhelming acclamations.
She was elected a member of
the Constitutional Assembly, 
and took a leading part in 
the educational work of the 
new government under Kerensky. 
When the Bolsheviki
seized the power, she left
Russia, and for some years 
past she has made her home
in Czechoslovakia, devoting
herself especially to the welfare 
of the poor children of
Russian Carpathia. This
beautiful and picturesque
district is now a part of the
Czechoslovak Republic. Its 
people are of Russian stock.
They are very poor and ignorant, 
but highly gifted by 
nature, and eager for education.
   Madame Breshkovsky
made many warm friends 
during her two visits to
America. Her remarkable 
character made the same
deep impression here that it
did upon George Kennan
long ago, when he met her in
Siberia, and wrote: "My 
standards of courage, of fortitude, 
and of heroic self-
sacrifice have been raised for 
all time, and raised by the
hand of a woman." 
   Mainly with money contributed 
by her American
friends, Madame Breshkovsky 
has established in Russian Carpathia
a number of "Internats," i.e., boarding
schools, where poor boys and girls are

   Our readers will be pleased to see
the following article consisting chiefly
of excerpts from letters written to an
intimate friend of long standing. It
is good news, after a protracted silence, 
that this extraordinary and 
famous woman is full of her noble 
service and her supremely tested
faith.
CATHERINE BRESHKOVSKY

Russian peasant papers and little Carpathian 
magazines. Much more, I answer
all sorts of letters telling of all sorts of
needs and sorrows. Only imagine the condi-


occupied by the children. A peasant asks
me to take into one of our boarding 
schools his second daughter, the sister of
one of our pupils - very good girls. An 
old lady ruined by the Bolsheviki, now
dangerously ill and without any resources.
A young girl student disappointed on account 
of her very poor health, and losing 
courage as to her future. A young
family, who want work or 
other help. A student, an
excellent boy, who is anxious
to continue his studies and
is afraid he will have no
chance to. A much beloved 
friend, an old woman, distressed 
by the atrocities she
sees around her in Russia.
This for to-day. 
   "I have also a big book into 
which I put my best thoughts
and conceptions, for I am
sure that my simple and
sincere narrative will be
understood; and as people
are now much addicted to 
reminiscences, which often
contain expression of wicked
or sinister feelings, I think
it well to speak about facts
and subjects that will never 
lose their good influence. 
I have lived a long time, 
and studied life and types
attentively, eagerly, willing
to be able to act righteously; 
and now I know them well
enough to be able to share
my knowledge with the less
experienced younger generation. 
Also, before I die, I 
wish to leave little biographies 
of such of my comrades 
and friends as were
the best fighters and best 
citizens among us. We Russians 
are so accustomed to
see our best people self-
sacrificing that we seldom
think it necessary to mention 
their valor, their mental 
and moral excellence. 
And I see that it is a great
mistake. Good examples,
great types, the grandeur of
souls, fortify our faith and our hope.
And, as good characters are modest, the
great public has no idea of their existence
and their doings. As I have known so

see p. 39
38         THE MEXICAN REVIEW         April, 1921
With The Mexican Poets
Versions by ALICE STONE BLACKWELL

LIKE A CRYSTAL SIGH. 
Enrique Gonzalez Martinez. 

I come to the brink of the flowing spring; 
How gently the water goes gliding by!
And I hear the current which murmurs low - 
It sounds like the breath of a crystal sigh. 

I keep my doubts in my silent breast, 
Under the tranquil evening light; 
I yearn within to be kind and good
As in the hour that is taking flight. 

The murmuring water I fain would be, 
That knows no stain as its ripples run; 
I would glide o'er a bed of greenness fair
Under the night or facing the sun. 

Oh, might I be the limpid stream
In silvery purity that flows
Over the sand, so fine and white, 
And knows not, journeying, whether it goes!

The church-bell sounds from the darksome tower
With its far, sad voice that mourns and
pleads, 
While a bird the notes of her song lets fall
Over my soul like a chaplet's beads. 

My fingers pluck on the brooklet's edge
An innocent violet blue and bright, 
In which a tremulous dewdrop shines, 
Gleaming and pure, like a tear of light. 

I scatter its leaves on the waters clear
And those mournful relics drift away
Farther and farther towards the red
That marks the end of the dying day. 

And while the current glides fleetly on 
And gently the water wanders by, 
I hear the voice of the murmuring spring - 
It seems like the breath of a crystal sigh. 

TO SOME VIOLETS. 
Enrique Fernandos Granados.

O sweet violets, blue as heaven, 
By the fair hands nursed each morn
Of the maid for whom I sorrow, 
Loved the more, the more her scorn!

If perchance in tender clusters
You should deck her brow or breast, 
Tell her of my grief, and softly
Soother her angry thoughts to rest. 

She must needs, O gentle blossoms, 
Bear a loving heart towards you, 
Since her soul your fragrance gave you
And her eyes your heavenly hue!

DON QUIXOTE. 
Jesus E. Valenzuela. 

MY DREAM. 
Manuel M. Flores.

By night a dream was with me. Beneath a
gloomy palm-tree
Methought that I was sitting, enwrapped in 
shadow drear. 
The vast, far-stretching solitude made sad by
soul within me. 
A nightingale was singing. My listening
heart gave ear: 

"I sang when open softly their fair and shining
blossoms
The jasmines of the night-time, the pallid
stars on high, -
The hour when all the beings that know love
call each other; 
Amid the silent shadow love's herald sweet
am I."

A wind then swayed the branches of that ill-
boding palm-tree,
The wind from out the forest, a gloomy blast
and drear, 
And something like a sad, sad sigh, from the
soul's depths outbreathing, 
Rose grieving in the silence. My listening
heart gave ear: 

"I am the wandering spirit that circles in the 
darkness
To gather up man's mournful sigh of loneliness
and woe. 
I drink in the corollas the tears of deep dejection
That in its weary solitude the heart lets
overflow."

Black, densely black the night was. The palm 
leaves on a sudden
Trembled and shook; I saw descend from 
heaven and draw near
The shadow of the angle of my soul, her very
semblance. 
She spoke amid the darkness; my listening
heart gave ear: 

"O man of gloom and sorrow, sweet words of
peace and comfort, 
Words mystic and ineffable, I bear from 
heaven above!
Sore wounded by deep sadness you letyour
head hang drooping; 
Perhaps you have no knowledge, yet, of the
life of love?"

"What are you - hope?" "'Tis I give dreams."
"oh, are you love? The happiness now past
away and fled?"
"I am the light in which the hearts of men
with faith are kindled, 
The rose that o'er the cup of life a perfume
sweet can shed. 

"Perhaps the voice of love and hope I bring to 
you from heaven, 
And happiness has taught me hymns with

DEATH.
Amado Nervo.

Death, thou art mother of philosophy!
Life thou ennoblest, asking "Who may Know?"
Thy sadness gives a fragrance to our hours; 
Thou art in all things great - in love, in woe. 

Black marble arch triumphal, wherethrough
goes, 
With honor crowned, the soul that well hath 
striven, 
Like a mute hero; shelter, refuge, house
Of him who trod rough paths, lone, bare, 
wind-driven!

Thou dignifiest coarsest lives; in death
In Sanche Panza majesty we see, 
Faces thou chiselest with strange, calm lines, 
Thou wondrous carver of serenity!

Thine is the gold of silence. Thou dost leave
Silver of eloquence to foolish life. 
More says thy dumbness than our cataract
Of myriad words with empty noises rife. 

Thy pale hand shuts the doorway of the house, 
And nothing further do we know or see. 
Beyond it, is a chrysalis transformed?
What there goes on of wondrous alchemy?

Creating mystery, thou didst first make man
Seek the ideal, and look beyond the clod. 
Gazing upon thy face august and sad, 
He raised his eyes on hight, and there found
God!

THE CAPTIVE. 
Enrique Gonzalez Martinez.

Captive, by bars hemmed closely in, 
Letting thy glances stray 
Through the small window to the plains
And mountains far away!

What boots it thee a longing keen
To cherish inwardly, 
If thou art free indeed to see
But art not free to fly?

I feel the sadness of thy lot
More deeply when I see
Thy wings in torture, cramped and pent, 
While they desire is free. 

The foot held fast, the soul alert - 
'Tis death with life in sight!
Why should the window be unclosed
Without a door for flight?

Captive, thou sister soul of mine, 
Gazing the landscape o'er!
They ought to shut thy window up
Or else unbar the door!

BEFORE THE SEA OF VERA CRUZ
Joaquin Tellez.

The sea, the sea! Its waters rough with sprayAbril, 1921 LA REVISTA MEXICANA 37

más derramamiento de sangre en el mundo.
Ella sabe de la desesperante historia de la
creación, a qué costo se obtiene un ser
humano, porque es ella el escultor en la
creación de la vida humana, que toma
largos mesos, a menudo de intenso dolor,
para perfeccionarla. Por tanto, una plena
concepción de este hecho capital debería
demostrar al hombre de dónde procede y
lo que a ella deben.
La redención del mundo debe venir de las
madres de la tierra, pues la tienen en sus
manos cuando levantan en sus hijos una
conciencia espiritual sobre la rectitud del
mundo.
Se dice, así mismo, que las mujeres han
llevado vida de aislamiento para tomar
parte airosa en las actividades del mundo.
Este verdadero y prolongado retiro de las
mujeres hacia donde han tenido tan pocas
o ningunas relaciones con el necesario
reposo para todo desarrollo espiritual. Estos
largos años de quietud y paz, absortas en
la creación su hogar, no ha constituído una
pérdida para ellas, aunque no hayan participado
en el manejo de los asuntos públicos.
La mujer ha ganado en este tiempo
en desarrollo espiritual, que siempre
influirá es sus actos de la vida pública. La
quietud de estos años de soledad, con la
mente y los corazones tranquilos y pacíficos,
purificará los escaños de la justicia y todo
lugar donde la riqueza pública necesite
depuramiento.
Aunque casi todos los campos están
abiertos a las mujeres, la mayoría de ellas
volverán al hogar, a la intimidad de la vida
familiar, a la maternidad y los deberes de
crianza de sus hijos, ya que ésto es lo divino
de sus almas que debe brillar siempre
en ellas; mas tendrán un concepto más alto
y un más hondo entendimiento del sentido
de la vida.
Los hombres deben abrirle paso, llenos de
confianza y de fé, mientras la mujer descubre
nuevas orientaciones para levantar
su personalidad. Debe conocer y experimentar
con todo lo que ha sido desconocido
para ello en la vida, a fin de que, al amparo
de su propia intuición, elija lo que debidamente
la corresponda. Pero para ello debe
dársele complete libertad, pues aún contando
con ella por algún tiempo no siempre
sabrá acaso qué hacer y cómo hacer uso de
ella. Debe, pues, dársele tiempo y paciencia.
Su alma siente las ansias de la libertad,
anhela vivir, lanzarse hacia un conocimiento
más hondo de la vida para llevar a
la humanidad a los dorados sueños de la
Utopía, de la que muchas han alcanzado ya
inciertos y fugaces resplandores, a causa de
esos mismos anhelos. De modo que será
por medio de las mujeres de hoy y del
mañana que el desarrolo espiritual podrá
hacerse realidad, quienes al crear estos nuevos
ideales redimen a la humanidad en todos
sus aspectos.
Tennyson dijo: "La causa de la mujer es
del hombre; juntos se levantan o se hunden, 

empequeñecidos o divinizados, esclavos o
libres. . . ."
El hombre y la mujer actual están a las
puertas de una nueva vida, laborando
juntos, con intereses mútuos y persiguiendo
los más altos ideales, llenos de amor y del
más ardiente deseo por la equidad y justicia
universal. Mientras más divinos y
sobrehumanos se hagan el hombre y la mujer,
como individuos, más se acercarán y
comprenderán en sus ideales, pues donde quiera
que se fortifica y libera un sexo, se fortalece
y liberta igualmente al otro; de modo que
el movimiento femenino, que enriquece y
amplía en su conjunto el miraje de la vida
humana hacia la verdadera humanidad,
necesariamente descubrirá a los hombres
tambien un nuevo mundo.
El movimiento femenino significa una
nueva organización social, con nuevo concepto
de la moralidad, nueva espiritualidad
y una humanidad más elevada. El único
camino posible para alcanzar estas más
altas condiciones sociales es esforzándose
cada alma por llegar a la cima, luchando
paso a paso para alcanzar su propia percepción
del supremo tipo humano. La
mayoría de los seres humanos echamos al
olvido las necesidades de nuestras almas, en
las que yacen campos vírgenes aún. Las
alegrías y deberes de la vida deben compartirse
igualmente, así en lo material como
en lo moral y afectivo, pues la misma energía
y entusiasmo que consagramos a los
propósitos materiales debemos dedicar a la
realización de los fines espirituales, para
alcanzarse así el ideal de perfección que
concebimos.
Las mujeres mexicanas y norteamericanas
deben comunicarse y estrechar sus
mutuos deseos e ideales por una humanidad
superior, por el mejoramiento de las
condiciones sociales. Deben tenderse las
manos, ansiosas de dar y recibir. Deben
ser espíritus leales, desinteresados siempre,
dispuestos a la reciprocidad entre las
mujeres de ambos países, fortaleciéndose y
uniéndose entre sí a fin de acelerar el
desarrollo espiritual del mundo, que parece
descanzar exclusivamente en manos de la
mujer, de las madres universales de la
Tierra.

La Compañía del Ferrocarril Sud Pacífico
de México obtuvo concesión para efectuar
varias obras ferrocarrileras en el Estado
de Sonora, notándose gran actividad e
incremento en las obras de esta clase entoda
la República.

Se ha reanudado activamente la reparación
de caminos y carreteras en el Estado
de Oaxaca, las que recorren sus más 
importantes Distritos, alcanzando hasta el
Estado de Puebla, por el centro, y hasta
Salina Cruz, por el Pacífico. Esto intendificará
el comercio e industria de esa importante
región de la República, que posee
ricos minerales, maderas preciosas y
ganados vacuno y lanar.

La Situacion Petroleva
(Sigue de la pagina 33.)
10 por ciento del aceite crudo en lugar de
"efectivo," por concepto de impuestos
petroleros.
La Secretaría de Industria y Comercio de
México declaró en Febrero 21 pasado que
no se ponía obtáculo alguno para la
explotación de las reservas petrolíferas de
México, pues sólo se exige a los solicitantes
de permisos de perforación el comprobar
con documento auténtico su propiedad o
derecho sobre las tieras en las que desean
hacer sus perforaciones. La prensa informó
que esta medida "desconcertó" a los petroleros
descontentos, pues las compañías que
adquirieron sus tierras petroleras por
"métodos dudosos" son, sin duda las más 
"desorientadas" y quienes más vehementemente
desean que los Estados Unidos sean sus
"padrinos" para hacer valer títulos que
llevan el sello evidente de su ilicitud. -Del
New York Financial Review.

Se Estimula a los Colonos
El Gobierno mexicano ha declarado que
dará facilidades a los colones de buena
fé que se dirijan al país, trasportándolos
gratuitamente hasta el lugar de sus destinos,
asi como conduciéndoles a medio
costo sus equipajes, utensilios, maquinaria,
etc. y relevando éstos del pago de
derechos. Se promete ayuda y estímulo
a cuantos cumplan con las leyes del país y
se comporten debidamente. Sin embargo,
los presuntos colones deben tomar cuidadosa
información antes de establecerse
irreparablemente en los lugares que les
aconsejan los agentes de tierras.

Nueva Obra Sobre México
Los señores Hodder y Stoughton, de
Londres, anuncian la reciente publicación
de una nueva serie, en 25 volúmenes,
bajo el título de "Las Naciones de actualidad,'
que trata de los pueblos que más
poderosamente atraen hoy el interés y
estimación públicos. El volúmen sobre "México"
ha sido confiado a la pluma del señor
Percy F. Martín, reputado escritor, cuyas
obras sobre las repúblicas latinoamericanas
se toman hoy de referencía. Dicho escritor
es tambien autor de "México del siglo
XX." "Las finanzas de México" y "Maximiliano
en México," así como ha colaborado
en otros trabajos, tales como "The
Britannica Year-book," "Hazell's Annual" y
otros de reconocida autoridad. Estos
nuevos volúmenes han sido editados por
los señores John Bucan y Lord Edward
Gleichen.

Se han abierto recientemente en las
ciudad de Culiacán, Capital del Estado de
Sinaloa, tres establecimientos de carácter
cooperativo para la manufactura de
artículos de calzado, dando así trabajo a
buen número de obreros y realizando
excelentes negocios.


Abril, 1921 LA REVISTA MEXICANA 39

* * * Con Los Poetas Mexicanos * * *
Versiones por ALICE STONE BLACKWELL

COMO UN SUSPIRO DE CRISTAL.
Enrique Gonzales Martinez.

Al borde llego de la fuente
-¡qué mansamente el agua va!-
y oigo el rumor de la corriente
como un suspiro de cristal.

Guardo las dudas en mi seno
bajo el sereno atardecer,
y abrigo un ansia de ser bueno
como en la hora que se fue.

¡Oh, ser el agua que mur ura
sin una impura sensación;
ir en un lecho de verdura
bajo la noche o frente al sol!

¡Oh, ser arroyo que camina
en argentina castidad
sobre la arena blanca y fina
y sin saber a dónde va!

Suena en la torre la campana
con su lejana y triste voz
mientras un pájaro desgrana
para mi vida su canción.

Cogen mis dedos de la orilla
una sencilla viola azul
en que el rocío tiembla y brilla
como una lágrima de luz.

Sobre las linfas las deshojo,
y aquel despojo funeral
se va alejando frente al rojo
de la agonia vesperal.

Y mientras huye la corriente
y mansamente el agua va,
olgo el murmullo de la fuente
como un suspiro de cristal.

A UNAS VIOLETAS.
Enrique Fernandez Granados.

Dulces violetas, como el cielo azules,
que cultiva la mano delicada
de aquella por quien lloro,
más desdeñosa cuanto más la adoro!

Si, por ventura, unidas tiernamente
ornaís de laura el seno o la alba frente,
decidle mis dolores
y aplacareís Oh flores!
de mi cruel adorada los enojos .. .. .. ..
pues ella debe amaros, cuando os dieron
su alma el aroma y el color sus ojos! .. .. .. ..

THE BELL.
Manuel José Othon.

What says my voice to thee as dawn breaks
fair,
When the first beams o'er the horizon spring?
"Vanquished is death; life throbs in everything;
The open furrow craves the sower's care."
When evening shadows darken all the air,
I say "Now rest. The home-lamp cheer doth
bring."
Ever my voice invites thee as I ring;
Always I follow thee, and everywhere.

I call upon the living unto prayer; the dead
I mourn with deep, sad notes, like sobs that
shake
The aching breast in sorrow's bitter hour;
And to the thunder of the torrents dread
In awful tempests, I my answer make
With iron voice that breaks the lightning's
power.

MI SUEÑO.
Manuel M. Flores.

Anoche tuve un sueño. Al pie de negra palma
estaba yo sentado. La sombra me envolvía,
la soledad inmensa entristecía mi alma,
un ruiseñor cantaba .. .. .. Mi corazó oía:

"-Yo canto cuando abren,
jazmines de la noche,
las pálidas estrellas
su luminoso broche:
a la hora en que se llaman
los seres que se aman.
Yo soy entre la sombra
heraldo del amor."-

Después meció el follaje de la sinistra palma
del viento de la selva la ráfaga sombría;
algo como un suspiro tristísimo del alma
alzóse sollozante .. .. Mi corazó oía:

"-Yo soy el alma érrante
que en las tinieblas giro,
por recoger del hombre
el tétrico suspiro.
Yo bebo en las corolas
las lágrimas que a solar
en hondo desamparo
derrama el corazón!"-

La noche era muy negra. Las hojas de la
palma
de subito temblaron .. .. Y ví que descendía
algo como la sombra del angel de mi alma;
hablaba en las tinieblas .. .. mi corazó oía:

"-Hombre de los dolores,
yo traigo desde el cielo
palabras inefables
de paz y de consuelo,
Herido de tristeza
inclinas la cabeza,
¿acaso no conoces
la vida del amor? .. .. -

-"Qué tu eres la esperanza?
"-Yo doy las ilusiones."
"¿Eres amor acaso? ¿La dicha ya perdida?
"-Soy luz en la que encienden su fe los
corazones,
"y rosa que perfuma la copa de la vida.

"Quizá del cielo traje la voz de los amores,
"y me enseñó la dicha los himnoos del placer.
"Encanto la existencia, ahuyento los dolores
"y soy alma del alma .. .. me llamo la Mujer."-

Y de la obscura noche iluminóse el velo,
gimió de amor el bosque, la palma retembló,
y la visión divina perdiéndose en el cielo
con sus ardientes besos mi frente acarició.

EN PRESENCIA DEL MAR DE VERACRUZ.
Joaquin Tellez.

El mar, el mar! Sus ondas encrespadas
estréllanse a mis pies con ronco estruendo;
la gaviota gentil se está meciendo
encima de las olas agitadas.

Allí se alzan las playas dilatadas,
el Atlántico airado conteniendo,
y el Norte su melena sacudiendo,
silba en montes y selvas y cañadas.

Ante este cuadro espléndido, sublime,
el pensamiento permanece mudo
Dios a los mares su grandeza imprime!

Sirvele, mar, a México de escudo
contra todo poder que al pueblo oprime,
y en terrible vaivén ruge sañudo.

OH MUERTE!
Amado Nervo.

Oh Muerte, tu eres madre de la filosofía!
Tu ennobleces la vida con un Quien sabe! y das
sabor a nuestras horas con tu melancolía.
En todo lo que es grande: dolor, amor tu estás.

Arco triunfal de mármol negro, por donde pasa,
dignificada, el alma que sin cesar luchó,
cual héroe taciturno; regalo, abrigo, casa
de quien desnudo y sólo la dura tierra holló .. ..

Tu avalores las vidas más vacuas y vulgares;
Sancho Panza agoniza y hay en él majestad.
Tu perfilas los rostros con líneas singulares,
mirífica escultora de la Serenidad!

Es tuyo todo el oro del silencio. (La plata
de la elocuencia dejas para el necio vivir)
Más dice tu mutismo que nuestra catarata
verbad de milenarios, en su vano fluir!

La puerta de la estancia cierra tu mano pálida
y ya no vemos nada, ya no sabemos más.
¿Se metamorfosea detrás una crisálida?
¿Qué alquimia portentosa se realiza detrás?

Oh muerte! creadora del misterio, tu hiciste
que la inquietud volase por vez primera en pos
del Ideal. Mirando tu faz augusta y triste,
el hombre alzó los ojos y se encontró con Dios!

LA CAUTIVA.
Enrique Gonzales Martinez.

Cautiva que entre cerrojos,
frente a la angosta ventana
dejas espaciar los ojos
por la campiña lejana.

¿de qué te sirve tener
en el pecho un ansia viva,
si eres libre para ver,
y para volar cautiva?

Siento mayor la amargura
de tu mal cuando te veo
con las alas en tortura,
y en libertad el deseo.

Preso el pie y el alma alerta .. .. ..
¿Qué morir frente a la vida!
¿Para qué ventana abierta
si no hay puerta de salida?

Alma cautiva y hermana
que en la campiña lejana
dejas espaciar los ojos,
¡que quiten los cerrojos
o te cierren la ventana!

LA CAMPANA.
Por Manuel José Othon.

Qué te dice mi voz a la primera
luz auroral? "La muerte está vencida,
y en todo se oye palpitar la vida,
y el surco abierto la simiente espera."

I de la tarde en la hore postrimera:
"Descansa ya. La lumbre está encendida
en el hogar .. .. .." I siempre te convida
mi acento, y te persigue dondequiera.

Convoco a la oración a los vivientes,
plaño a los muertos con el triste y hondo
són de sollozo en que mi duelo explayo,
I al tremendo tronar de los torrentes
en la pavorosa tempestad, respondo
con férrea voz que despedaza el rayo.40 The Mexican Review April, 1921 
Through Tamaulipas and Nuevo Leon
A Foreign Visitor Describes Some of the Experiences of An Enjoyable and Instructive Journey
By Catherine Vesta Sturges
Our country is now on her feet,
standing firmly on the constitution
she has wrought from the past in 
the last ten hard years. Now each state 
must take up her part in making the health 
and prosperity of Mexico."
This was the substance of the words with
which the writer heard Governor Juan M.
Garcia of the State of Nuevo Leon open a 
very simple and brief address to a crowd
awaiting him as he stepped from the train
at Villaldama. The President of the
Municipality of Nuevo Laredo, who was 
with him, also, "took the word," as the saying
is. 
"Your magistrates," he said, "are only 
half the government. You--you are the
other half. Your part is just as important
as is the Governor's if there is to be a real
government; if there is to be a will of the
people." 
One or two "Vivas," like an echo from
the past, merged with the hearty clapping
with which the words of the Governor and
the Municipal President were received, and
the bronzed faces beneath the huge hats
were earnest. Those huge hats are the
ones associated with Mexico's great rural 
life, with the toil which has yielded her
riches from her fertility. They are invested
with a comedy as inevitable as that of Farmer Corntossel's hat and whiskers, and appreciated
by no one more keenly than by
the wearers themselves. We know that
much in the destiny of our nation first
transpired under Farmer Corntossel's hat.
Likewise the impression conveyed by the 
huge hates of the Mexican rural population
that a great deal might be going on under-
neath them is far more serious than comical.
That impression was given most 
vividly by two of them bent eagerly over a
newspaper as the train flashed by a little
cluster of shacks far out on the ranges of
a big hacienda. It would be of great, perhaps momentous, interest to know what
fortune had supplied to the hungry eyes
beneath the shadow of those two big hats-- 
whether the headlines read something like 
"The President of the Republic advocates
Abolition of Gambling," which was a head 
line in El Democrata that day, or "Down
With the Rich." 
The train sped on toward Victoria. At 
least it sped fairly well, considering that 
the road-bed looks and feels a little precarious
--until the engine burst a tube. The
three-hour wait for an engine to be sent on
from Monterrey gave one a very real idea
of the harassing conditions that will have
to be remedied by the united efforts of all
who are concerned with the pressing traffic
between that city and Tampico. A similar
wait at some little whistling station in Arizona
would have been likely to have had the
whole crowd fuming. But there at Teran
we scrambled out of the train and joined 
the little population which flocked out under 
the trees or came galloping on their horses 
to enjoy the impromptu and unexpected 
treat of a concert by the band of Nuevo 
Laredo, which was en route for Victoria 
for the inauguration festivities of Governor 
Lopes de Lara Tamaulipas.
It was for these festivities that the writer 
was bound, as an American guest of honor. 
The invitation was through the courtesy of 
a young woman who had been an assistant 
secretary on the staff of the Governor 
when he was executive in the Federal District. 
She is one of the few young women 
who have ventured into the world of affairs 
in Mexico and seems to have played a part 
with intelligence and tact. She is manifestly respected for her aptitude and liked 
for her qualities, which augurs well for the 
way in which the women of Mexico will 
eventually undertake their part in national 
development and civic responsibility. The 
feminine personnel in the business and official
world seems to be increasing rapidly,
but appears so far to function very little 
outside of mechanical routine and not to
be much felt. 
From the way the people of Victoria
deplored the conditions of their town one
would have been led to believe them to be
far worse than they are after ten years
in which it was often a storm-center. A 
glimpse from the railroad station of the
inevitable shacks that skirt the town, and,
in the distance, of its sombre Colonial as-
pect, might be the impression of one who 
has only passed through. But if you have 
made a sojourn there you will irresistibly
want to go back; go back and linger again 
in a big cool patio bordered with delicate
white lilies and opening on an orange grove
in bloom; back to drive again among the 
lush outlying fields and along the magnificent
road down which the burrow-trains 
come from far up in the mountains, past
the neat and cozy cabins of the tillers of
the fields among the tall orange and aguacate
trees. But most of all you will want
to go back to the people who made you feel
one of them, as can only a courtesy that is
innate and a hospitality that is spontaneous,
simple and sincere.
One could imagine that an elderly Don
and Dona somebody de So-and-so returning
from one of the functions of the 
inauguration might have lamented the past
brilliance of the festivities of state, and have
been distressed that one of the speakers at 
the banquet was a young shopman from
Tampico. But that spirit seemed to be 
absent among old and young alike, and the
minds of all seemed to be turned to the new
social order; for a social as much as a political revolution has been that of these ten
years, with all their confusing shifts in
leadership and international bearings, with
their various fiascos. A new social order
for Mexico it unmistakably has wrought
and is making of the country a new
adherent to the principles of democracy.
To the principles of democracy Governor
Lopez de Lara gave his young manhood
during the revolution, and it is his ideal
and aspiration. It is not only for this,
however, that the people have elected him
and enthusiastically received him into office,
but also because of a sincere confidence in
him as a man of affairs. To know him is
to share their confidence that his administration
will be a potent factor in the building of a commonwealth, to which task their 
wills are bent.
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NOTE AND COMMENT
President Obregon believes that Mexico
presents her own best argument for recognition, silent though it be. And he is sup-
ported by a host of persons who are familiar
with such matters.
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The free and open discussion of public
matters between newspaper correspondents
and high officials, including the President,
is a novelty in governmental affairs, but a 
refreshing and encouraging one.
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It will take but a few more ten-point
gains in Mexican government bonds to put 
them on a stock market parity with those 
of the United States; evidently the bankers
have yet to learn that Mexico is "bankrupt."
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It might pay to have President Obregon
intervene to settle the disputes between
railways and their workers in the United
States, judging by his success in settling 
similar difficulties in his own country. 
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Mexicans are congratulating themselves
that not even the National Association for
the protection of American Rights in Mexico
ever was able to discover such savagery
in their country as daily is reported from
afflicted Ireland. 
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President Obregon, to the intense
disappointment of Mexican jingoes, is basing his
expectations regarding American policy on
the kindly inferences of President Harding's inauguration address, rather than on
the fulminations of jingoes in the United States. 
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While the Washington Post, Chicago Tribune
and a few other newspapers of the
blood and thunder stripe are editorially
engaged in "sinking Mexico without a 
trace," American business men are inaugurating
an era of peaceful penetration that
is proving as profitable to them as it is
advantageous to Mexico.